【圆明网】
【白话试译】
辽宁省长山县的刘中堂鸿训,伙同武弁某,出使朝鲜。听说当地的安期岛是神仙所居,就想趁此机会乘船往游,可朝鲜国中的臣僚、属官全说千万不可私自前往,得等待“小张”的到来!理由是安期岛素不与世人往来,只靠一位弟子叫小张的,每年经常到此地一两回,想到岛上游览者,须先向他表白目的何在,如果得到认可,那就一帆风顺的抵达仙乡,否则的话,可就飓风覆舟,人船俱失啦!
过了一两天,朝鲜国王召见刘、武二人入朝,见到一人腰配长剑,头戴棕色斗笠坐于殿上,年纪约三十许,仪容脩洁,一问之下,果然就是小张哪。刘乘机自述向往神仙居畅游、欲一窥仙人真容的渴望,小张应允了,可言明副使不能随行。然后又到殿外看遍了所有随侍的从人,只挑中了两个可以陪伴游览,于是小张让人开船引导刘等三人一起前往。
一路水程不知远近,但觉得坐在船上微风习习,如驾云雾,不多时已抵达其境。当时正值隆冬严寒的时序,可一上岸,立刻感到气候温煦怡人,满岩满谷奇花异葩遍开。他们被导入洞府,见到三叟趺坐庄严,东西两者看到客人,视若无睹、淡漠不理。唯有中坐者起身迎客,两相为礼。
等大伙儿相继落坐之后,主人就呼叫上茶,有个僮子端着茶盘,走到洞外石壁上,那儿插着一支铁锥,尖端深深没入石中,僮子拔出铁锥,即刻就有一道细致清泉溢射而出,然后拿起盘中的玉杯一一盛接,全部装满之后,又将铁锥插回原处。
接着僮子把茶盘托至客人面前,一人奉上一杯。那茶色淡碧清雅,试喝一口,冰冷凛冽、齿牙震颤,刘畏寒不敢饮。那老叟目视僮子点头示意,于是僮子拿起刘那杯剩茶,一饮而尽,然后仍走回原地拔起锥子,再次盛满一杯回来奉上,这次茶杯里可是热气蒸腾、芳香滚烫,像刚从鼎镬里烹煮出来一样,刘边品尝边私心惊诧不已。
刘趁此时机叩问自己一生的休咎,那主人笑答:“遁迹世外之人,连岁月都不知,哪能解得人事?”刘又紧跟着请教他长生不老之术,回曰:“这不是身居功名富贵中的俗人所能做得到的!”刘一看问不出名堂,到此方才兴尽告辞,仍由小张陪同,护送他们三人返回。
回到朝鲜之后,刘把此行所见所闻,详细描述,把个奇情异事解说得活灵活现。国王听罢叹息道:“可惜你没喝完那杯冷饮,那是产自先天的琼浆玉液,一杯下肚可延寿百年哪!”
刘等将回中土前,国王送他一件礼物,用多重纸帛层层包裹,嘱咐他只要是近海地区,绝对不可开视。船抵国门,才离开海岸线,刘中堂就迫不及待的把礼物拆开想一探究竟。撕尽数百重的包装方才看见原来里头是一面镜子,仔细审视、观看,镜中涌现庞大的蛟宫、龙族、虾兵蟹将、鱼类鲸豚……等等的海底世界,历历在目。
刘正观赏得目眩神驰、兴味盎然之际,忽然发现身后的海面波涛大起,浪头高过楼阁,汹涌奔腾,浪潮一波接着一波,速度惊人,呼啸逼近,刘吓得使尽吃奶力气回头就跑,可浪潮像长了眼睛似的亦步亦趋,疾若风雨,他在惊恐之余,出于本能,把手中的镜子用力向海中投掷出去,顿时潮止浪息、风平海静,一切归宁!
