【圆明网】看到本地有一些不好的现象,对修炼环境有一定影响,这是我们身在这个环境的每个弟子都应该正视的。借明慧一角把问题提出来,与同修交流。不对之处,请慈悲指正。
一、利用同修给自己生活行方便
同修之间如果真的有困难,互相帮助这没什么。大法弟子是修善的,修的是为别人好。但是,由于修炼过程中带各种人心的人都有,有些人贪心还很重,经常利用同修之情,叫同修帮忙做一些与正法无关的事,给自己生活行方便,甚至耽误同修做三件事。如果这样的人,大家还去帮他,其实是助长了此人的贪心,同时也会使修炼的环境不纯。如果身边有这样的人,最好不要给他市场。
二、怕熟悉的同修说自己
有些同修怕熟悉的同修说自己,面子上过不去,又不想跟同修发生矛盾,就说:你不要说我,我自己的执著自己知道,我也在学法,迟早会明白,不明白师父也会点化我的。其实这是一颗不能被人说的心,变相的在掩盖。其实自己有执著,有的时候自己不太愿意正视,多听听同修的意见,会进步很快的。
三、因为同修之情,看到同修有执著也不说
看到同修的执著,有同修直接指出来。有同修就说,不能直接说,要委婉的告诉他,否则会把他往外推。有的说指出来是把自己的意见强加给同修,是伤害同修,是给同修扣帽子,会形成间隔等等。结果在交流时大家不敢指出存在的问题(当然向内找各自修自己是主要的,说别人的同修也要注意心态和口气,要慈悲、善)。
其实这些都是人情,想维持表面的平和,是执著的保护伞,也怕自己被同修说,是自己不能被人说的那颗心在做怪。委婉的绕圈子就是党文化的东西,大法弟子要坦诚。
有一同修做事喜欢做多做大,搞轰轰烈烈,现在资料点都是分散的,他想把几个资料点合成一个专门做。当时有学员看到有问题,没有直接指出来,导致后来被迫害。(也可能还有其它原因)如果大家能及时直接指出问题,可能会减少很多损失。
四、怕得罪同修,当面不说,背后议论
有一些同修包括我,怕当面指出同修的不足,会伤了同修的和气,(因为有的同修是不能被人说的,一说就不行了。)同时自己的心又放不下,不能达到完全包容同修,也怕同修的行为会对其他同修造成不良影响,所以就不当着同修的面说他的不足。这种行为也相当不好,是党文化的产物,会使自己周围的环境变的复杂。
有的同修甚至对着同修是一个样,背后又一个样。当面就说同修很辛苦,做了很多事,要不要帮忙分担一点。背后就说同修大包大揽。完全是常人那种狡猾的做法。
五、用同修之情来衡量事情可不可行
当有同修提出不同意见时,有的同修是用有没有交情来决定附和谁,而不是用法来衡量。当同修没有按他的说法做时,事后还私下责备同修说:你还帮着他。
有同修做大法书,为了贪图方便,不按明慧的封面做,自己另搞一套,而且做的十分粗糙,封面还短了一截。有同修提出这样做,不敬师不敬法,也不符合明慧的要求。这位同修还用“不必要做的精美”,为自己找借口。不必要做的精美,为自己找借口。真相资料也做的粗糙,用质量差的光盘做神韵,同修拿到后,发现好些播不出。他自己不检查,还说这种光盘便宜。
有的同修出于人情也在附和,说就这样做可以了。几个人搞成一个小圈子,还说:不同层次有不同层次的法,每个学员的层次不同,悟法不同,认识与做法不同,不要把自己的意见强加给别的同修。好象说的是法理,其实是为自己的执著找保护,在证实自己。
上述很多现象表面是出于人情,深挖一挖,其实很多是党文化形成的习惯,其中有不能被人说的心,怕得罪人的心,怕自己受到伤害的心,不能包容同修的心,维护自己的心。今天把它曝光出来,决心从自己做起,把它改变过来。因为我们每个人都从自己做起,就会把这个环境变好,使我们的修炼环境变的纯净,整体就会配合的更好,协调一致,更有力的救度众生。
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