史海寻踪偶得：有容乃大

【圆明网】<<战国策>>中有一篇叫<<赵威后问齐使>>讲的是有一回齐王派使者出使赵国向赵威后问安。赵威后还没打开信就问使者: “今年的年成好吗? 人民还安居乐业吧? 国君身体还好吧?” 使者听后很不高兴, 就说: “我是按国王的命令来出使赵国的, 您今天不先问国王如何, 却先问年成和人民, 是不是有点本末倒置了?” 赵威后就说: “不是的。没有好收成, 人民怎么会安居乐业? 人民不能安居乐业, 怎么会有君王的江山稳固? 所以我才这么问, 这怎么能是舍本逐末呢?”

赵威后接着又问: “你们齐国有个隐居在家中的人叫钟离子, 还好吧? 他的为人哪, 因为敬佩他的德行, 无论是富人还是穷人都喜欢帮他, 这是能帮助君王养育百姓的人哪, 为什么还得不到重用? 叶阳子还好吧? 他的为人, 急鳏寡孤独所急, 想鳏寡孤独所想, 帮助穷苦的人, 拿东西给没有东西的人。 是帮助国王安抚百姓的人才, 为什么到现在还得不到重用? 北宫的女儿婴儿子（婴儿子：齐国孝女）还好吧? 她性情恬淡, 为了养父母, 到老了还没有嫁人, 这种孝顺的美德是值得所有人学习的, 为什么到现在还不宣她上朝以示表彰? 两位君子得不到重用, 一位孝女得不到朝见, 怎么能够治理好齐国, 统治万民呢?于陵的子中还活着吗? 他的为人，上不能忠君治国，下不能修身齐家, 中不能游刃于诸侯, 这种人只会给人民带来坏的影响, 为什么到现在还活着?”

按现在中国人的观念, 赵威后这种做法叫做干涉别国内政。齐国 “外交部发言人”，应该就此事发出强烈抗议。可是静下心来想想, 威后的哪一句话说的不在理？哪一句话不是肺腑之言呢？应该说对齐国百利而无一害呀。

其实现今各国对中国镇压法轮功的批评也是一样，但从政府到普通百姓包括很多海外留学生，哪一个又能真心听一听？世界很多国家都在批评中国政府的做法，结果都成了反华了，都成了干涉中国内政，都是有不可告人的目的的。然后再反过来依据这些评价法轮功如何如何，公正吗？是在真正的爱国吗？说白了，批评刺激了那个脆弱的面皮，什么都容不下呀。

是的，近一二百年的中国倍受外强凌辱，同室操戈，内忧外患，给我们民族留下了不可磨灭的创伤，这创伤有物质上的，更严重的是精神上的，使一个曾经博大精深，包容四海的民族变的狭隘，偏执，肤浅。要么卑躬屈膝，要么奋起抗争，似乎很难平和的面对世界。其实这平和是需要底蕴的，是需要骨气的。而今历史又给了中国人一次机会：法轮功的问题就象一块试金石，检验着每一个中国人，是不是能够跳出来近二百年中国人自私，偏执，仇恨，羡慕，以及自尊交织在一起的扭曲心态，冷静的分析问题，而不是狂热的维护国家面子；坦然的面对批评，而不是狡诈的掩盖罪恶；客观的提出自己的想法，而不是无根据的扣帽子，甚至谩骂。倘若真能如此，这将是对我们整个民族的洗礼，就象浴火的凤凰一样，将得永生。