此生何往

【圆明网】自从踏進修炼的大门，我就明白了自己的一生已经改变，此生唯有修炼大法到底，才是生命最终的归宿。随着修炼时间的积累，逐渐的明白了修炼人生的安排。当佛性一出的时刻，恩师法身已经悄然而护，读法听法，自己的病根已经彻底铲除，身体已经超越常人的纯净程度，不会再生病了。病的业力、生生世世积累的无数种类的业力，被师父分成无数份，分在不同的修炼层次中，用于提高心性，增加功力，提高层次和修炼境界。当业力消尽之时，就是得道圆满之日，就是回归天国之时，不可在人间驻留片刻。这就是我所理解修炼人生之路。

虽然师父给每个弟子安排的路通过提高心性都可以过关走下去，可是有的人却没有走完，留下遗憾。多年接触同修，有修炼多年的老学员，因病业太大，承受不了巨大痛苦，不得不住医院治疗，但还是离世而去。有的老学员病业来时，思想上困惑不知道该不该去医院治疗，无奈之下住進医院，离世而去。有的老学员本来是绝症，通过修炼延长生命，当病业再来时，就想以常人方式解决，去医院治疗，可是上了手术台，下来就昏迷不醒，没有了意识，离世而去。有的老学员出现病业现象，不進医院，也不从修炼方面解决，只是硬挺着不去医院，最终离世而去。还有的老学员对于修炼的认识，法理不清，出现病业，极端的一句话“死也不去医院”，很快的离世而去。此外还有种种因病业现象而离世的情况。

在我所理解的层次中，发现这些离世的老学员，在出现病业后，离世前都会出现一种无意识的阶段，在这个阶段，其人的丹田部位已经被邪恶生命占据，元神离体后，根本就无法再控制自己的身体了。还有的是头部和丹田都被邪恶控制，特别是头部的邪恶不容易清除，曾经遇到过，学员头部被一个象美杜莎那种形象的邪恶生命占据，人头上面有很多小头，每个小头都接在了学员头部的神经里，导致学员肉身没有意识，昏迷数天，元神离开身体，正念很难发出来。有的学员因为对修炼消业的认识不清晰，长期处于魔难之中，痛苦异常，一旦元神离体，就不想回到肉身，我的亲人中就有这种情况，当亲人离世后，我的头脑中清晰的出现一句话“愿以身代之”。人间太苦，愿以自己肉身的生命来偿还业债。有的学员在离世时被邪恶欺骗，演化圆满的假象，而无法回到肉身，离世而去。还有一种情况就比较普遍，因为对修炼法理的认识不清晰，主元神在离体后，不珍惜自己的肉身，或者没有回肉身的意识，时间长了，就回不去了，导致离世而去。

关于病业，师父在法中讲了很多，可是，看到这么多学员离世，可以看出，我们对病业的认识还是不太清晰，元神离体后该如何做就更不知道了。我们的修炼基础打的还是不够牢固。

我理解，在参加了师父的九天讲法班，或者看了《转法轮》的九讲讲法，真正把自己视为修炼人，我们就没有病了，之后的病业表现，只是业力，而不是病。虽然我没有参加过师父的讲法班，但是我看了书，下决心要修炼，也看了讲法录像，我真的没有病了。这就是我的体会。如果没有病了，那么病业的表现就是在考验我们对大法的坚定信念，提高我们的悟性，看透“病症表现”是假，看透“业力没除”才是真，看透“心性没提高而业力去不掉”的道理。有的学员，病业来时，如果是小业力，头疼脑热之类的，很多人都能够按照法理的要求去做，不吃药病也可以好。如果是大的业力，痛苦巨大，有的学员就不能用大法去衡量，想通过常人手段解决痛苦。正说明对自己的修炼人生路认识不清，不相信自己的人生之路已经改变，不相信这是分配在自己修炼层次上的业力表现，不相信自己已经没有病，只是把自己当作一个没有神管的人了。

