幽默背后是执着

【圆明网】修炼前我认为，人追逐名利一般是先要吃苦付出才可能得到。我极怕吃苦又不喜欢抛头露面，所以只能敬而远之。追求的是琴棋书画、歌舞花茶、幽默轻松的浪漫生活，很是享受，乐此不疲。
修炼初期，我肤浅地知道那些爱好是执着，忍痛割爱放下了。但对幽默是不是执着拿不准，还和同修交流过，认为：达到罗汉果位总是乐呵呵的，神韵里还有《西游记》、《小和尚故事》的幽默舞蹈。咱们也不能天天板着脸，只要不过分追求它就行了。那时完全把法理解偏了。受我的影响，同修们有时聚在一起吃吃喝喝、欢声笑语。其它地区同修发现我们的问题严肃指出来，我没有悟到是师尊借同修的口在警醒我，还不以为然：认为同修小题大做，没那么严重。

由于自以为是没重视，结果出了问题。一次发资料快结束时，我起了欢喜心。来在一个楼道门口，见靠墙放着一张长桌，桌子上摆满花盆，枝繁叶茂。我也没像往常那样進入楼道里查看环境，就模仿神韵舞蹈里的一个造型摆了个舞姿（那时只是强为自己不跳舞，而没有真正放弃执着），把真相光盘轻轻放在桌子上。当我抬起身时才发现桌子旁边、枝叶后面站着一位老先生，正背着手做思考状审视着我。当时尴尬得我快速转身下了楼梯。我一路走心里反复向师尊认错：师尊，我太不严肃了，我错了，我改！我改！

我把这件事讲给同修進行交流，让大家吸取我的教训。以后遇到高兴的事，我再也不敢起欢喜心，基本能平静、坦然面对。但对幽默的执着没有深入认识和挖根。

修炼中，我用滑下来的道德标准衡量自己，心想：凭我乐观、与世无争的性格，过心性关应该没问题。可是恰恰在心性关上我过的磕磕绊绊、苦不堪言。

我丈夫性格稳重、内向、不善言谈，默许、不干涉我的所作所为。邪恶借开“奥运”之机，疯狂迫害大法弟子，我认识的老同修们和部份刚入门的新同修陆续都被抓捕、判刑，就连不修炼的家属也受到牵连被迫害。丈夫目睹了这一切，恐惧、愤怒让他变成敏感、暴躁、易怒的人，就连相貌也变的凶巴巴的。他由默许我修炼、帮助受迫害的同修和家属到激烈反对，把所有不安、不满的情绪向我发泄；这期间娘家人又因家务也跟我吵闹不休；更让我想不到的是，文静、孝顺的女儿（同修）也对我不依不饶发脾气；还遇到其它不顺心的事。家里家外空气紧张，不得安宁。真是“百苦一齐降　看其如何活”[1]。

我知道是过心性关，也理解家人的心情。强忍着不快，采取幽默、轻松方式交流，想改变他们，结果却越来越糟糕。我表面忍住了，内心翻江倒海，怨恨心、看不起别人的心、争斗心，委屈心，搅动激烈。学法走神、胡思乱想，身心疲惫、寝食难安，这种状态很长时间也没改变。承受不住时，我就站在师尊像前含泪默默倾诉：“师尊，修心性太苦了！”最后，我还是没忍住，跟丈夫吵一顿，正告他：坚决修炼和帮助同修，如果反对，我就净身离家出走。几年下来，本来偏瘦的我又瘦了近十斤。同修说我太瘦了，我苦笑自嘲道：“我这是‘仙风道骨’！”

