【圆明网】我想先谈一谈我的童年时代，因为我那时的经历和现在的情况有很多相似之处。我在巴伐利亚州（Bayern）天主教区的一个小村庄里长大。那时，我与父母同住，全家在每个星期日去教堂，在宗教节日——如基督降临节时去做礼拜，但对我来说这只是一种义务和惯例而已。后来我离开家来到慕尼黑读大学，在那里我星期日去教堂的次数开始减少，我呆在家里，后来次数越来越少。等到家乡小村庄里的老牧师去世之后，即使在家乡，我也不再履行我从小养成的去教堂的义务了。
几年之后，我去台湾工作，在那里我认识了我现在的妻子，现在看来这一切都是大法安排的缘分。最初是我太太开始修炼，不久之后我也走上了修炼之路，这是在两三年以前，那时我们的孩子们已经出生了。
后来我们又从台湾迁居到维也纳，也正是从那时起，我在修炼的路上开始真正精進起来。从此，我们全家每个星期日都去维也纳的城市公园里炼功。
有几次，我们还带上我们的孩子开车去参加奥地利地区学员的学法交流。可是后来我们发现了一个问题：我们的孩子们喜欢玩闹，喜欢东跑西跑。这当然会影响大家静心学法，影响我们炼功，影响我们发正念，也影响我们其他的大法活动。这正是我们意识到的矛盾所在。
而另一面，我们的孩子们又是怎么想的呢？
孩子们是否会把和我们一起去城市公园炼功当成是履行义务呢？我小时候不就是很不情愿的在星期日去教堂吗？我知道，我们去参加各种活动要长途开车，我们的小女儿觉得长时间坐车很累。有几次在路上她直言不讳的说她已经坐够了车。相比之下，去年春天去日内瓦参加法会是坐卧铺火车，两个孩子觉得很浪漫有趣。此外火车上还有别的孩子们。日内瓦法会那天又是沉重难熬的一天，特别是对我的小女儿和我妻子来说。
我们的大女儿也常常说，她在星期日不是很想去城市公园。我们作为父母是怎么解决这件事的呢？我们订了一个协议，如果天气糟糕的话，孩子们（准许）呆在家里；如果天气好的话，他们（必须）要同去。协议还规定，时间短的功法孩子们要一起跟着炼；时间长的功法他们至少要炼到一半。现在这个协议倒是确实起到了作用。但问题是，我们真的需要这样一个协议吗？
师父讲过人想不想修取决于自己，谁也不能强制人修炼。这也包括自己的孩子在内。我们可以引导孩子们认识“真、善、忍”。那我们怎样做才能达到引导她们的最佳效果呢？师父告诉我们，我们在正法时期的修炼中，必须要学法，炼功，发正念和揭露迫害真相。我们大人愿意在星期天去维也纳城市公园炼功，我们觉得在那里炼功效果最好。在那里炼第五套功法，我可以打坐一个小时，而在家里只能坐半个小时。此外，那里还常常有很多游客，而且有很多从中国来的游客可以看见我们炼功，还可以拿到我们提供的真相资料。我们去城市公园主要是为了我们自己，而不是为了孩子们。
孩子们有时候多多少少是被勉强同来的。事实上，这和我童年时要遵循的惯例没什么不同。毕竟孩子们和成年人一样，要自己走他们自己的路。
我们应该为孩子们做出榜样。我为什么炼法轮功？我能感觉到，自从我修炼法轮功以后，我的身体被净化的越来越纯净。我戒掉了抽烟的习惯，我也不再饮酒。当然我的孩子们既不抽烟也不喝酒，但也许我应该告诉我的孩子，通过炼法轮功让我轻松的戒掉了烟，而且只有法轮功才让我成功戒掉了烟瘾。
师父在《在2003年亚特兰大法会上的讲法》中说：“修不修的看他们自己吧，都是人自己说了算，人想修就修，不修就不修了，你们只能劝善。我把这法告诉他了，修炼中我也可以救度他，但是他想不想得救，那就是人自己说了算，我从来不会强制任何人，大法弟子也不会强制任何人。我做这件事情完全出于慈悲，完全是为众生好。”
我们尽可能地为孩子们作出好的示范并且引导她们修炼，就足矣了。
师父在《在北美首届法会上讲法》中回答一个关于孩子们修炼的提问时说：“小孩子他和我们大人不一样。小孩子喜欢玩儿，这是他的天性，不能说是执著，他就是这样生活的。那么，让小孩儿学法，如果他能学法，那就最好。我很喜欢看小孩儿，是因为小孩的思想、心和他的身体太纯净了。如果他们修炼那就非常快，他没有人在后天增长的任何执著。我们有些小孩儿在听法的时候，你看他在一边玩儿，一边听，好像没有听進去，他实际上都入心了，你问他什么都知道。如果小孩儿要是能炼功那就非常好，但太小也不行。因为他是小孩儿嘛，就是要玩的。小孩儿得特殊对待。”
我想，如果我们做得好的话，孩子们就会接受的。
在城市公园里炼功和其它大法的活动，我们首先是为了我们个人的修炼而做的。当然同时我们也在帮助其他人。我们的孩子们必须走她们自己的路。也许，当我们用包容的心去对待她们在我们学法或搞活动时的干扰时，她们就不那么顽皮了。这是我对这个问题目前的理解。
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