【圆明网】我是一九九九年得法的女弟子,今年二十九岁。在师尊慈悲呵护下的十年修炼中,我虽然看不见,感受也不多,但是我坚信师父,坚信法,不断精進,修心断欲、救度众生。从二零零三年后在与婆婆的矛盾中,发现自己的一些执著,今天就在这方面与同修交流。
因为我结婚时就与公公婆婆住在一起,所以在二零零三年公公去世后,我就想,应该由我和丈夫(同修)撑起这个家,让婆婆安享晚年,和婆婆生活在一起。
我主动去做家务,不用婆婆做什么,都由我来做,但是婆婆却总是不满意。例如:我做饭油多了,她说我有胆囊炎,不能吃油大的。我少放油又说没滋味。我蒸馒头说我让她吃剩馒头。家里门锁坏了我修,说:“这是我的家,我的房子,我不让你动的东西你别动,别打着为我好的旗子动我不让你动的东西。”我什么也不动了,又说我不把这当家,什么也不干……当时我只是想这是给我提高呢。是好事不能和她一样的对待。婆婆现在对我这样,那我前世对她又什么样呢。但并没有深挖自己的执著,所以心放的不是很坦然,矛盾也还是不断出现。我怎么做她都不满意,越想让她满意,她就越不满意。而我也产生了怨气,采取了逃避的方式。找各种理由不回家,想:惹不起,总躲的起吧。可想而知那执著的心并没去掉,所以矛盾依然存在。
直到今年三月份我坐月子时,婆婆当着我的面找茬,把我妈妈狠狠的数落一通,而且在我丈夫上班不在家时,只给我妈热一穗玉米或光吃大米饭,这更深深的刺痛了我。
在我没修炼的时候,我对母亲的情很重,曾经有过如果妈妈不在了,我也不活了的想法。修炼后我知道这是情,很注意修去它。但这次,还是对婆婆怨恨到了极点。但是这也让我意识到自己心性的问题很大了,我加强看书学法,对照自己,和妈妈(同修)在法理上交流。我认识到自己以前就象师尊在《法轮大法 各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉中讲的:“出现问题哪,不是从心性上去找,不是从根本上去提高自己,真的把这事放下、从另外一方面堂堂正正走过来,而是针对这件事情:哎呀我这件事怎么还不过去啊? 我今天做的好一点应该好一点啊,我明天做的更好一点应该更好一点呀!他老是放不下这件事情,看上去还好象是在放:你看我在做好。你在做好你是在为它而做好!你并不是为了真正的大法弟子而应该去做的那样做的!”我这么做她应该好了吧,我那么做应该好了吧,却怎么也不对劲儿。同时,我也没做到师尊说的“好事坏事都是好事”,这些不都是提高的大好机会吗?我为什么就不能坦然面对呢?谁说的你对她好,她就一定要接受呢?就是不接受还要说你一身不是,看你心怎么动,要是不动心这一关也就过去了。而我却被动了这么多年。再往下找,为什么被动呢?是“私”,以自我为中心,我说的对,你要接受,别人的话不爱听。我对你好,就得接受,不接受就不高兴。说我了我不高兴,伤我心了我难过,这一个个“我”,就是“私”,伤的是人心,不高兴的是人心。这哪是一个修炼人的状态呢?
我本以为自己修炼之前就不是一个自私的人,我的东西,不管我喜不喜欢,别人要,我就给,我钱也是给别人花的多,自己花的少。修炼后就更觉的自己不自私,但现在我认识到这太肤浅了,而我恰恰只是失去钱财,而自己的执著心却不愿舍去,反而死死抓住不放。我的心不能受到伤害,不符合我的观点就不行,夸自己了高兴,指责自己了不愿听,等等都是私。没有了私,还会为别人说自己好与不好动心吗?还会证实自己吗?还会被伤到吗?
在与婆婆的矛盾,使我自己看到了自己的“私”心,在今后的修炼中我要更加精進,努力修到师尊要求的“无私无我,先她后我的正觉”。不对之处,请同修慈悲指正。
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