德国：从不了解到给法轮功颁奖（之二）

【圆明网】“最让我们欣慰的是，法轮功被迫害的将近八年的时间里，我们是和法轮功站在一起的！”在谈到“中国自由文化运动”今年四月初发给法轮功的“2007年特别精神信仰奖”的时候，仲维光感慨地说。旅居德国的自由学者、当代研究极权主义的专家、“中国自由文化运动”发起人之一仲维光不是法轮功学员，从不了解法轮功到给法轮功颁奖，这其中他走过了怎样的心路历程呢？

问：说到信仰，除了这种外人看上去的“心很齐”之外，您认为“真，善，忍”的信仰在法轮功学员自身身上还有什么具体表现吗？

仲维光：我体会最深的一点是，法轮功学员身上的党文化清除的非常快。我自己是从七十年代开始觉悟的，开始逐渐看到共产党反人性的本质。但是我自己的思想方法和语言习惯的变化是一个缓慢的过程，经过了大约二十年，最后才从我自己的身上把那种“假大空”的词句、“假大空”的思想，那种违背人性的东西基本上清除了。

比如说我们在大陆经常听的，唱的歌，什么“党啊，我的母亲”，什么“伟大的党啊，你象高山啊”，这些都是一些“假大空”的词语，在大陆，就算你没有特地去听，去唱，但是这种无意中進到耳朵里，思想里的党文化的东西都在不知不觉中改变着人的思维方式，说话做事经常就在不经意中反映出来。但是我看到，在很多法轮功学员身上，只经过了三四年，他们就完成了这些彻底的转变。

后来我在和一个法轮功学员聊天的时候，他一下子点醒了我。为什么他们会这么快呢？是因为他们的信仰变了。信仰变了以后，就会随之带来伦理、语言、习惯等各方面的改变。

问：在今年四月份，您和一些海外华人学者发起的“中国自由文化运动”给法轮功颁发了“二零零七年特别精神信仰奖”，这是法轮功被迫害以来，第一个中国人发给法轮功的嘉奖。“中国自由文化运动”为什么要做这件事情呢？

仲维光：首先作为一个知识分子，九九年以后我就很快感到了法轮功的精神内涵和他带给中国社会的意义；另外呢，在法轮功学员身上我看到，他们在解体党文化，这个就推动了中国社会产生一个新的文化、一种新的伦理道德。

这一切我觉得本来是中国社会所谓“知识精英”——知识份子的任务，但是我觉得，中国社会的知识份子始终没有形成一个群体、没有形成一个运动来推动这种对新的道德、对和极权主义对抗的这种新的文化和知识框架的追求。

在零六年十一月“自由文化运动”起步的时候我就讲过，我们之所以能在当时起步，应该感谢法轮功学员为我们创造的空气和他们迈出的第一步。我觉得法轮功学员们在零三、零四年以后，尤其是在大纪元报的“九评共产党”社论出来以后，已经为中国的知识界从党文化中走出来，推动一个自由精神的新文化准备了一个非常好的土壤。

在对自由精神的这种探索上，我们看到，法轮功学员已经付出了巨大的努力，已经为中国历史，甚至可以说为人类历史做出了巨大的贡献，那么我们觉得“自由文化运动”在迈出第一步的时候，就应该向广大的法轮功学员表示我们的敬意，也表示我们知识份子对于追求这种精神自由的决心和信念的敬意，所以就决定给法轮功颁奖。

问：在四月份的颁奖大会上，李洪志老师也转赠了他的亲笔题词：“复兴中华神传文化” 给“自由文化运动”，您怎么理解这几个字呢？

仲维光：我觉得这几个字有很深的意义，对我们知识界来说也有很深的启发性。比如在过去的半个世纪里，中国知识界认为中国传统中没有宗教，那么现在我们就应该想，错了，法轮功现在的追求告诉我们，中国的传统中，有很深的宗教性。过去我们知识界说，中国传统里面没有信仰，没有神，那么李洪志老师告诉我们，错了，我们中国传统里面有神，是神传的东西。

