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一、还金交家人
曹克明，北宋人。字尧卿。真宗时官至宜、融等十州安抚使，后来卒于鼎州任上。
曹克明在湖广地区任职时，有位主簿写信问候，并寄来辰砂一匣。曹克明收到后，没有启封，就随便地放入箱中。
后来有位监察官说他需要配药，只是苦于没有上好的辰砂(即朱砂)，曹克明说：“有位朋友曾给我送过辰砂，我找到后，就奉送给你。”
曹克明打开那个匣子以后，才发现，辰砂内，竟夹带有三两砂金，曹克明不禁惊叹说：“唉！他（指那个主簿）把我当作什么人啦!”
这时主簿已经去世。曹克明便召来主簿的儿子，将砂金还给他。
二、糜有四足，走便入海
李敬文在担任高阳郡(治今山东临淄)内史期间，有个河间郡(治所在今河北河间)太守崔谋，倚仗其弟崔暹的权势，向李敬文索要麋角和翎羽。
李敬文回答说：“翎有六翮，飞则中天；麋有四足，走便入海。下官手脚迟纯，不能逐飞、追走，事奉奸邪之人。”
那个奸邪太守崔谋，对李敬文又气又恨，但却毫无办法。
三、一副好对联
郑侠，是北宋福清(今属福建)人，字介夫。治平年间的進士。
他辞去美差，就任监门官，多次上书，极力论述新法害民，王安石不予理睬。时值天气大旱，百姓处境十分艰难，怨声载道。郑侠就将自己在所管辖区内、所看到的三路流民，饥寒交迫，典妻卖子，甚至身带刑具而负瓦持木，准备出售后，偿还官府青苗钱的情形，绘成一幅巨画，投入马递铺（官方送信的机构），送入朝廷。
朝廷掌权的人，是王安石的僚属，他们想以此来治郑侠的罪，郑侠便毅然弃官，还乡而去。
郑侠所带的行李，只有一把拂尘，因此自号“一拂居士”。
他曾对人说：“无功于国、无德于民的人，如果穿着华贵的衣服，吃着精美的食品，那么他们和不劳而获的强盗，又有什么区别呢?”
郑侠早年曾在清凉山上读书，福建人非常敬仰他，便在他读书的地方，修庙祭祀他。
叶向高先生，在庙门上题写了一幅对联说：“谏草数千言，自信丹青能悟主；归装惟一拂，可知琴鹤亦妨人。”
人们都称赞说：“这副对联写得好，活托出一拂居士的高风亮节！”
四、因清廉获“罪”者的决心
沈瓒之在丹徒(今属江苏)任县令时，廉洁奉公，不贿赂皇帝身边的亲信官员，因此，有关他的坏话，不断传入皇帝耳中。
皇帝随即下令逮捕沈瓒之，关押在尚方（类似禁闭室的地方）。
沈瓒之请求面见皇帝一次。齐高帝召见了他，并问道：“你还想说什么?”
沈瓒之回答说：“臣坐清，无以承奉要人。（意思是讲：我是由于为官清廉，没有财宝去巴结要人，才获罪的）”
齐高帝问：“你说的‘要人’是谁？”
沈瓒之用手板，向四面指着说：“这些穿红衣的‘贤人’，都是。”齐高帝明白了沈瓒之是无罪的，便重新任命他为丹徒县令。
丹徒的吏民，得知沈县令回来了，都高兴的来看望他。
沈瓒之开玩笑的说：“现在我又回来了。今后我应该用坏人的肝，来代替大米，竭力尽忠的灭除坏人。否则的话，清名就树立不起来，好人就会被奸佞整死。”
五、窃钩者诛，窃国者侯
有位官员审讯一窃贼说：“你自己坦白交待盗窃的罪行。”窃贼佯装不懂说：“什么叫盗窃?”官员说：“你这个窃贼，难道不了解自己吗?撬箱偷东西，就是盗窃！”
窃贼听了大笑说：“如果象您说的那样，我哪里算得上是窃贼？你们当官的才是真正的窃贼！儒生们埋头科举，丝毫也不贯通古今之变，推究人与自然的关系，更不考虑经邦济世，造福百姓，只是日夜盼望官权到手，以便谋取暴利。父辈和老师之所教，朋友们之所学，都是为了学得盗窃之术！儒生献上自己的得意之作，一旦被看中从而金榜题名，步入仕途，则邻里羡慕，亲戚庆贺，庆贺什么呢？庆贺富贵临门了！从此就可以身穿官服，手持笏板，高坐在富丽堂皇的衙门内，属吏分列两旁，车轿和仆人恭候于下，威严得如同天神一般。官职是靠钱财换来的，政治是以贿赂决定的。民间的豪强，在光天化日下杀了人，可是只要厚礼一送，官员哪里还管什么国法？黄金有权，红日无光，转眼间，杀人的凶手又被释放出来，趾高气扬地招摇过市了。下层的贫苦百姓，饱受剥削、压迫之苦，吃不饱，穿不暖，有的被迫卖田卖宅，甚至卖妻卖子，投海跳沟，没有官员表示关心。以致神灵发怒，人民怨恨，可是，钱能通神，只要有钱孝敬上司，官员的声誉就可以如日中天，一流的住宅高耸入云，优美的歌舞动人心弦，恭敬的奴仆多如牛毛，如花的美女填满后房，这样的官员，实在是天下真正的大窃贼！有些人越墙、掏洞，偷人一分钱，就以盗窃论罪，而官员高坐拱手，搜刮民财以亿万计，却仍然不失好官的声誉。难道你置那些冠冕堂皇的大窃贼于不顾，却来审讯我这民间乞丐、小偷吗？”
那个官员听了对方的一席话，觉得十分在理。马上释放了这个窃贼。
这个窃贼也实在太“狡猾、放肆”啦！饮水悬鱼、正直廉洁的人，哪一代没有呢？掠夺羽毛象牙、贪婪无厌的人，历代也不乏其人。这个窃贼所说的话，真是深刻得太可怕了，古人说：“窃钩者诛，窃国者侯”，“已非一日矣！”
（以上均据明代郑瑄《昨非庵日纂》）
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