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陆陇其(1630年—1692年),原名尤其,字稼书,清浙江平湖人。生于明崇祯三年(西元1630年),康熙九年(西元1670年)進士,十四年四月授嘉定(今属上海)知县,康熙二十二年(西元1683年),魏象枢以“天下第一清廉”为由,荐举陆陇其补转知灵寿(今属河北),以清正廉洁而著称。官至四川道监察御史等。以疾归家,离任时,只带了几卷图书和妻子的织布机。俞鹤湖诗赞曰:“有官贫过无官日,去任荣于到任时。”清康熙三十一年(西元1692年)卒。平生孝友端方,不苟言笑,洁己奉公,以德化民。死后入祀“文庙”,乾隆元年特谥“清献”。著有《四书大全》、《三鱼堂文集》等多种。
为何“去任荣于到任时”呢?根据清·钮琇《觚剩》卷一里,记载了这么一件有关他的事:
陆陇其考上進士后,刚开始出任嘉定县令,到任时,以小舟载着自家纺织器具抵达,其内子(指陆妻)亲自织麻、练麻、纺织布匹,与平民百姓交换日用品及蔬菜。而他的管理与施政,慈爱施惠遍及庶民,坚强刚毅勇于任事,于是县内大治,一时之间,有神君的称颂。
一日,忽然有个瞽者(眼盲之人)進谒于县衙门公案之前,自己说:“聪明正直的人谓之神,您即是神也。我不幸两眼都瞎,特来乞求您写一信,批断我来生投胎作个有目的明眼人。地下阎罗殿的冥王,必定不敢有违您写给我的片言只字哪。”稼书笑而应允啦。
不到两年,陆陇其因刚直不阿,得罪奸臣,被弹劾去职。嘉定的士子庶民有数千人,哭泣挽留不得,因此集体集资,刻了一册《公归集》赠送他,感激他的德政。
山右的魏总宪,特地为他上疏朝廷,称他是天下第一清官,后果然恢复其职位,仍然递补为灵寿知县,朝廷内部,又拔擢他为监察御史。
后来罢官回归朱泾一地,以著书自娱。康熙乙亥年死时,陆陇其并无疾病或痛苦。而是午后困倦卧床休息,口中喃喃自语,好像与人交谈一样。过了一会儿,呼唤其家人说:“忠湣公在此,交代了一些事,我这就去啦。”于是闭目而逝。此时空中传来凤箫笙鼓的喧闹声盈耳不绝,合村的人,没有不听到的,陆陇其殁后,立刻寂然一片呢。
陆陇其做灵寿县令的时候,政声卓著。他处理事情不但不动声色,而且采用“身教言教”、“无声胜有声”的示范效果,下面一则轶事可兹证明:
一天,有个老太太控告她的儿子忤逆。陆立即将他儿子叫到跟前,一看,原来是一个还没有成年的男孩,陆对老太太说:“我官署里正缺少小僮,你儿子暂时可以在这里服役,等到有人代替,我再教育他。”于是命那少年在他左右,寸步不离。
陆陇其每天早晨起床后,毕恭毕敬站在太夫人房外等候,太夫人一起床,立即進上洗漱用具,然后再進上茗饵。吃中饭时,他侍候在饭桌边,给母亲献上好吃的食物,而且笑容可掬,等到母亲吃饱,自己才去吃她剩下的饭菜。陆陇其一有功夫,就坐在母亲身边,给她讲一些故事或民间传说,使她愉快。太夫人稍有不舒服,陆陇其就为她扶腋搔痒,取药倒水,几夜不睡,毫无倦意。
这样过了几了几个月,那少年突然跪在陆陇其面前,请求回家。陆陇其故意说:“你们母子不和,为什么要回去呢?”那少年哭着回答:“小人一向不懂礼,得罪母亲,看到您的一切所作所为,后悔不已。”陆陇其唤来他的母亲,母子相见,抱头痛哭。后来,那少年成了远近闻名的孝子。
这就是陆陇其,以自身高尚的道德教化,达到了“润物细无声”的感化作用!同时也说明大人“身教重于言教”的教育至理。
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