按照师父的要求做，才能否定旧势力的安排

【圆明网】现在有一种现象，就是一听到有人帮助同修找出不足，就说这是在向外找、在找同修的漏、是和旧势力站在一起。我个人认为这是一种偏激的说法。
《大纽约地区法会讲法》中师父讲到：“被干扰，你不能老是觉的谁干扰了我要消灭它、谁干扰了都不行。（众笑）可是你为什么不想一想，为什么干扰你？为什么能够干扰的了你？是不是自己有什么执著？放不下的？为什么就不看看自己呢？真正原因是在自己这儿，它才能钻了空子！”

《亚太地区学员会议讲法》中师父讲：“不管是旧势力的安排还是业力，我们首先想自己，我连你们发正念的时候都叫你们首先清理自己。先看自己，自己有问题了，那就处理好。那时候旧势力它也没办法，它抓不到你的把柄自然也就退了。当然了，现在旧势力退了也不行，彻底清理，发正念清理完自己就清除它。 ”

从师父的讲法中，我们知道，旧势力是钻了大法弟子人心的空子才干扰得了的。被迫害的同修要想否定旧势力的安排，只要尽快的找到自己的漏洞，快点修上去，就能迅速从根本上否定旧势力的安排。这是按照师父的要求在向内找，是在法中修炼，这不是承认了迫害，更不是承认“迫害有理”。

当同修被绑架或者处于“病业”等不好的状态时，往往对自己的执著认识不足，或者认识的不够严肃。而经常在一起的同修却会看的很清楚。如果这时周围的同修能帮同修找出不足，让同修迅速找到自己的人心提高上来，或者其他几个同修就此事切磋一下自己的看法，以吸取教训，这都是在修炼之中。只要我们不抱有指责、埋怨、证实自己等人心，就是正常的大法弟子之间的交流。当然，另一方面的法理我们也要清楚，即使同修有漏也不允许迫害，我们也不承认它，在帮同修找出不足的同时，我们还可以帮同修发正念清除另外空间的邪恶生命与因素，一起多学法，用大法充实我们的正念，这都是在否定旧势力的安排。

对同修慈悲，和帮同修找到不足，两者并不矛盾。帮助同修找到人心，不是不能包容。在正法修炼中，同修之间只有包容是不够的。因为旧势力在虎视眈眈的盯着我们，有空子它就要钻。我们帮助同修提高上来，就会避免很多损失，这才是真正的慈悲同修。人情不是慈悲，人情代替不了修炼。有人看到同修有漏，不用法衡量，用感情衡量，哥俩好，姐俩亲，感觉对方那个问题没什么；或者觉的经常在一起，说出来怕对方不接受，伤了面子，以后不好来往，影响“配合”，于是就“容”。却没有想到这个“容”，不是法中要求的“包容”，是在“纵容”，是人的情。看到同修有漏不说，漏洞大到被迫害的地步了还不说，不仅不说，还帮同修掩盖，谁说还跟谁急。我们想一想，这是在帮同修呢，还是在害同修？

在《转法轮》中，师父告诉我们：“凡是在炼功中出现这个干扰，那个干扰，你自己得找一找原因，你有什么东西还没有放下。”大法在制约一切。在这么多年的证实法的路程中，相信我们每个实修的大法弟子都有这样的体会：在遇到问题时，如果我们真的能够马上找到漏洞修好自己，那个问题马上就会烟消云散，所有的干扰、迫害就会马上被破除，一切都会柳暗花明。“静思几多执著事　了却人心恶自败”（《洪吟》〈别哀〉）。

在《洛杉矶市法会讲法》中，师父说：“当然啦我不主张都去指责别人，可是别人要看到有问题或者会影响讲真相、影响到大家的配合是要说，我的法身也会通过哪个学员的嘴去点化你。”大法弟子交流切磋、整体提高是师父留下来的修炼环境，我们应该按照师父的要求去做。我们要做的是纯净自己，让这个修炼环境纯净下来。这就要求，帮助别人，要先看看自己的心态，有没有执著自我、证实自我的人心，有没有对同修的指责、埋怨等人心，能不能包容同修的不足，因为只有在慈悲包容同修的心态下，帮同修指出来的时候才能做到心态平和而不激动，才能做到师父要求的“语气、善心加上道理”（《精進要旨》〈清醒〉）；被别人说的，要坚决修去“不让说”的心，“必须做到谁说都行，有就改无就注意”（《洛杉矶市法会讲法》），无条件向内找。如果都能做到这样，那我们的交流切磋才会是有价值的，而不是含糊其辞、走形式的，我们的提高也是最快的。

一些同修说，我也在帮同修啊，可为什么效果不好呢？甚至在难中的同修感到很大压力，不愿意听我说呢？我想我们在帮助同修，那就要把“同修能否接受”摆在第一位。在难中的同修因为直接受到干扰，思想也许不是很清晰，我们避免简单的说教，而是用循序渐進的方式启发，用自己的亲身体会交流，本着善念处处为同修着想，使同修能真正的体会到修炼的美好、神圣和伟大，在本质上对法更加向往和坚定，那去执着也许就是容易的事情了。

个人层次上的一点体会，不足之处请同修慈悲指正。