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  • 走出认识误区(八):我们要去了愿吗?

    我理解:师父把植物、动物、物质都直接做了,我们就应把我们的精力都用在救度世人上,做好三件事。师父把我们的乱世渊缘都已善解,帮我们平衡了一切,把我们欠下的转化为善报众生了,我们就不用专程到什么地方去了愿,也不要再陷在业力轮报之中还债了。
  • 《关于诉江的通知》读后感

    这是正法進程走到了这一步,也是大法弟子放下生死做到了这一步。当然,控告、起诉江恶首是一方面;能够利用这个机会,更大范围的去讲真相、面对面讲、贴粘贴、打电话、努力做好三件事的同修们,同样是在努力完成自己的使命。
  • 回首看魔难

    法在不同的境界是升华的,修炼的过程也是生命提升的过程。每个真正修炼的人在经历魔难的时候,其实都是在深深挖掘着自己生命的本性,改变着思考问题的方式,纠正着为私的基点和不纯的目地。把自己归正成同化大法的生命。
  • 修炼人 没有病

    出现病业时,首先要做到百分之百的信师信法,修炼人没有病,就是难受。这是根本。其次,向内找,找出修炼中出现的漏洞。修补漏洞,排除病业干扰。
  • 走出认识误区(七):“有多大的业力就有多大的难”

    我们是正法时期大法弟子,是师尊从地狱中把我们捞出来洗净的,生生世世所欠的债,师父都给我们承受偿还了。 我们不能总陷在“业力轮报”三界人的理中修炼,我们欠下的师父都帮我们转化为善报众生的,剩下那点儿是给我们过关用的,是在法上提高后师父给做。
  • 一定要在法中看问题

    大法弟子如今的一思一念都能决定很大范围的事情。如果我们能撇开人眼人念所推理的一切,透过眼花缭乱的世间表象、以大法弟子的正念看问题,表面的人在大法弟子面前真的什么也干不了。
  • 走出认识误区:“自己没修好就不能做事”

    一味的强调把自己修好了才能出来做事这是极端,我们是在救度众生中修好自己,不能用任何借口来掩盖我们不去的私心,因为我们要成就的是大法造就的为他的生命!
  • 最后的时刻更要正念对待一切

    我们都知道下一步的变化会非常精彩,感慰“到时候了”的同时,人心能不能坦然处之,我认为这对于我们下一步的修炼非常关键。无论人世间的形式发生怎样的变化,是好还是坏,我们都不动心,师父要求我们做的一切雷打不动,这必然是我们需要达到的修炼标准。
  • 要真正的为别人着想

    真正的为别人着想是时刻设身处地的考虑别人,不是要求别人怎么做,而要求自己怎么做。出现问题找自己,是在问题出现时第一念是看自己,根本就不看对方怎么样。如果必需,找到自己的不足后再抱着慈悲的心态看对方的不足,善意指出对方的不足。
  • 做事的出发点和目地

    我们做事都是为了讲清真相多救人,告江是配合正法進程的又一方式,但不能不考虑全盘如何配合更好的问题,所以完全不应给中共提供完整的学员信息。
  • 三言两语话诉江:去掉怕心

    依赖常人除蟾妖是空想。我们只有信师信法,正念正行,放下一切常人心和怕心,继续诉江,救度众生,在天神的相助下才能把江泽民送上法庭,进而使其形神全灭。
  • 走出认识误区(四)“有上保险的心旧势力就会迫害”

    作为正法时期的大法弟子,长期抱着治病的人心,求保护的根本执著不放,思想意识只停在人这儿,不在法上认识法,就是人。如果我们在正法时期做了应该做的,师父就给予我们很高神所具备的一切福份与荣耀。如果做到实修完全在法上,谁也动不了。
  • 走出认识误区(三):“欠了债就得还”

    那种欠了就得还、做错了就得承担、有人心就得钻空子、修的不好就不想救人都是负面思维,只会使我们消沉不精進,障碍我们救度众生,阻挡回归的步伐!我们和众生是救度与被救度的关系,不是债务关系,我们是了结助师正法之愿,不是了结善恶缘的。
  • 以史为镜 谈对“向内找”的认识

    怎么向内找,就是要明白法的标准是什么,自己的现状是什么,知己知彼,事事对照,时时反省,才能找到问题所在。当然,我们向内找的同时,决不能承认邪恶的迫害,不能接受旧势力的安排。
  • 走出认识误区(三):“修炼是要放下人心”

    修炼十多年,我发现自己很多人心并没有在法中修下去,而因对大法理解的错位走入极端,陷入舍弃事物就是修心的认识当中,故而造成人心观念的积压,使自己走的跌跌撞撞。主要原因是对大法的修炼形式还没认识透彻,是受过去那种修炼方式的因素影响