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一、范纯仁实事求是
范仲淹次子、北宋大臣范纯仁被贬到永州(今湖南零陵县)。在困难的环境中，夫人每次遇到不顺心的事，就咒骂章悖说：“这孬东西，陷害正派人，竟不择手段。”范纯仁报之一笑。
有一次，在狂风暴雨中，他们乘小般路过橘州(今湖南长沙市湘江中的橘子州)，船破漏水，在艰难的划行后，到达岸边。范纯仁背着夫人，走到岸上，借住到民房里，烘烤衣服。
这时，范纯仁看着夫人，笑着说：“难道我们的船破漏水，也是章惇干的吗?章惇虽然坏，整了我，但是我们也还要实事求是嘛！”
二、太守倡德，社会正义大兴
汉代山阴(今浙江绍兴)人陈嚣，同另一位百姓纪伯，是邻居。
纪伯趁着天黑，拔掉篱笆，侵占陈嚣的宅基地为己有。陈嚣发现后，私下把篱笆又拔起来，再退后一丈，栽下去，以便增加纪伯的宅基地。
纪伯知道后，感到十分羞愧，于是除归还侵占陈嚣的土地外，又让出一丈。
当时的太守，得知了此事，非常高兴。他为了宣扬两位的德义，在里巷的门口，刻一石碑作纪念，赞之曰：“义里”。
当地的百姓受到教益和鼓励，都主动积极的做好事，不做坏事。社会正义大兴。
三、受到侮辱不气愤，很平静
冯道，是五代时瀛州景城(今河北交河东北)人，字可道，自号长乐老。后唐、后晋、后汉、后周时皆为高官。后周时任太师、中书令。曾作《长乐老自叙》。
五代时期，冯道为后周的中书令，有个人在市场上，牵一头毛驴，驴脸上挂着一个大纸牌，上写着“冯道”二字，以这种方式，来侮辱冯道。
冯道的一个好朋友，把所目睹的情况，告诉了冯道，冯道不但没有气愤，反而十分平静的说：“社会上同名同姓的人太多了，可能是丢失的驴，在寻找它的主人吧？”
四、袁黄回忆姑父和姑母
明朝时，袁黄（明代進士，官至兵部主事）回忆他的姑父和姑母的一篇文字，内容真切，叙述具体，也说明了善良的长辈对自己的教益。现译述如下：
我的姑父沈心松，性善心慈，待人谦和，十六岁就成了孤儿，乡里的官吏，要他担任粮长这样的苦差事，他由于担心赔累不起，甚至家庭破产，就躲了起来。后来，有人对他说，叔叔代他去做粮长，沈心松说：“我虽逃脱了，但却给叔叔带来了麻烦。”于是自己又去接受了那份苦差使。
他平素不指责别人的短处，对奴仆也从没有辱骂过。有一次，他
外出赴宴，夜深人静，仆人们都喝醉了，睡在船上，他就自己驾船回家。然后叫每个仆人的妻子，从船上扶着丈夫下船，回去睡觉。
我姑母品行也很好，待人厚道。我偶而在她家坐了半天，耳闻目睹了三件事，都不愧于古人的道德规范：
（一）我的表兄有病，我姑母端着好酒，放在桌子上。奴仆不小心，把酒弄洒到地上，感到恐慌不安。我姑母说：“因为你不知道那是酒，就不责怪你了，以后做事要细心一些，很多米才能制成一滴酒啊!”
（二）有个小仆童，端着盘子，不留心竟打翻在厨房的地上。他的母亲责骂他，我姑母立即前去制止说：“小孩不是故意的．责怪什么呢?只要不留下碎瓷片，不要伤着人就行了。”
（三）一个耕田的佣工，前来探病，我姑母送给他乘船的船钱，后来又根据他送的东西，加倍给他钱，姑母还对我说：“探病是一片好心。怎能让他陪本钱呢?”
唉！一会儿工夫，我所见所闻，都是符合古人的道德规范啊！
从此以后，我看到奴仆有不如意的时候，想到我姑父姑母的善行，便愤怒顿消，而心中释然，并以此欣慰自乐。二十多年已经过去了，我一直都没有生过大气呢！
古人“见善而学之，见不善而戒之”的态度，是值得我们效法的。
五、有子数人，谁可为相？
北宋大臣吕夷简，有几个儿子，吕夷简知道他们都会得到显贵的位置，但是还不能确定谁将来能做宰相。
有一天，吕夷简让奴仆用筐子盛着玉杯，杯子里沏了菜，赐给孩子们，奴仆故意跌倒在地，杯子全碎了。几个儿子慌乱起来，有的责备仆人，有的赶紧跑过去告诉父亲。只有吕公著这个孩子，注视着发生的一切，但却一动也不动。
吕夷简于是说：“吕公著这孩子，最是稳沉。将来一定能成为真正的宰相啊!”
后来的事实，果如其言。
（以上均据郑瑄《昨非庵日纂》）
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