丈夫虽然不敢再反对我的事了，可总是找茬儿发脾气。我天天就像坐在火山上一样，不知哪句话、哪件事不满意他就爆发。有次他又是没完没了的发火说我，头两天我忍过去了，第三天他接着数落我，还越说越来气，越说声音越大。吵闹的我特别疲惫就阻止他，笑着说：“婆婆，我的好婆婆，我知道我错了，我改！”丈夫一愣，笑笑不说话了。我窃喜以为这关过去了。谁知他转过天又继续说我，我躲到哪儿，他就跟在我身后脸红脖子粗的吼我，闹得我心跳加速，坐卧不宁。几天来的压抑、烦闷终于爆发了，我猛地转身对着他，丈夫被我的举动怔住了，愣愣地看着我。我像演哑剧那样，伸出一只手模仿着“揪住”他的衣领，另一只手左右开弓“打”他两个嘴巴，还抬腿“踢”了他一脚，然后转身回到自己房间狠狠的关上门。门外的丈夫被我的举动逗笑了说：“我还没说完呢！”我双手叉腰，冲着门外的他，从心底里发出无声的“呸！”当时我没有真正坦然修心性，而是用幽默方式结束丈夫的吵闹，圆滑的躲过去了。

后来，我就采取“躲”的方式，戏称“业余移民”，躲到异地住处放松几天，静静的学法、思考，找自己的不足和执着去掉它。反反复复，摔摔打打，随着心性提高，境遇有了很大的改观。丈夫慢慢接受大法并阅读了所有大法书籍，还跟我和女儿同修经常交流。其它矛盾也有了缓解和转机。有时我不经意还会偶尔幽默一下，但能立刻意识到，马上向内找自己的原因，改过。

师尊讲：“修炼的事情，可不是一个儿戏，也不是常人中的技能，是个非常严肃的事情。你想不想修，你能不能修，全看你自己的心性如何去提高了。”[2]《八仙过海》故事中讲了一件事：在一次万寿宴上，司香吏和一位司花女官，因为口舌不慎，说了一句笑话，两仙都罚堕轮回十世。当时我很不理解：不过是件小事吗？

师尊讲：“可是哪，你不要把那些小事不当回事。邪恶会钻空子的，很多学员因为小事甚至于走了，也真都是因为非常小的事。因为修炼是严肃的，是无漏的，你在那些事情长期都没修过，虽然小，你长期都没重视过，那就是事了，所以很多人是因为这个走的。”[3]

常人认为幽默是智慧、修养的体现，它能让人笑口常开、享受快乐，符合常人的理而受到赞扬和提倡，理所当然。我们在常人社会中修炼，是要符合常人中的一些东西，但不能以此为借口执着它。它是常人中的东西，而不是神的；我们按照法轮大法“真善忍”的最高法理修炼，提高思想境界、不断升华，达到的是更高层次。首先我没有做到严肃对待修炼。修身修口都没有做到，谈何修意？幽默是表象，实则是心性的问题；其次幽默有时需要夸张、移花接木。对不满的人或事，即可以婉转表明态度不被伤害，又起到了挖苦、贬损对方的目地，没有做到“真”和“善”；另外用幽默的方式逃脱过心性关，躲避吃苦，不愿意放弃享受，还影响其他同修修炼。一手抓住人、一手抓住神，都不愿放弃，没有做到“忍”。

除此之外，最近我还找到了幽默背后隐藏着追求名利的执着心：因为人缘好，名声好，满足了求名的虚荣心；因为人缘好，吃得开，能多得到好处和利益。不用争争吵吵抢夺，快快乐乐就能获得名、利，还名正言顺。多么肮脏的一颗心呀，真是羞愧！如果不是修炼向内找，我可能永远也不会知道自己还有这么坏的思想和狡猾的行为，这些还是小事吗？现在我对师尊讲“在单位里，在社会上，有的人可能说你坏，你可不一定真坏；有的人说你好，你并不一定真好。”[2]的法理有了更深刻的认识。

修炼是非常严肃的。我必须时时遵照大法要求归正自己，端正一思一念，从根本上放弃执着，真正做到实修。

注：
[1] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈苦其心志〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父经文：《二零一五年美国西部法会讲法》