在正法修炼时期，还有一个很大的邪恶因素，就是旧势力邪恶生命的干扰，他们会利用修炼人的业力进行迫害，使修炼人元神离体。如果修炼人对修炼改变人生路的法理认识不清，那么自己的正念就无法施展出来，抵挡不住迫害，就会出现生命危险。当修炼人的元神离体后，因为没有这方面的修为，所以不知如何是好。其实在法中讲过《西方极乐世界游记》的故事，那个去极乐世界的僧人元神离体六年，身体也没有坏掉，游历完成后，依然可以回到肉身。如果我们也能有这样的定力，即便元神离体，还是可以回到肉身的啊！

在常人中，要求一思一念都要相信自己的师父，对大法不怀疑，似乎很难。但是在过去修炼的故事中，我们也许会有一些启发。

密勒日巴在拜师时，把自己的“身口意作为供养”给上师。当他的师父马尔巴给他苦行时，密勒日巴受不了，要离开时，他的师父暴跳如雷，说你当初来的时候把身口意都供养给我了，所以我把你的身口意割的千条万片也随我意。说完还继续打他。当看完整个故事，我们明白，这是在帮助密勒日巴消业，业力消没了，修行提高的快，以后也不会有痛苦了，可是当事人在磨难中不明真相时却是很难承受的。如果从修炼上来理解，密勒日巴的师父给他安排的是苦行的修炼之路，那么在修炼时，他的身口意确实会受到巨大的折磨和考验，真可以说是被割的千条万片了，而这都是师父安排好的，目地也都是好的，结果当然也是好的。作为大法修炼者，真修之人也都把自己的身口意交给了大法，那么在修炼之路上，也一定会碰到身口意的极大刺激，而这种刺激就可能会有巨大病业的表现，也可能会有尖锐的矛盾出现，甚至是生命出现危险的情况，如果不能够坚定正念，就无法过这一关，从而出现不该出现的损失，当然我们的师父不会象密勒日巴的师父那样强制要求我们过关，都是要我们自己能够觉悟，能够自己主动提高承受力和忍耐力。可是我们很多学员到底有没有这样的决心呢？真正实修到自己的身口意都交给大法了吗？有没有自己的身口意被割的千条万片都不放弃大法的正念呢？

无论在神的眼里，还是在法理上看，修炼时间的长短不代表修炼层次的高低，也不代表修炼心性的好坏。出现离世现象的很多也都是修炼多年的老学员，有的甚至修炼二十多年了。当病业现象出现时，想去医院的当事人已经认为这是个治不好的病了，抱着上医院也许能治好的想法去的。可以说修炼的意志已经很脆弱了。如果寿命没到，确实可以治好，捡回一条命，如果寿命已到，或者本身寿命就是延长来的，就可能会失去生命。关于病业的问题，师父在法中讲了很多很多了，可是在我们跟病业魔难中的同修交流时，却发现很多人对此认识的并不清晰，都认为这不是病，可是自己挺不了，太痛苦了。

回首我们的修炼之初，很多人不都是常人中的药罐子，很多人不都是绝症病人吗？这些人不都是修炼大法而无病了吗？修炼多年后，又出现类似的病状怎么就认为是病了呢？修炼岁月长了，是不是把大法最基础的法理都忘了呢？在过去的修炼中，都认为修炼时间长的人，道行就越高，而修炼者本人也把自己的修炼时间长作为可以炫耀的资本，所以在碰到很多魔难时，也是非常自信可以解决困境。可是我们很多学员却认为修炼二十多年了，怎么还有病?不理解，不信法，更放不下人的执着，从而蒙受损失。

修炼是不分年龄的，对法理的认识清晰与否决定着突破魔难的進度，对法的坚定也是贯穿修炼者的全部修炼过程的。在《明慧网》、《正见网》上也有很多这样的故事，有的修炼人在修炼最后一刻放不下对父母的亲情而掉下来，有的修炼人因为执着世间的玩物而毁掉修炼，有的修炼人因为业力的缘故，整个修炼过程都是在痛苦中度过。而有的修炼人仅仅是因为相信，口念“拂尘”二字而得道，有的修炼人相信师父，随师跳下悬崖，却发现师父在崖底正等着自己呢，从而得到真传。这些故事都在启悟我们，既然选择大法修炼，对大法的相信就不能动摇，既然认准了自己的修炼之路，就时刻不忘大法的修炼原则，一生都不可放松自己的正念。也许这样，修炼成功就有望了吧！

以上只是看到部分病业同修离世的情况，而总结的一点体会，不当之处，请同修指正。