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一、不苛责小吏下人
韩亿，是宋代雍丘（今河南杞县)人。官至尚书左丞，太子少傅。
尚书左丞韩亿，每当发现官员计较小吏及下人的过失，对他们苛刻斥责时，他都极不愉快。
他说：“现在，正当天下太平盛世，就是那些昆虫草木，也要使他们各得其所。当今的学士中，上者希望将来能当上公卿，次者也想当个侍丞；至少也想成为京师幕僚。他们这些小吏和下人的一家老小，都在指望着他们去养活。怎么能让他们因小失大，枉度盛世呢?对于他们的过失，要循循善诱，谆谆教导才是。”
二、不风流处却风流
沈特被贬到筠州(今属浙江)做官，买了一个少女为妾，带着她一同前往筠州。
七年后，沈特与她一起回到原籍老家。刚一回来，就告诉她的父母，为她准备嫁妆，举行婚礼。
原来，沈特这七年中，贬中自励，勤于公职，谨守礼法，从无非礼之举。这妾仍是处女。
有人赞扬沈特的美德，写诗道：
昔年单骑向筠州，
觅得歌姬共远游。
去日正宜供夜值，
归来浑未识春愁。
禅人向有香囊愧，
道士犹怀炭妇羞。
铁石心肠延寿乐，
不风流处却风流！
三、师生如父子
顾润之是俞观光的学生。俞观光无子女，当他有病时，顾润之为老师俞观光端汤熬药，日夜照顾他，情同父子。医生为之感动，不忍心接收顾润之交付的、为老师俞观光看病的钱。
俞观光老师死后，顾润之在家为老师守孝，人们为顾润之的举动所感动，也纷纷前来吊唁。
顾润之把老师俞观光安葬在自家的祖坟，恭恭敬敬地祭祀。他说：“老师活着，理应由我赡养；老师死了，理应由我殡葬。如果老师活着，就尊重他；老师死后，却视如草莽：那是仁义君子所做的事吗?”
四、 贤相宋璟
宋璟，唐代时的南和（今河北省)人。官至尚书右丞相。
唐玄宗过崤谷关时，发现道路难行，于是就想罢免河南尹等官员。宰相宋璟说：“陛下以此罪制裁他们，只会给百姓带来沉重的负担。”
皇帝听后，收回了成命。
宋璟又说：“陛下听从了我的劝告，赦免了他们，我恐怕有代君受德之嫌。请将他们带罪召入朝堂，指出他们的过失后，让他们改过自励。再当场赦免。”
唐玄宗又接受了他的意见。
五、人穷，却尽力做好事
道民（人名）家在江边有一片贫瘠的卤田，秋收时只收得不满十钟（古代计量单位，十釜为钟，合六斛四斗）的稗子，磨碎后让每个人吃了一碗，而家中嗷嗷待哺者，就有数十口。还有来自四面八方的过往的饥民，时时在座。
道民不忍心独自吃饭食，便将这些饭分给众人，一人一匙。人们虽然吃不饱饭，但却都很高兴。饥民们说：“不饱其饭，而饱其意。”
道民家里很穷，但是他活一日，就为世人做一件好事，直到死而后已。
六、救人一命
罗念庵，人称罗公，品行高洁。一次回家时身无分文，经过芜湖时，患了急病，便请老友项东瓯为自己治病。
这时，有一富商，犯了死罪，愿出千金求免死。项东瓯想用商人的钱，来救济罗公，罗公却不答应。
后来，他又思考再三：“现在，那个富商的命，正握在项东瓯的手中。项东瓯会不会因为我不收钱，而不免其死罪?”于是，便给项东瓯写信，表示感谢，并为商人说情，免其一死。
最终，商人得以免死，却不知是罗念庵救了他。
（以上均据明代郑瑄《昨非庵日纂》）
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