【原文】
长山(辽宁县名)刘中堂(宰相的称呼)鸿训,同武弁(武官的旧称)某,使(出使)朝鲜。闻安期岛神仙所居,欲命舟往游。国中臣僚佥谓不可,令待小张。盖安期不与世通,惟有弟子小张,岁辄(经常)一两至。欲至岛者,须先自白(表白目的),如以为可,则一帆可至;否则飓风(大风)覆舟。
逾一二日,国王召见入朝,见一人佩剑,冠棕笠,坐殿上;年三十许,仪容修洁。问之,即小张也。刘因自述向往之意,小张许之。但言副使(即武弁)不可行。又出,遍视从人,惟二人可以从游,遂命舟导刘俱往。
水程不知远近,但觉微风习习,如驾云雾,移时已抵其境。时方严寒,既至,则气候温煦,山花遍岩谷。导入洞府,见三叟趺坐(打坐),东西者见客入,漠若罔知(视若无睹、不闻不问);惟中坐者起迎客,相为礼。
既坐,呼茶,有僮将盘去。洞外石壁上有铁锥,锐没石中;僮拔锥,水即溢射,以盏(用玉做的爵杯)承之,满,复塞之。
既而托至,其色淡碧。试之,其凉震齿,刘畏寒不饮。叟顾僮颐(面颊)示之(以颐示意),僮取盏去,呷(饮)其残(剩余)者,仍于故处拔锥,溢取而返(把溢出的水取回),则芳烈蒸腾,如初出于鼎。窃异之。
问以休咎,笑曰:“世外人岁月不知,何解人事?”问以却老术(长生术),曰:“此非富贵人所能为者。”刘兴辞,小张仍送之归。
既至朝鲜,备述其异。国王叹曰:“惜未饮其冷者。此先天之玉液,一盏可延百龄。”
刘将归,王赠一物,纸帛重裹,嘱(叮咛)近海(靠近海岸)勿开视。既离海,急取拆视,去尽数百重,始见一镜;审之(仔细观看),则蛟宫龙族,历历在目。方凝注间,忽见潮头高于楼阁,汹汹已近。大骇(恐惧),极驰(死命跑);潮从之,疾若风雨。大惧,以镜投之,潮乃顿落。
【心得体会】
本文选自《聊斋志异》卷十二。“聊斋”是蒲松龄的书斋名,所谓“聊”,就是相互闲聊、交换消息;据说蒲松龄在他居住地的路边,搭建一茅亭式的茶棚,凡是过路人進来,是不收银子的,由他捧上一壶茶,坐下来和客人闲谈,过路人只须讲讲故事、聊聊传闻,便可享用免费茶水,过后他再将听到的那些奇闻异事,加工润色、整理成文记录下来,于是“聊斋志异”便由此诞生。
神仙洞府、九重宫阙,一直以来都是我们这些凡夫俗子心向往之的地方;虽然迷在红尘里,可内心深处,午夜梦回,总会涌起强烈的寻觅家园意愿,引发向往回归的天赋本能!这也是笔者选此文的用意。
首先,看看那“须先自白”的规定:心态不纯、想法不善、观念不正的,想一窥堂奥?没门!同时还得经过那唯一的神仙弟子小张,以神通“遍视”通过才行哪!到达之后,不只天上方一日,地上已千年,而且严冬里,还四季如春,花开四野呢!那待客饮茶的神奇方式;那冷热悬殊的玄妙作用;以及尘俗中人,无缘探究仙道的根本原因,都一一随着情节的铺开而交代清楚。
结尾更是出人意表:那刘鸿训畏寒,错失了延年益寿的良机;那朝鲜国王赠送的奇异魔镜,因性急拆视引发海啸穷追而不得不舍弃。在在反映了人智之不足与人心之不良。庸俗之人想充当神仙,那只不过是一个美梦罢了!表面看来,修佛向道之后,似乎神通大显,玄妙无比,可那背后,修心的艰苦、断欲的辛酸和执着的抛掷,绝非个中人所能体会的!
【作者】
蒲松龄(西元1640-1715),山东淄川(今山东淄博市)人,生于明思宗崇祯十三年,卒于清圣祖康熙五十四年,字留仙,号柳泉。十九岁初应童子试,考中县、府、道三个第一,名振一时。此后屡试不第,七十二岁,始成贡生,四年后逝世。孤洁刚直,不谐于俗。一生穷愁潦倒,深知人情世态。所著《聊斋志异》,极脍炙人口,诗文曰《聊斋集》。另着长篇小说《醒世姻缘传》。
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