一开始我认为香港行的目的是为了近距离发正念。当然，「近距离发正念」本身并没有不对，但是，如果缺乏慈悲救度众生的基点的话，很容易衍生成强大的有漏，进而被旧势力利用加大对我们的考验。想想，一个人如此，两个人如此，如果相当一部分去香港的学员都这样的话，就会变成一种强大的执著。
我们大家都知道无论是近距离的发正念，还是向人们讲真相，目的都是最大限度的慈悲救度众生。如果我们都在这一点上明确了，就不会再把每件事情当作一件事情孤立对待，而是能时时处处体现出修炼者的善。师父说，所有我们接触的人，都是讲清真相的对象，自然那些公安、港警，他们是在无奈或在被蒙蔽的情况下执行公务，我们如果只是执著于要进入香港好近距离发正念，而缺乏救度众生的慈悲心的时候，就可能被旧势力当作借口来从中作梗。
虽然，我们都知道要全面否定旧势力的安排，那么，怎样才能彻底地否定旧势力的安排呢？至少，如果我们都能坚定正念，宽容慈悲，便能更自然而然地突破旧势力的安排。师父《在2002年波士顿法会上的讲法》中说：「那么针对这种情况大法弟子走正自己，尽量不叫邪恶与旧势力钻空子，坚定正念就是最好的办法。讲真相救度众生，旧势力是不敢反对的，关键是做事时的心态别叫其钻空子。」
当我们被拒绝入境时，常人心是否起来了呢？当我们有情绪时，当我们的正念、善心已经不够时，不也在另一方面成为纵容邪恶的借口吗？相反，如果大法弟子的思想是善的、慈悲纯正的，邪恶的能量自然会被不断地消弱。正如师父在《理性》中所说：「作为大法弟子，你们今天的表现是伟大的，你们这一切善的表现、就是邪恶最害怕的。」
所以，如果当我们自己不能慈善祥和时，甚至做出让一旁的人所不能理解的行为时，我们如何去讲清真相？如何能告诉常人「法轮大法好」、「法轮大法是正法」呢？师父告诉我们，别人可以对我们不好，我们不能对别人不好。我理解，这不仅体现在表面上，别人打我，我不还手；而是修炼者和常人两者心态上有很大的差异，我们的慈悲、善良、纯正与大忍，才是真正不同于他人的。这不是懦弱，不是妥协，也不是屈服，这是觉者的慈悲，一个王、一个主所需具备的纯正无漏、圆融不破的正念。
最后，以师父的经文「正念正行」和大家共勉：
正念正行
大觉不畏苦
意志金刚铸
生死无执著
坦荡正法路
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