文章认为，在表面上，法轮功的一些替代社区功能的作用好象吸引了很多老年人，比如集体的康体活动，确实能达到“老有所乐”的效能。但这种效能离“老有所养”的要求还是太远了，也不见得有大量的练功者期望依靠法轮功来维系生活。法轮功固然能解决一些社会的弱势群体的苦难，但她的发展并不在于靠简单的“特异功能”式的运动来解决下层老百姓的疾苦。法轮功更大的作用是给老百姓提供了一个“反鄙俗虚伪道德”的心灵场所，她恰恰填补了中共虚伪丑恶争斗的道德空洞。这种灵魂净化运动对中国老百姓所表现出来的强大吸引力，可以用中共对他们自己的反法轮功的定义来说明：“这是一场争夺群众的斗争”。
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