唐诗欣赏：与诸子登岘首

【圆明网】

与诸子登岘首
孟浩然

人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

【作者简介】

孟浩然(公元689-740)，是盛唐时期最有名的大诗人之一。他和王维一起合称“王孟”，是唐代田园诗派代表人物。他的诗风格清淡、自然而又韵味深长，在唐诗中自成一家。

【字句浅释】

解题：作者登上岘山，触景伤情、见碑落泪，写下了这首语言平易简淡、感情真挚动人的唐诗佳作。岘首：岘首山，又叫岘山，在湖北襄阳的南面。代谢：更迭，交替。胜迹：有名的古迹。登临：登山临水。鱼梁：鱼梁洲，是汉代著名隐者庞德公的居处。梦泽：“泽”是聚水的洼地。在今洞庭湖北岸一带地区，古代有云泽、梦泽两片泽地相连，后来逐渐淤积为陆地。羊公：指羊祜，晋代人，镇守襄阳，受人民爱戴，死后人们为他在岘山上立碑记念他。

【全诗串讲】

人事交替更迭形成世态，时光不断来去分出古今。
大好江山留下有名古迹，我们如今又对山水登临。
水浅地露鱼梁洲更凸显，天寒草衰云梦泽远而深。
记念羊公之碑还在山上，读完碑文泪水沾湿衣襟。

【言外之意】

后世诗家对孟浩然诗歌的评语中，“语淡而味终不薄”是公认的中肯之言，而这首诗也正是体现这一评语的一个标本。

“人事有代谢，往来成古今”。诗一开篇，作者便以漫不经心的语调、极其平凡的语言，说出了一个貌似平凡、实则发人深省的真理。世上人与人之间，由于在世世代代形成的业债中互报互还，从而演化出一件件的“事”。而人与事、事与事之间，又相互绞结、纠缠而形成一幅无所不包的生活画面。一幅幅生活画面在时间的长河中漂来了，又飘去了，它们就形成一个不可分割、永不停息的整体，人们给它一个名字叫做“历史”！“人事”和“古今”，这就是构成历史的基本材料。但要把抽象而略带神秘的历史用如此具体而平凡的话语说出来，其间该有多少刻骨铭心的人生经历和深刻细致的观察和思考啊！而且，这两句话的语气和着眼点，也让人亲切的感到作者游心物外、跳出尘嚣的恬淡心怀。

顺着谈古论今的心绪，“江山留胜迹”踏着“古”的脚迹，“我辈复登临”则把读者引到登山临水的“今”中来。作者崇拜的隐者庞德公的居处鱼梁洲，因为水位低落而暴露无遗，隐喻着历史潮流的衰落，人们对隐者的尊重已经消减；天寒万物凋零，可以极目远望辽阔的云梦大泽的萧条景像，隐含着世态的冰凉、作者心中的凄清。可是，羊祜去世已经四百多年了，人们为记念他而建的石碑还矗立在山上啊！他不是一个惊天动地的历史人物，只是因为他为当地人民作了许多好事，人们就不让他沉入历史长河的泥沙！每一个为人民作过一星半点好事的人，人民是不会忘记他的，特别是，当人民急需他为人民作一点好事的时候！作者读完羊公碑而涕泪横流，因为他虽然放得下对名利的追求，却放不下人民啊！他为自己不能象羊公那样为人民有所作为而悲伤！

然而，我们可以告慰作者的是：你的诗歌也为你建立了一块丰碑！而且，它是建在炎黄子孙的心上，更经得起历史长河中泥沙的冲刷和搓磨！