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古籍中记载了不少修炼人读诵佛经之时，另外空间的生命前来听其读经的故事，下面我就摘选其中的三则献给大家。
释宝庄又叫释法庄，俗姓申，籍贯淮南。他在东晋孝武帝太元年间，来到庐山，投到净土宗高僧慧远法师座下，成为其弟子，当时年仅十岁。从少他就以苦修佛法而闻名。在南朝刘宋元嘉初年，他来到秣陵道场寺，非常精進的苦修佛教中的佛法。他常常念诵他所修的那一法门的佛经，每次念经之时，总是先更换上干净的衣服，并焚香合掌以敬佛法，然后再开始读诵佛经。一次他刚刚读了一半，就听到房外有兵仗羽卫之声，一看原来是天神来听他读佛经。从此他更加精進的读经修佛。
在东晋安帝义熙年间，有位僧人法名释法相。他一向超然脱俗，或隐居山谷，或云游四方，经常日夜不懈的诵读他所修的那一法门的佛经。一次他经过泰山那里的一处祠庙，因天晚了便借宿在庙侧的居民家中。夜里起来诵经时，忽闻扣门之声。开门一看，见有一人身着玄衣武冠向他致敬说：我是泰山府君，因您诵经，故而前来听闻佛法。弟子庙中有一石函，其中多有财物，我以此布施给您，您大可开取。释法相到隔壁祠庙中一看果然是供泰山府君的，而且里面真有一大石函。其石盖重过千钧，非人力所能举起。释法相想起泰山府君的话，试着一提，重过千钧的石盖竟飘然而开。于是，释法相得到了一百多匹绢与百余贯钱。释法相将这些钱物全用来救济穷人。
南北朝时的梁朝有位游方僧人法名释正则。因为他一向云游四方，所以关于他的籍贯等很多情况人们并不太清楚。大家只知道治城寺的素法师曾与释正则同住了一个夏天。在那个夏季的一天夜里，素法师夜里看经书时忽然灯灭了，他便预备出门取火。这时他听到释正则正高声诵读佛经，他觉的释正则的声音略有一点高了，于是便准备告诉他请他小声一点。素法师于是便开门举帘来到房外，此时他看到寺内空地上布满人马，都带甲持鉾（máo），或坐或立，面朝释正则所住的僧房，恭敬的听他读诵佛经。素法师见此则退回自己的房间不敢出门惊扰，过了片刻又举帘观看，发现那些人马此时都已立在半空中，依然在听释正则读佛经。素法师见此即知道这些听释正则念经的众人都是天神。素法师后来常常向人们提起此事，人们听后也都信心大增，只是不知道释正则又到哪里云游去了。
看了上述记载，我个人悟到：作为一个佛家修炼人，在读诵佛法之时，是会有另外空间里的生命听你读法的，其实时刻都有神注视着修炼人的行为，因此一定要注重学法（当然不一定非要读出声，即使读出声也不一定非要大声），而且学法之时一定要恭敬，一定要做到尊敬师父，尊敬佛法。
（资料来源：《大正藏》）
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