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一、英雄收敛，修成神仙
汉代的留侯张良，后来从游赤松子；唐代的邺侯李泌，后来進入衡山学道。有人说：“桥上仙风，锁子道骨，各有所得，没有什么奇怪的。”但是，象尉迟恭，他本是一介精猛武夫，曾经拳打过李道宗，几乎死于唐太宗的刀下。
谁也没有料到，他竟然能够晚年在家闲居，闭门谢客，修练长生不老之术。在唐高宗和武则天执政的时代，逍遥自在，终其天年。他难道不是英雄收敛，修成神仙了吗？
听说他的长寿，仅次于张良。千年以来，人们对他击节称颂。
二、饥苦育妻儿
范忠宣公每到京师做官，早晚二餐，从自己到妻妾仆人，饭量都控制减少，有的人不能吃饱。他补了外任以后，便把饭菜加了几倍，妻儿们没有不吃饱而厌食的。
有人问范忠宣公：“为什么要这样做？”
他说：“人的進退，虽然在于自己，但也没有不受妻子、儿女拖累的。我想让他们居在京中时，辛劳并且吃不饱，等他们随我调任到了外地以后，安逸而能吃足，这样，我身边的人，就会乐意我雕补外任，而不会顾恋京师。这对我也是一大帮助。”
注：范忠宣公：范纯仁，北宋大臣，人称“布衣宰相”。字尧夫，谥忠宣，吴县(今江苏苏州)人，范仲淹次子。仁宗皇祐元年進士。
三、秦桧离祸患不远了
宋高宗驾幸循王府，过了中午，还想继续留下来。循王便悄悄的到宦官面前，请求他去劝论皇上，早早回内宫去。
人们都猜不出循王为什么要这样做。
后来，有人问循王，循王说：“谁不以挽留万岁爷在自己府中为荣呢?但万岁驾幸秦太师（秦桧)府时，没到傍晚，就登辇回宫了。对付小人，更要细心啊！”
人们得知原委后，都叹服循王有识见，考虑得很周到。
秦桧这个大家都在防范他的小人，祸患自然离他不远了。
四、鹘鸟与山鸡的教训
鹘鸟天性俊勇，羽毛未丰，就跃出巢穴，往往坠崖而死；山鸡喜欢自己羽毛的鲜艳，终日映水自观，头晕了以后，就掉到水中溺死。
本领没有学成，就急躁冒進，这和鹘鸟跃出巢穴一样；有一点长处就自我炫耀，这和山鸡喜欢自己的羽毛一样。
鹘鸟和山鸡，没有几个不坠崖或溺水的。
五、“芝麻通鉴”
韦政（人名）略有文化，家中还有藏书。但他素来不喜读书，又好说大话，偶尔记住书上的几段故事，就对来客大谈这几个故事。讲完以后，寂然无声，原来是再没东西可讲了。但他仍然不愿看书，下次对别人还是讲那几个故事。
有一天，韦政的继父，对他开玩笑说：“象你所谈论的那些东西，不过是‘芝麻通鉴’罢了。”
韦政就问：“什么叫‘芝麻通鉴’呢？”他的继父便讲：
吴国人用芝麻做茶点，卖芝麻的人，都用纸来包芝麻。有一家卖芝麻的人，家中藏有旧书，他不爱读书，就把书拿出来，撕下旧书的纸，用来包芝麻。
市上有个人买他的芝麻，把纸收集了许多页，一看原来是《通鉴》。于是就拿它来熟读，然后对别人谈自己看来的那些故事；人们听得津津有味，并且增加了历史知识。别人问他是从哪里学来的？他说：“是从‘芝麻通鉴’上看来的。”
这就是 “芝麻通鉴”的来历。
笔者看了郑瑄写的这一篇“日纂”，十分感慨：有书的人，不爱读书，这是一种憾事；爱读书的人，没有书读，这更是一种憾事。那位读了“芝麻通鉴”又讲给别人听，和那些愿意听、并且也增长了历史知识的人，他们都在艰难中，不忘学习，这是多么可贵的精神啊！
（以上均据明代郑瑄《昨非庵日纂》）
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