另外我觉得，法轮功创始人李洪志老师的这几个题字，还有法轮功学员对信仰，对自由精神的追求应该彻底的使我们这些在“五四”以后，在所谓的反传统的路上走着的知识份子从新反省自己。所以这几个字对我来说，我觉得我们的知识界还有很长的道路要走，还可以做更多的反省来清晰我们的思想。

问：您觉得法轮功发展的前景会怎么样呢？

仲维光：一九九九年中共刚开始迫害法轮功的时候，海内外充满了对法轮功的误会，甚至海外的报纸上也延用中共的所谓“邪教”这个词，因为他们不了解法轮功。但是镇压八年以后，我们大家都看到法轮功现在得到了蓬勃的发展。而且法轮功在全世界，尤其是在西方的影响也日益在加深。

在中国来说，我觉得，由于中国共产党这种残酷镇压，在大陆现在还看不到法轮功的另外一波的蓬勃发展，但是我们也看到了，在中国大陆内部，还有千千万万的人在底下炼法轮功，在讲法轮功的真相。因此，中共要消灭法轮功是不可能了。我觉得中共对法轮功的迫害真的是已经为它们自己的灭亡开掘了坟墓，这个大家都可以看到。

再有一点，我觉得法轮功学员八年来的努力，已经把中华传统文化的美德深入到了社会之中，已经使海外华人当中的很多人开始对法轮功刮目相看。这点我在海外体会的很深。所以说，法轮功是镇压不下去的，而且他肯定会蓬勃发展，因为他的根在中国的传统中。

还有一点，我觉得，几百万几千万的法轮功学员已经把道德信念自觉地建立起来，这实际上为中国明天共产党的崩溃准备好了一个非常扎实的基础，使得中国社会不至于一下子产生大的道德紊乱，产生大的崩溃。我相信，在共产党倒台以后，法轮功对社会方方面面的稳定会起到更進一步的作用。从这一点上看呢，作为中国人来说，我对法轮功的评价和期待也更高。

问：您希望对中国人说些什么？

仲维光：我现在想向中国人讲几句话，第一，我希望中国的知识界，希望广大青年学人，能够自己亲自接触一下法轮功现象，接触一些法轮功的书籍，接触一些法轮功学员，然后再做出你们自己的判断，而不要轻易相信政府和报纸的宣传；第二点，就是要对自己过去的思想框架来表示怀疑，不要戴着过去共产党给你的眼镜来看法轮功，这样你就能更加清楚的看到法轮功学员是什么。

问：这个“共产党给的眼镜”是不是就是我们刚才提到的党文化的问题？

仲维光：对。用我自己的亲身经历来说，我们在大陆长大的人都不觉得，也没有感觉到自己有党文化，没有感觉到自己是戴着一个有色眼镜，实际上我们每个人都受党文化的影响。比如说你相信唯物主义，你是无神论，我们在那样的环境中长大，都觉得这是理所应当的，是对的，但是这些都不是理所应当的，我们应该从新去思索一下到底是怎么回事。

我觉得当你先放下自己的思想框框然后再去想对方的时候，你就能更深的理解对方。你可以假设，如果你是法轮功学员的话，如果这个世界上真的有一个神的话，会怎么样。这样我觉得就会有个很大的变化。

还有一点，就是攻击法轮功的人有时候指责法轮功学员这个地方做的不好，那个地方做的不好。但是我觉得，法轮功学员在“真、善、忍”的前提下，他们有能力而且确实在慢慢地，不断地纠正每个学员个人身上的一些个不好的东西。

我也希望攻击法轮功的人能够心平气和的来想一想一个最根本的问题。第一，我们反对共产党的镇压；第二，当别人为了自己的信仰付出努力而被欺负的时候，我们应该支持别人对自己信仰的追求。这两点我觉得无论在什么时候都是不应该动摇的。

问：好，谢谢您接受采访！