天女散花

【圆明网】在去剑桥参加首界未来科学与文化大会的路上，下了火车，已是大会第一天的中午了，刚出火车站，走了不远，迎面看到一位推着自行车走路的女士，这是一位长相和穿着都很普通的女士，然而她胸前的衣襟上别着一小束鲜艳美丽的黄色的小花，使她非常引人注目，使她显得非常与众不同，通过这束小花，我感到一股清新和高雅的气息扑面而来，这使我想探究这位女士的生活，了解她的精神世界。在看到她后，我的眼睛和思想就停留在她身上，实际上只是十几秒的时间，我们就擦肩而过了，然而在我的感觉里，却过了相当长的时间，我仔细地看清了这是一束新鲜的真花，又仔细地看了这位女士的容貌和衣着，观察她的面部表情，体会她的气质，思考在这表象下的内涵，我甚至想象她是怎样临出门之前，怀着一颗爱美、爱生活、清新脱俗的心，选了一小束自家庭院里的花带在衣襟上。

往前走了一段路，又碰到几个带黄花的人，衣着都比较正式，花束更小更黄些，又走了一段，又碰到几个，我意识到，这些人很可能是来自某一个活动或某一个会议，那里用这样一束小花作为参加者的标志。我在心里赞叹组织者的慧心，这束小花上没有任何字符，却那么引人注目，使人想探究佩戴它们的人来自什么样的一个活动，是怎么一回事儿。

我想这些人是不是未来科学与文化大会的参加者呢，随即又否定了这个想法，因为我们即使用花，也不会用真花，我们不是常人，我们是修炼人，我们会珍惜花的生长着的生命。然而，这一经历同样给我启示，难道我们在集体活动时，只能用一个圆的徽章来代表我们的身份，表达我们的观点吗？我们为什么不能用更美的、更丰富的表达？当我们参加大法活动时，我们用徽章来表示我们的身份，告诉别人我们的观点，别人看到我们带了一个圆牌儿，上面写着字，这很好，却有点过于普通，当我们在日常生活中带着这样一玫徽章时，会引起别人的好奇，但也有点突兀，我觉得我们可以用更美、更圆融，又更不同凡响的方式。

学法时，有两次，读着师父的法，我禁不住热泪滚滚，我看到，师父的法，不仅是在讲真、善、忍，师父讲的法的本身，就是真、善、忍的体现，因此才能真正地指导人、改变人。

我们的洪法、讲真相，重要的不是在说，是那后面的内涵，如果我们讲，大法要求修炼人处处为他人着想，别人却感不到我们的为他们着想；如果我们说，大法是最好的，对人类社会的方方面面都有指导作用，别人看到我们在生活的方方面面也没有什么让他们觉得特别欣赏的地方，那说服力就不足了。我们大法弟子中有各方面的人才，有对美的感受非常敏感，会画会设计的艺术家，师父说："在史前历史过程中也一直在按照正法时期弟子的伟大造就着你们的一切，……"（《正法时期大法弟子》），为什么安排你会画、会设计?只能用展示画儿这一种方式去讲真相？为什么不能把你对美的领悟、感受和表达通过更多的渠道传达？为什么不把花儿更多地用在我们实际的生活中、洪法活动中？莲花、梅花、另外空间中常人看不到，弟子却可以看到的最美最美的花儿……当我们佩戴在胸前时，连同我们在法中修出的纯净的气质，让人一下子感受到美，感受到不同凡响，让人赞叹，让人想了解我们的内心世界。变异的世界中，纯净的美和善去哪里找？让我们呈现给世人更多！

天女散花，让我们把天女洒的花，带到这个物质空间中来！

昨天，很久没把钱和时间花在衣着上的我，去商店买了一件深藕合色的毛衣和一条本色儿白的飘逸的长裤，我想象我的胸前可以别一个什么样的徽章，也许是一种梅花的，每一朵梅花上都写着真、善、忍中的一个字，也许是由真、善、忍和法轮大法这些字组成的莲花的，金色的、银色的、五颜六色的……

我们正渐渐修到表面上来了，邪恶在这由里到外，由外到里的光芒中，如何存身？

个人观点，不妥之处敬请指正。