中篇小说：挥之不去（三十八）

【圆明网】好逸恶劳，几乎是人的本性，小孩子更是如此。

过去的孩子干活很多，但基本都是被迫干的。有天生就喜欢干活的人吗？孩子很少懂得如何“过日子”。所以，孩子干活基本得是任务一样的分配。比方，冬季的活计中，拣粪、扫雪、赶猪撒尿、起猪圈、刨甜菜丝、收拾屋子扫地、抱柴禾、烧火、生炉子、端灰、喂鸡、挡鸡架门儿，也就这些。那么，分配吧，老大负担哪几个、老二负责哪些，老三就剩下扫炕啊、收拾一下茶杯、开门关门之类的皮毛了。其它的，临时的驱赶祸害柴禾垛的牛马猪羊等，大人随时喊谁，谁就出去。没有大人指使，看到这些也不能视而不见。否则，会遭到严厉的呵斥。这叫不会过日子，这叫“见到油瓶子倒了都不扶起来”的行为，是很多家长家教中最为重视的一部份，是比见到长辈不叫声“叔叔、大爷、姑奶”都严重好几倍的戒条。其实，大人没有明确的说出，这是没有责任心的表现。这是为人立世的最基础部分。否则，一个吊儿郎当的浪荡公子造就出来，对社会、对家族，都是废物一个。

任务明确就好办。按时的完成后，剩下的时间就是自己的了。课业很少，相对玩的时间多些。但是，一些临时的活计，不能駦、不能靠、不能躲，否则也是罪过。比方，磨米、搓苞米、淘黄米、烀豆馅时候的烧火等等，这些都要参与干的。

这些是冬季的活计，一年四季，对应的活儿，总有变化。春天当然是种地、铲地的为主；夏天放猪、整猪食菜；秋季收拾庄稼、贮藏柴禾、粮食等等。秋季的活最多最累，其中还有和泥、抹墙、扒炕等等力气活，虽然孩子不能主要的负责这些，但是，附属的、力所能及的、打下手的部分必须得干。以至于给猪、鹅、鸡贮藏吃的。比方，到田野剪下草穗，打掉草籽收起来，这些就是鸡和鸭鹅们的可口饭食，整个冬季，它们大多以这些为主食的。不是刻薄它们，给它们都喂粮食，可能吗？野生禽类，冬季最好的、最理想的食物，不也是草籽之类的吗？这些家禽吃等食，等现成的吃，也算福份不浅了。

秋季，还得去拣一些粮食，就是生产队收拾不干净的谷穗啊、高梁啊、苞米啊、大豆啊，他们拉地后，掉在地里的这些，都是群众拣拾的对象。几乎每家都拣，回来把籽实部份打下，算是额外的偏得。以至于，还得到地里去搂柴禾，然后背回来。那时粮食和烧柴问题，几乎家家为此困扰。

要说玩的时间，就冬季和夏季还相对多些，秋季根本不可能。

严寒紧锁大地的时候，农村人就开始了猫冬。

户外活动的人，非常少了，家家紧关门窗。通常，炉子是很少烧的，借着做饭的机会，使劲的把炕烧热，这是最为主要的，因为热源仅此而已。把灶坑中烧的余烬，扒出一些，装在泥火盆里，端到炕上，这是老人们那时的热宝。守着它，抽烟、唠嗑、吐痰、烤手、烧土豆。甚至大花猫，也围着它而卧而眠。

很多的古老故事，久远的传说，什么盘古开天地、牛郎织女、三打白骨精，都在火盆旁边品咋和延续。老人缓缓的讲，孩子支着耳朵听；孩子好奇的问，老人磕巴着回答。因为，传说就是传说，都是简单的原因和结果的叙述，过多的复杂因果与过程，老人的老人们，也不知道，他们当初也没听说，怎么解答给自己的儿孙呢？

那时的人心眼实在，知道什么说什么，从来不编巴结枣的顺嘴胡诌。不会象今天的人，借题发挥极尽能事，理解的不理解的、明白的不明白的，一通瞎掰。甚至对古书作者的创作意图、手法，还说三道四。对于不符合政治需要的，大加鞭挞。对着镜头，简直不知道自己姓啥了。关公不该斩华雄，诸葛亮借箭是子虚乌有等等，搅扰的读者莫衷一是，把个千古佳作剥离的体无完肤。

