修者论坛
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对改善文艺创作的一点认识
2002-08-18
对我们的创作人员来讲，了解我们的读者和观众至关重要。用真诚的心去理解人，用慈悲的心去体察人，用朴实的语言去接近人，用最平常的心理状态去处理生活，那么写出来的作品才会是自然，容易被人接受的。只有这样，才能更好地引导人接近我们的世界。 -
破除观念 慈悲理解
2002-08-18我悟到如果在如何看待同修所表现出的执著与不足这一问题上，真能放下个人的观念，看清他所表现出来的是要修去的后天观念与业力，并不是他真正的自己。真的把同修的事当成自己的事，在这种心态下和他说怎样才会更彻底地修去执著，怎样才会更快地提高心性，怎样才能更好地证实大法。如果怀着这样的心态去做，效果一定会好。 -
三言两语：各有所得
2002-08-18修炼者，吃了很多的苦，积长了很多的功；善良者，做了很多好事，积了很多的德；富贵者，用心良苦，积累了很多的钱财；恶者，犯下诸多罪恶，积存了如山的业力。所得之中唯钱财乃身外之物，生不随来，死不随去，余者皆生死携带，后果随身。 -
谈大法工作中法律工具的运用
2002-08-17我们不是用工具的思考(法律的思考)来做大法的事，而是以正法修炼者从法的角度来认识和了解工具，才能在人中正确地使用知识和工具使常人易於理解，进而达到在常人中证实法的目的。 -
“不是工作是修炼”
2002-08-17我们在做大法工作时，是否真正地抛弃了自我，是否真正抛弃了“我为大法做了那么多工作”而带来的自满呢？哪怕是一点点！我认为为大法，为正法所做的一切，都应该是每个真修弟子发自内心，绝对纯正，绝对无私的行为，绝不应该带有任何的一点为私的因素。 -
骄阳下的正念－－访问柬埔寨驻美使馆的经历
2002-08-17柬埔寨违反国际规则绑架联合国难民的事件直接违反了联合国的法律，将使柬埔寨的国际形象受到严重影响，任何人，任何政府都要对自己所做的事负责。中国三年来的频繁灾害与中国江氏集团对法轮功的迫害不无关系，任何人，任何政府都要对自己所做的事负责。人间的法律可逃，可天理难逃。 -
修炼日记：远方来的天使
2002-08-16面对面地听到这两句简短的回答，我的世界发生了震动：很多很多陈年的老垢被震落！在那些地方重新焕发出生机和光彩。我直觉的感受：一个真正的修炼人！接下来，我感受到了：一个修炼的人真正站在法上，是多么的平和、平静，却具有多么无坚不摧的力量。一个修炼的人真正地做得象个修炼的人，是多么的伟大！多么的美好！对法是多么好的证实！ -
讲清真相中注意准确用词 讲清问题的真相和实质
2002-08-16我们在印制资料或讲清真相的时候，应该象师父在法中告诉我们的那样去做，不能用错，以免被常人误解。因为我们所做的是救度众生，如果常人对我们的不明确说法反感，那就不是我们想达到的效果，甚至会相反。 -
没有这场邪恶的考验，大法弟子依然可以光明磊落地走向圆满
2002-08-16大法弟子的伟大不体现在受迫害上，而是在任何时候任何情况下都能用正念正行来证实大法、救度众生。我们应该彻底地否定这场实际是迫害的考验，清除旧势力的安排。 -
当面向香港警察讲清真相
2002-08-15每一位在那里的人，都很害怕听到法轮功学员被审判的案件，没有人能完整解释整个事件，只能尴尬地苦笑。有一个警卫向我解释，他说整个中联办前方的空地都是私人所有。我于是请他指给我看当初学员坐着的地方，然后问他：「但是这部分不是人行道吗？人行道也归中联办所有吗？」他哑口无言。 -
对一个大法弟子而言，他的迷惑产生于还没有真正在法上认识法
2002-08-15我觉得如果大法弟子没有清醒地认识到自己“证实法”和“助师正法”这样的使命，不管你表面上个人的执著放得如何好，那本质上和以前的修炼人是没有差别的，还是在“私”的圈里打转。 -
向内找
2002-08-15我想，这是因为我那一晚说的话都是诚心诚意为他着想，完全没有考虑自我。那一刻，我是无私无我的。我既没有想这会对我修炼有多少好处，或者我能得多少德之类；我也没有想在常人的现实问题上我会得到多少好处。我只是作为一个善良人做我自己应该做的事，真心诚意地为他着想。 -
三言两语：微笑
2002-08-14最近在发正念时，当我出打大莲花手印，自然而然我的嘴角就会泛起微笑，进入一种和平、慈悲的状态。现在这一微笑遍及其它时间，甚至连走上道街都是如此。我发现当我的意念平和清楚，并且心无杂念时，这微笑伴随着善念发出。 -
关于预言与旧势力
2002-08-14自古以来就在不同的种族、不同信仰、不同宗教中流传下来了它们自己体系和层次中的预言。我们今天所看到的各种预言，其实讲的都是对旧势力安排的预见。而实际上，这种旧势力的安排已经被彻底否定了、在变化了――从师父传大法之时起。 -
“无所求”是主意识慈悲境界的自然表现
2002-08-14我忽然明白了：我其实是把“无所求”当做了“自得”的手段，而不是把得作为自然的状态，根本上还是立足于得，就如那个执著于好病而表面上不说的人一样，不过是自欺欺人罢了。以这种心态糊弄自己，怎么能理解“无求而自得”博大精深的内涵呢？
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