每一种美德都是智慧

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【圆明网】信仰神的人,因为对神的敬仰与信赖,心胸、境界和涵养跨越自己的生生世世,完全不会有那种无依无靠的孤单。古人云:君子坦坦。坦坦者何?不是因为有那种博大的胸怀吗?他知道了善有善报、恶有恶报的道理,于是他会拒绝行恶、选择从善,拒绝贪婪、选择无私,拒绝狭隘、选择宽容。即使面对一时的邪恶猖獗,他也明白这些东西不可能比自己的善念更长久,因他明白神灵都在看着呢,于是他就拥有了正直和坚忍;并且拥有了无比的坦然和从容。不是吗?善良、坚忍、无私、正直、真诚、宽容等美德随之而生。谁给你?神灵给你,根据你自己的选择,一点不差地给予你。那当然对你来说是当之无愧的,因为你明明白白地选择了,在每一个善恶之间,你根据自己的意志做出了明确的选择。你选择善,那不给予你代表善良的一切?你拒绝了恶,那不把邪恶从你身边铲除?善恶皆有报,体现的是你自己的意志坚强或者脆弱,体现的是你自己心灵的高贵或者卑微。

有人说,我不信神,我也同样的如何如何。可他那种“美德”是如何建立起来的?却是通过刺激欲望和满足欲望而建立的:你比别人风格高,别人都不如你。这样父母、亲人或者朋友高兴。作父母嘛,总得有点作父母的面子。你看别人都那样,我们是不是也得那样?欲望可以有很多,但是没有一个会长久;不刺激就不产生,一旦满足便消失;时间久了它们就要支配和控制你,你不服从就难受。

就像总是有人说,XX党不也是讲究什么这啊那啊的吗?可是它们的根据是什么呢?除了眼前的胡萝卜引诱、背后的大棒子恐吓之外,还有什么?有人说,我谁都不相信,我就相信我自己。这下你可没辄了,还是我聪明吧!

聪明?那究竟聪明是好还是坏?不过凡是认可自己的聪明的人,应该全部以为聪明是一种很好的东西,不然怎么会为自己有这么“聪明”而倍感自豪?起码他认为自己的聪明其实是智慧。可是关键是,一个人的聪明在一个人的品行(或者说道德也好、美德也好)里究竟可以占据多大的分量。如果这种分量很小,或者甚至是微不足道的话,那这种聪明就要打折扣了。而如果聪明里面应该还有其他的成分,那现在关于聪明的认识就很成问题了。

放大的聪明是智慧,缩小的智慧是聪明。

善良不是聪明、不是智慧吗?人善被人欺?看你怎么理解了。你说谁会那么傻呀?明知道会被人欺负还去行善做好人,我才不干呢!现在的人,十之八九都是这一个观念。可是如果换一种说法,这十之八九的人又同样接受,就是多付出就应该多获得。换句话说,你行善比躺沙发还惬意,而且回报多多,就像只需要抬起脑袋、张开嘴巴就会从天上掉馅饼一样,那怎么会轮得到你呢?吃喝拉撒就有这么容易,可是没有一个人因为懂得吃喝拉撒而了不起,相反,如果这都不懂那就真是白痴了。人善被人欺?就看你在这样的条件下还敢不敢坚持自己的道德标准。人善被人欺?谁也没有规定了说人善应该被人欺,相反,欺负善良的人那是一种极度的罪恶!在善良和罪恶之间,那你说应该是哪一个必须被终止呢?而你又选择了哪一个?其实,善良是一种聪明,大善就是智慧。因为,等待善良的是真正的福报。不为什么,因为幸福就是善良之树上的累累果实。选择善良是种植,坚持善良是培育,持之以恒就收获。

正直和真诚同样难道不是善良吗?我从未听说过一个不善良的人会正直和真诚,也从未听说过一个善良的人不正直和真诚。哪里会有一种美德会跟真正的善良没有关系呢?因为所有这些都深深地根植于崇高的道德之上,故而称之为美德;却惟有聪明不是。善良是聪明,可聪明不是善良。

宽容和坚忍不也都是聪明和智慧吗?哪里会有一种恶念恶行会比宽容还博大?哪里会有一个恶念恶行比坚忍还长久?在宽容和坚忍之中,它们就只能是烟消云散了。宽容和坚忍是善良的摇篮,是邪恶的销毁站。宽容不是纵容,是任尔东西南北风的从容;坚忍不是容忍,是我自屹然不动的拒绝。坚忍者或许沉默,可沉默不是坚忍;宽容者必定深沉,深沉得有如海的博大、如有神的光芒,与天地同在,与日月同辉。

无私不更是一种智慧吗?无私者不争,不争就不会执著,这不就是我们的佛性吗!不修道已在道中了。这一种本来只是属于神的品行,却允许人拥有,为的是让人可以返回去。只要你有一刻是真的无私,那一刻你就在升华。保持其他的美德可以获取埃报、可以保持人身不坠,而拥有无私者却可以升华!你的无私给予别人,别人获益,你也同样获益;你付出一份,却收获两份。无私者不是更聪明的吗?心胸有多大,境界有多高,人生有多么的壮丽和美好。

任何一种美德都可以和聪明无关,可是聪明却至少需要依赖一种美德,不然就蜕变成了狡猾、奸诈、可悲的所谓的“小聪明”。一言以蔽之,已经沦落为真正的愚昧!现在的人,都津津乐道于自己的、别人的种种聪明,却忽略了美好道德的存在;人人都认为买椟还珠者愚昧,却从不为自己选择聪明抛弃道德而汗颜。对这些人而言,道德已经成为一件亟待抛弃的陈年旧衣,只要能换俩钱儿花,卖谁都可以,之所以一直没出手,仅仅是因为白白扔掉不上算。

所有的道德都是美好,所有的美德都是智慧,“聪明”的人不明白;古人还讲呢,大智若愚,井蛙何曾可相与语天。良知尚存的世人哪,千万莫轻慢了你自己的良知与道德,那可是你真正的生命和财富。良知尚存的世人哪,那千千万万的大法弟子们,却是拥有真正智慧的人,他们秉承神圣的誓约,已经并且仍然在以无比的坚强捍卫着人类的道德、捍卫着人类,而这人类就是每一个的你们和我们。

(于冬至之夜)

正见网转载。1/15/2002




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