【圆明网2004年12月24日】我地区个别同修由于对烧香问题法理上不清,经常受到这方面的干扰,有的甚至产生执著,造成了一定的影响。现将自己对烧香的看法和同修進行切磋,不当之处望慈悲指正。
一.烧香不是修炼
宗教中把建庙、烧香、磕头这些事情看得很重,认为这样做就是在修行,就会如何如何。人已经不知道什么是真修了,连寺院中的僧人都不知道修炼的内涵,更何况常人。师尊佛恩浩荡,在末法末劫的最后时期,将“真、善、忍”宇宙大法传予我们,并道出了“真正修炼的目地是修那颗心”(《转法轮》)、“不修这颗心,谁都上不去”(《转法轮》)这一万古真机。大法修炼不重形式,大法直指人心。为了保证弟子真正实修提高,师父不让任何与弟子修炼提高无关的事情干扰我们修炼,包括师父在国内都很少与学员见面。“你们的提高,你们的修炼,这才是最重要的。你们不能提高,不能修炼,我传的这个法就等于零。”“既然你们修炼这件事情是第一位的,那么任何事情都不能干扰他”(《新加坡法会讲法》)。那么烧香和我们修炼提高有无关系呢?我们从法理上去认识。师父96年在休斯顿法会上讲了一段与烧香有关的法理:“烧香也有实质意义,现在和尚你问他为什么烧香,他说敬佛。敬佛为什么要烧香呢?干别的什么不行吗?其实香烧出来的烟也是物质的,而构成烟的物质也不只是表面物体,烟也有另外的物质体,神佛要用这些东西演化东西用来加持弟子。”这样看来,烧香不只是对佛的敬意,而有实质的内涵。那么作为弟子给师父敬香那是理所当然、无可非议的。
但是我们应该明确的是烧香不是修炼,我们如何摆正这个关系。师父在《转法轮》中早就讲过:“你天天磕头把头磕破了,一把一把的烧香,也没有用,你得真正实修你这颗心才行”(《转法轮》)。师父在讲到烧香这段法的同时还讲了另一方面的法:“人啊已经不懂得什么叫对佛的敬仰了。一个修炼人修炼中以苦为乐,去除一切自己的执著,慈悲向上,修炼中在不断的精進,我告诉你,这比你做什么仪式都使我高兴。因为我传这部法对人没有什么别的要求,我就是要你得法,我要的就是去你那颗常人的心,最后能够把你度出来”(《休斯顿法会讲法》)。既然烧香不是修炼,那么我们作为修炼人也就知道如何摆放它的位置了。我们切不可把烧香问题看得太重,在这个问题上没有必要太多的切磋,同修悟到哪儿就做到哪儿,师父从来没有讲过不烧香就不能圆满的法,而总是告诉我们大法修炼不重形式,只看人心。“大法无形啊,我带你们今天走的就是一条最纯正的路,放弃一切有形的东西,只见人心。修炼是生命提高的根本,任何外在的形式上的东西都会引起人的执著”(《在亚太地区学员会议上的讲法》)。当同修有了魔难时我们要多在法和他们切磋提高,而不能在烧香问题上找原因。他们不会因为没烧香而带来魔难。
如果我们把烧香看得太重,就会形成执著,就会用人心对待修炼,对待师父和大法这是很危险的。要知道另外空间的邪恶正虎视眈眈的看着我们,我们要走的路是很窄的,任何一颗人心都可能使我们中途毁掉。
二.烧香要符合常人状态
有的个别同修利用有的小弟子看到另外空间的景象,在同修中讲师父如何需要这些物质、烧香如何如何重要,说烧的太少了不解决问题,要多烧。于是他们每隔一段时间,就指派专人选定地点,成箱成箱的长时间大量烧。这是大法弟子的行为吗?同修啊,一定要理智清醒。我们的言行就是大法在人间的具体体现。如果世人看到你的所为,如果世人知道你是大法修炼者,那将如何看待大法和大法弟子,这样不只破坏大法形象也为我们救度世人设置障碍。同时在中国大陆那样邪恶环境下,这种行为不是在为邪恶迫害大法制造借口吗?不管是谁看到了另外空间的什么,如果和法的要求不一致,那都是干扰破坏,我们就是要以法为师,这样才能走正脚下的路。
三.烧香不要干扰三件事,不要干扰助师正法救度众生
在正法洪势急速推進的今天,师父一再告诉我们做好三件事的重要:“你们的圆满,你们的未来,你们所有的威德的建立都在其中。”(《二零零三年元宵节讲法》)“从现在开始,特别是中国大陆的大法弟子、新老学员,放下长期执著的人心,全面开始抓紧救度世人。”(《放正人心 救度世人》)
作为正法时期的大法弟子,我们一定要清醒的认识肩负的责任和使命。
执著烧香的同修认为,我们烧香也没有影响做三件事啊(他们要求做资料的钱和烧香的钱各标明用途,分开交)。这些同修在某一方面也很精進,而且生活很苦,钱都用在烧香上了,在目前人力、物力、财力、时间都有限的情况下,在众多事情等着大法弟子去完成、众多世人等着大法弟子去救度的情况下,这还不是干扰吗?你因为烧香造成了生活清苦那不是执著吗?不是有为吗?这颗常人之心能带到天上去吗?正法留给我们的时间已经不多了,我们要抓紧宝贵的时间利用好有限的财力、物力,全身心的抓紧救度世人。在助师正法救度众生中走出大法弟子的威德,不要留下任何遗憾!
对于烧香,作为有条件的弟子,在符合常人状态的情况下你尽管去烧;无条件的弟子也不要强为,我们精進实修,众多世人被救度那才是师尊最高兴的!
* * *
欢迎转载,转载请注明出处。