做人的底线和上限

【圆明网】做人的底线是什么？佛教有五根本戒：“杀、盗、淫、妄语、酒”，其中杀生尤其是杀人其罪最重，故戒杀可视为做人的一个底线。儒家讲：“仁、义、礼、智、信”，其中信排次最末，子曰：“人而无信，不知其可。”故言而有信可视为做人的一个底线。诸如此类的做人准则还有如摩西十戒，摩西十戒中有四戒与佛教五戒相同，另有一戒讲重孝，一戒讲戒贪，还有四戒强调敬神和信仰专一。

以上是神、佛和圣人给人规定的做人准则。从中，我们也可以看出东西方的道德准则其实是相通的，因为真理只有一个，对人的道德标准也是一致的，其中最底的标准就是做人的底线。

在一个正常的社会中，神佛和圣人的教化主导者整个社会的道德观和价值取向。一个社会的道德水准、道德底线越高，这个社会就越祥和、越美好。反之，这个社会的问题和麻烦就越多，罪恶和灾难也相应越多。一个社会的道德底线即这个社会中大多数人的道德底线，当一个人的行为突破了这个底线时，他会受到来自整个社会的压力和谴责。

在今天的中共社会中，人的行为也有“底线”，但这个“底线”却非道德底线。譬如讲真话，在日常生活中，你讲真话这没问题，但是你这个真话要是讲大了，你就触犯了这个“底线”。

萨斯期间，蒋彦永教授对外透露了萨斯疫情的真相，因而成为“真话英雄”，为什么讲真话就能成为英雄？因为没有人敢讲，蒋教授突破了这个“底线”，所以成为英雄。后来蒋教授又在六四问题上讲了自己的真心话，结果遇到了麻烦。再往后，高智晟律师又向前迈进了一步，在法轮功问题上直言上书，这一次捅了马蜂窝，每日周围前呼后拥，如临大敌，直至采用流氓手段对其进行非法绑架并秘密关押。

由此可见，中共社会中的行为“底线”实为道德上限。为什么会有这个道德上限？因为中共维系其政权依靠的是谎言和暴力，那么不戳穿它的谎言,不揭露它的罪恶就成为这个社会成员必须遵守的底线，否则就要受到它的打击。而它的谎言又不是一个两个、十个八个而是一个包罗万象的谎言体系，全方位制约着这个社会成员的行为。这就是这个社会道德上限的来源。不幸的是，这种道德上限已成为一种社会现实，许多人在自觉或不自觉的遵守。

那么，中共社会设置了道德上限，有没有道德底线呢？没有。在今天中国社会中，你只要不违反法律，你可以无所顾忌，没有道德约束，甚至连法律都是假的。中共的法律只是当权者手中管制民众的工具，对当权者自身却没有约束力，所以不具备公平和正义的特点。因此，对中共当权者来说既没有道德底线也没有法律底线。

在正常社会中，道德有底线却没有上限，你做一个好人，大家尊敬你，你若修佛、修道或是牧师、神甫，则更受敬仰。在中共社会中，情况正好相反，没有道德底线却设置了道德上限，你若突破了这个上限，不是“反动”就是“迷信”，将成为打击、排挤、歧视、嘲笑的对象。而突破道德底线却可能被视为“前卫”、“新潮”，并成为媒体追踪的焦点。“堵死天堂路，打开地狱门”是这个社会的真实写照。

看看今天国内的媒体，几乎没有什么像样的东西。要么是欺骗人的、要么是毒害人的、要么是麻醉人的、要么是污染人的……就是没有把人导向正途的。这里有两个因素起决定作用：一个是党的意志、一个是惟利是图，就是没有道德底线。

在今天中共社会，法轮功修炼者、基督信徒、不同政见者、维权人士都成为打击和迫害对象，但实际上，他们应当是这个社会的主流和主导。而居于庙堂之上的则是一些埋没良知的流氓无赖。因为控制这个社会的是一个无恶不作的黑帮邪教。耶稣说：“为义而受迫害的人有福了，因为天国将属于他们。”子曰：“邦无道，富且贵焉，耻也。”我很庆幸，我是一个有福的人，而不是一个可耻的人。

正常的人类社会是由神主导的，所以它一定是导人向善、回归天国；但共产社会是一个魔鬼控制的社会，所以它是导人向恶、猾向地狱。

在这种社会生活，我们所能做的是什么？守住道德底线，打破道德上限！我们能做到吗？光靠人的力量确实不行，事实也证明了这一点。我们必须回归神的信仰，依靠神的力量，才能脱离魔鬼控制，解体这个恶魔。