只有很小的孩子，围着老人转悠。

稍微大些，就独自闯荡了。找般对般的小伙伴玩耍。冬季弹溜溜，就是那些麻雀蛋大小的玻璃球。大家轮班的弹，弹一下，把手抄在袖口里焐焐，轮到自己班的时候，再弹一下。溜溜掉在地裂子中，往往是九死一生了，很难把它们弄出来。大地冻裂的口子，最宽的一寸长，也不知道有多深。小东西掉進去，就是看到一点影，也很难救出。最后只能一狠心的放弃它吧，权当压根未曾拥有。

冬季也煽帕吉，一种厚纸叠的状如梯形的巴掌大小的东西，也有叠成正方形的。分为正反面，煽动对方的帕吉，一旦它翻身了，就归为己有，因为这样就是赢了。

再稍微大一些，同时也玩赌博活动的东西了。过去有一种叫作牌九的赌博用具。后来禁赌的时候，严厉的没收销毁它们，于是，它们基本绝迹了。个别人家偷着藏着，也不敢大张旗鼓的拿出玩。于是，人们就用扑克挑出若干张，假设它们对应着牌九里的谁谁谁，这样用来推扑克。效果除了没有木块击打时，弄出的声响气势外，其它功用是一样的。

一个人推，其他人押。把个一分、二分、五分，最大是五角的，往上押赌。孩子玩耍，也就这样阵势而已。大人们就有最多押十圆的了。看着都沉甸甸的，心里惴惴的，为双方担心。押赌输赢很快，戏剧性挑战性很大，自然有吸引人的地方。不过对于赌钱，我很胆小，几乎不推，不作庄家，只是押，这样赌注掌握在自己手里，起码心里有底。而且押的赌注很小，二分、五分的钢崩，最多下一角的赌注，还得在推的庄家开锅的时候，就是十分的戗风输钱的节骨眼。但这已经提心吊胆了。实际上，我参加赌博，就是图希过瘾。赢的时候也不多。

赌钱是有顺风和戗风的规律，农村人叫作点背和点顺。顺利的时候，点点压过对方，赢钱几率几乎百分之九十以上。否则在戗风的关头，几乎把把输钱。这个时候的庄家，叫开锅了。此时大量的押钱，不但能赢，还能压的对方一直被动下去，甚至直到挎兜见底，把钱输光，这时叫干锅了，也叫干碗蜡。把钱输光的人，十分难堪的样子，自责、强打精神、装做满不在乎、气恨等等复杂心态，最后讪讪的离开。

麻将那时候被取缔的很厉害，基本无影无踪了。纸牌和扑克，是比较普及的娱乐工具。当然，也都伴随赌钱，干磨手指头的玩，没人干的，太没意思了。

深秋初冬的时候，大一些的孩子，就揢鸟笼子，开始捕鸟了。鸟笼子用匠秆——高梁头下部的长颈部份，为骨架揢成，相当于“墙体”部分，用蒿子细秆嵌入，安装成铁栏杆模样。山鸟的一种红脑瓜盖的，称作酥鸟，这种的公鸟同时是红肚皮。还有一种叫黄鸟的，也是捕捉饲养的对象。着重是它们的叫声好听，它们脾气也比较柔顺，关在笼子里基本能够正常生活。象家雀一样的家伙，不止是鸣叫声不雅，脾气也十分倔犟，关在里面就绝食，到处乱撞，非得气死拉倒。

笼子顶部是拍，张开拍子，里面放入的谷穗是诱人的美味。下部关押着的笼子里的鸟，叫油子。它们的鸣叫。会招引很多同类来觅食。这样，觅食的往往跳入拍子中被捕获。

山鸟是躲避严寒，一过性的路过。秋天往南飞，春季往北飞。

途中的很多，遭到了各种各样的不测。其中的绝大部分，都是遭到了人的陷害。而受害的原因，多半是为了觅食。所以，那时很流行的一句话是：人为财死，鸟为食亡。

这类的流行嗑，现在是没有了。可是，回头看看这个道理，依旧是千古不变。