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  • 对“法炼人”的新认识

    当我在真修中肯舍去自我时,同修的难就成了我的难,同修的进步就是我的进步,就是正的力量在各个空间的突破。而只有这无边大法才能把我们凝聚成一个坚不可摧的整体。
  • 也谈正法修炼中的向内找

    一件事出现,首先要从正法角度考虑,如何做有益,如何做有害。我觉得向内找,在当前天象下,首先是看自己的行为、思想是否符合救度众生的使命,因为我们共同面对的是旧势力的邪恶安排与迫害,是正法救度世人的历史使命。
  • 由什么是真相悟到的

    这场邪恶的迫害,在人间表现出来仿佛是针对大法和大法弟子,而实际上也迫害了所有被蒙蔽了的人。这才是人们最需要知道的真相,即他们自己也在被迫害当中。那么为什么我以前一提到迫害就只联想到我们大法弟子表面上所承受的,而没有去想众生呢?其实就是一个“私”字。
  • 学法与学业

    有几次期中考的那一整个礼拜,头痛欲裂,没有办法复习功课,非常忧虑。每天妈妈都在床边放师父讲法给我听,或由妹妹为我朗读《转法轮》。奇妙的是,到考前那一刻,头竟然不痛了,顺利做题,思路清楚。但一考完后又开始痛了。成绩下来,每次都考满分或将近满分。
  • 加强对各国政府的洪法工作刻不容缓

    打个比方,政府观点就好比一颗大树的根,而每个民众就好比一片片树叶。就我们目前的人力物力,要一片片地改变每一片树叶,那将是个漫长的过程,如果我们能集中力量把根变好了,这个根就会给每片树叶输送正面的信息,从而很快地把整个树叶都变了。
  • 今生缘定并理连

    我们展现的应该是最纯正和最美好的,我们只能越来越幸福,越来越美好,包括常人这一层,就是让常人看到大法赋予我们的在常人这一层的幸福美好,就是让世人知道修大法就会带来幸福和美好,使他们从常人中的体现也能清楚地真正地认识到"大法之福"。
  • 对法的坚定与正信 (译文)

    去天安门不只是向那儿的人民讲清真相;它是一个慈悲和对大法正信的举动。去那儿是在人世间证实法。它昭示著世上任何人都可以为美好挺身而出,可以为正义挺身而出,可以为真善忍挺身而出。它在诉说作为一个人,不管后果怎样,我能为真善忍挺身而出。
  • 在写正法修炼文章的实践中的一些体悟

    写给世人看的文章。就如同我们修炼人一样,既要修出高尚的心性境界,深厚的道德修养,又要注意自己的形象,谈吐举止。其实大法的无边内涵和智慧,所赐于我们的能力完全可以使我们把二者兼顾地都做好。
  • 对忍的一点体悟(译文)

    透过炼法轮功及学习法轮功的书籍,我内在好的那一面愈来愈强,而坏的那一面就愈来愈弱,且大部份都消失了。虽然表面上我的保守特性并未大幅改变,但更纯净、更真诚的「忍」的体现,使我更能先他后我。隐藏背后的害怕、傲慢及缺乏自信绝大多数已消失无踪。
  • 英国:不要以不好的心去度量同修和常人

    以前听老弟子讲过一个修炼的故事,说功友甲和乙一起上街买东西,甲看见一个妇女买东西没交钱就走了,他就对乙说“她偷东西!”乙是位开着天目修的弟子,甲话音刚落,乙就看见从甲身上飞出一块白色的东西落到那位妇女身上。跟店主一询问,果真冤枉了她,而甲那块德丢出去就回不来了。
  • 大陆大法弟子:对香港诉讼案的一点认识

    大法弟子是一个整体,对香港弟子的迫害是对大法的迫害,是对全体大法弟子的迫害。全体大法弟子都要从中悟一悟,都要在思想上确立自己是主角的正念,都要真正从法上认识法,都要清醒地认识到正法修炼与个人修炼的本质区别,以觉者的心态,积极主动地完成正法时期大法弟子的伟大使命。
  • 德国:童心无暇--三言两语

    如果在做大法的工作中,能处处保持一颗纯净的心,保持一颗平和的慈悲的心,没有患得患失的心,去掉瞻前顾后的心,就象童心一样无暇,没有那么多后天的观念,事情一定能办好。
  • 万事以无私的慈悲正念出发

    认识到其实讲真相重在人心。讲真相就是完全为了别人好,救度众生。那么,当我们真心为别人时,也不用刻意表现出为别人好,就形成自然了,那么一言一行,就是在证实大法,讲清真相,救度众生,也自然能恰到好处地根据对方的接受能力洪扬大法。
  • 在网络上讲清真相的一点体会

    在我发正念时,他打不过来一句话,似乎整个空间都被定住了,而后,他的话越来越清醒,我每打完字了,就开始发正念,如此数次的交谈后,最后,他给我留了他的电子邮箱地址,他说他很希望能够了解修炼人的内心世界,了解到更多的真相。他越来越感到修炼法轮功的人是那么的祥和,美好,和一股正气,他的内心被打动了。
  • 我在大法修炼中的三次关键性升华

    我在六年多的大法修炼中,紧跟师尊的正法进程,深深感到经历的每一关每一难,往往一念之差,结果非常不同,可能升华上来,也可能掉下去。大法修炼是非常严肃的,能不能把自己当做一个大法修炼者是至关重要的。