文章摘要: 人类过去相信自己的意志,认为“是人的自由意志创造和发展了历史,因而历史(即人类文明)中不存在与宇宙相联系的规律性。”但是,人类似乎忘记了这样一个事实,即人本身是宇宙的一部分,人本身就是一个小宇宙,因而人类社会的发展是处于大宇宙法则的控制之下的。
根据日本文明论学者村山节的研究,在有文字记载的六千年人类文明史中,人类的文明为东西两极,东方文明与西方文明严格遵循八百年为一周期的规律相互轮换交替。这一研究成果认为,从六千年的人类文明史来看,从来没有产生过不遵循宇宙法则的文明。这一结论有力地证实了在人类社会发展规律方面的法轮大法法理的科学性,李洪志师父在《转法论》中说:“人类的发展是高级生命在很高的层次中才能控制的,按照发展规律在进行着。”“其实人类科学怎麽发展的,也是随着历史的安排在发展的,你人为地想达到某一目的,也是达到不了的。“(《转法轮》第九讲)
本论文通过分析日本学者对交通死亡事故及人类文明史的研究成果,再次证实了法轮大法法理的科学性,揭示出“冥冥之中,自有天道”,未来的人类科学应该破除旧的观念与偏见,虚心坦荡地学习宇宙大法,摆正人类与宇宙大法的关系。
交通死亡事故的真正原因
我们通常认为由汽车交通事故所造成的死亡完全是偶然的事情。然而,根据日本大阪富家孝先生的调查报告,在大阪府境内由汽车交通事故所造成的死亡情况如图1所示,这个死亡情况分布图与统计学上的所谓泊松分布的“概率分布法则”极为近似。这意味着交通死亡事故是在概率分布法则之下发生的,是法则规定下的死亡。也就是说,从人类的知识来看,完全是属于偶然的交通死亡事故,也存在着一定的规律性。
日本京都大学名誉教授岸根卓郎先生曾经做过交通事故死亡人数及其预防对策方面的研究。然而,他的研究结论是:超速行驶、酒后驾车、睡眠不足及天气恶劣等因素只是造成交通事故的表面现象,并不是造成交通事故的真正原因。这是因为既使采用了在安全速度内行驶、扣留酒醉驾车者的执照之后、为驾车人士提供休息场所、加强天气预报等针对性预防措施之后,交通事故并没有减少,事故造成的死亡人数仍然维持在一个固定的数值。事实证明,在安全速度内行驶、并未饮酒、睡眠充足及天气状况良好时也会发生交通事故。
现代科学手段只能认识事情表面的现象,无法找到造成交通死亡事故的根本原因。如果从一个修炼人的角度来看这个问题,就可以理解世界上发生的任何事情都不是偶然的,造成交通事故的根本原因在于人的业力。要想减少交通事故的发生,就必须提高人类的道德标准,交通事故也是业力轮报的一种形式,人要消去业力之后,才能真正减少交通事故的发生。
人类文明史遵循八百年一周期的轮换交替规律
日本文明论学者村山节依据历史的事实准确地将有文字记载的六千年人类文明史描绘在一张图上。如图2所示,人类文明分为东西两极,东方文明与西方文明都严格遵循八百年为一周期的规律相互轮换交替。
这张图出色地证实了准确无误的八百年文明周期是不以人的意志为转移的,人类的社会活动处于宇宙法则的控制之下。冥冥之中,自有天道存在。然而,宇宙的法则及人类发展的规律(高级生命对人类社会的控制)却是人的眼睛所无法看见的。
李洪志师父在《转法轮》中说:“人类的发展是高级生命在很高的层次中才能够控制的,按照发展规律在进行着。”“其实人类科学怎麽发展的,也是随着历史的安排在发展的,你认为地想达到某一目的,也是达到不了的。”(《转法轮》第九讲)法轮大法博大精深的法理再一次从人类文明史的研究结论中得到证实。
虽然现代科学已经认识到地球存在着自转与公转,却无法说明它为什麽非要这样转不可。文明史的研究也认识到人类社会的发展是有规律(八百年轮换交替法则)的,却无法解释人类文明史为什麽要遵循八百年一周期的交替法则。现代人类科学由于它本身的局限性,不可能完全认识宇宙的真相。要彻底揭开宇宙之谜,只有寄望于伟大的佛法―法轮大法。
法轮大法是洞见一切奥秘的宇宙大法
《转法轮》所阐述的博大精深的法理以及法轮大法修炼者在修炼过程中出现的超常现象,有些是现代科学可以证实的,然而更多的是现代实证科学无法探知的。但却可以被亿万法轮大法学员的身心巨变的伟大实践所证实。
现代西方科学无法突破我们人类所存在的物质空间。但是法轮大法学员通过修炼,随着层次不断提高,可以通过天目与功能看到或感知到另外的空间,实实在在地观察到另外空间生命体的存在形式及另外空间的高级生命。
大量的客观科学事实及修炼者的实践证实:法轮大法是真正超常的科学,是洞见一切奥秘的宇宙大法。
参考文献:
1. 村山节著《文明 の 研究》,光山推古院,1984年出版;
2. 岸根卓郎著《文明》,|洋Ug新笊纾 1989年出版;
3. 李洪志著《转法轮》中国广播电视出版社,1994年出版;
4. 岸根卓郎著《y理》Bt堂出版社,1972年出版;
5.“法轮大法与科学”,1999年香港---亚太区法轮大法修炼心得交流会资料。
4/13/2002
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