古风悠悠：张良只愿封留侯（外六篇）

【圆明网】
一、“瘦羊博士”的雅号

甄宇，于东汉时的建武年间，在青州从事的位置上，被提升为博士。

每到腊日（农历十二月初八为祭祀之日，叫做腊日），皇上要赐给每位博士一只羊。调拨下来的羊，自然有大、小、肥、瘦之别。

博士们得到了这些羊，在祭酒聚会时，议论要把羊杀了，平均来分羊肉。甄宇说：“不可。”他们又提出设钩（一种类似划拳定输赢的方式）来确定赢家，谁胜了就先选肥大的羊，归自己。

甄宇又耻于这样做。于是，他自己先领了一只瘦羊，走了。人们很赞赏甄宇专挑瘦羊的行为。

甄宇的表现，被皇上知道了。有一次，皇上召见博士们时，专门问：“瘦羊博士在哪里?请站过来让我瞧瞧。”皇上赞扬了他。

从此以后，认识甄宇的人们，就把“瘦羊博士”作为他的名号，加以称呼。

二、张良只愿封留侯

【原文】张子房欲辞封爵，第曰：“昔与陛下遇于留，封臣留侯足矣。”辞尊居卑，犹且委曲其词，名迹俱掩。古人至德如此!

【今译】张良，字子房。想不接受封爵，汉高祖刘邦不允许。张良就上奏说：“当初我是在留县（古代一个小地名，在今江苏沛县东南，早已废除其县制），遇见陛下的，陛下实在要封赐臣，就请把留县这块地方封给我，我就十分满足了。”于是，张良便被封为留侯。

张良辞去尊贵、丰厚的赐赏，甘居留县。还使用这么委婉的词句，不露痕迹。古人德行高尚，竟达到了这样的程度!

（笔者附注：张良本可受到更好、更大的封赐，但他不要。主动提出：请封为留侯。其待遇仅相当于一个退休县长）

三、活在缺陷世界，安得事事如意

【原文】李沆夫人请治第。沆曰：“身食厚禄，时有横赐，固可劳办。但佛家以此为缺陷世界，我安得皆圆满如意?”

【今译】李沆的夫人，请求李沆修建房屋。李沆说：“我享受国家厚禄，皇上对我还常有额外的恩赐。修建房屋的事，我是可以办到的。但是，佛家认为：这个世界，到处都有缺陷，可以叫做‘缺陷世界’。生活在这样一个‘缺陷世界’里，我们怎么能够事事处处，都讲求圆满如意呢?”

四、即命当荣显，常作落寞想

【原文】即命当荣显，常作落寞想；即命当顺利，常作拂逆想；即现颇足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望
重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。

【今译】即使命中注定荣显，也要常常想到落寞；即使命中注定一生顺利，也要常常想到不如意；即使现在丰衣足食，也要常常想到贫穷；即使现在人们都敬爱自己，也要谨慎小心，以防不测；即使家世名高望重，也要常常想到卑下；即使自己很有学问，也要想到自己还十分浅陋。

五、今日始知高处险

李文靖公请求辞官归隐，在六和塔题了一首诗：

经从塔下几春秋，
每恨无因到上头。
今日始知高处险，
不如归去卧林丘。

这首诗的大意是：
从塔下来来往往几个春秋，
只恨没有机会登上塔头；
今天才知处在高位危险，
不如辞官归隐在莽林山丘。

六、惟求人不识

司马光在担任西京留守的职位时，每次外出，都遵循三节（古时国君召见臣子，以玉为符，分三节，以区分缓急）规定的缓急行進。

后来，司马光做了宫祠官，乘马不张顶盖，手里拿着扇子遮太阳。

程颐对他说：“您外出没有随从，别人不知道您是宫祠官，有很多不便。”

司马光说：“我正是不想让人认识我啊。”

七、坐冷板凳，進德修心

王仆射的儿子王恢之，被朝廷召为秘书郎。

王仆射请求改封他为奉朝请。他对儿子王恢之说：“秘书郎这个官职的数量有限，是个热官位，所以有竞争；奉朝请这个官职，数量没有限制，是个冷板凳，所以没有竞争。我想让你处在没有竞争的位置，多做事，少攀附，以進德修心。”儿子王恢之，同意了父亲的意见。

太祖称赞王仆射的做法，批准了他的请求。

（以上均据郑瑄《昨非庵日纂》）