外界评论：一石多鸟和一箭多雕

【圆明网】“成吉思汗，只识弯弓射大雕。”（毛泽东《沁园春•雪》）毛泽东自以为是个“风流人物”，有点瞧不起成吉思汗，认为他不过是个大老粗，只会射大雕，没有什么文化。其实自古以来，“神箭手”、“神投手”、“射雕手”、“神枪手”等总是很受人尊敬的。“一石一鸟”，就是说扔一颗石子就能打中一只鸟。“一矢中的”，就是说一箭就能射中箭靶的靶心，这当然已经很了不起了。

如果你扔一颗石子能一下打中两只鸟，一箭能同时射中两只雕，嘿，这就更了不得了。比如隋朝的长孙晟，唐朝的高骈都有一箭同时射中两只雕的事迹。所以中国人有这样的成语：“一石二鸟”和“一箭双雕”。原来是指扔石或射箭技术的高超，后来这两个成语都是用来比喻做一件事可以同时达到两个目地，一举两得。

神做一件事却可以同时达到多项目地，可以同时达到多重效果。就是说对于那些佛道神而言，他可以“一石多鸟”和“一箭多雕”。这是怎么回事呢？人的能力，包括所谓特异功能，都只能在我们这个空间发挥作用。而佛道神的能力——神通，却可以制约于各个空间。神的层次越高，他所能掌握和制约的时空就越多。

一条直线，我们称之为一度空间。比如一列火车，一辆有轨电车，只能在规定的这条路线上，这条轨道上开来开去，而不能“越雷池一步”。如果前面一列（辆）车停了，后面的都得停下来，它们不能越过这列（辆）车继续开。它们的限制就是一度空间，所以只能在这个两点一线的范围内运动。

一块平面，我们称之为二度空间。比如一米见方的一块沙盘模型，里面有山有水，有桥有路，有树有草……，一群蚂蚁就在这块沙盘里穿来穿去，也许它们一辈子都都不可能从沙盘的这个角爬到对角。为什么会这样呢？我们在沙盘上面看，即使以蚂蚁这样的速度，也是用不太长的时间就可以爬到对角的。但也许它们一时被一条小河挡住了，就再也无法过去了。也许它们“瞎猫子碰上个死老鼠”，偶然爬过一座小桥，就又可以朝那个方向再爬一段路。也许它们因为方向感不强，又没有罗盘，结果辛辛苦苦爬了很长时间，兜了一个大圈子，又爬转来了。也许它们爬反了方向，“南其辕而北其辙”，一点没前进还不说，离目地还更远了。亲爱的小蚂蚁，它们真辛苦，真可怜，就这样生活一辈子！它们被限制在这个二度空间中，有什么办法？哪像我们在沙盘上面看得那么清楚？

一个立体，我们称之为三度空间。我们人类就生活在这个三度空间中。我们常常觉得自己很聪明，很伟大，无所不知，无所不能。在这个三度空间中，我们在不断的探索，我们在不断的奋斗，我们在不断的试验，我们在不断的发展！我们甚至觉得已经取得了非常辉煌的成就！可是那些外星人，它们却掌握着比我们更高的科学和技术。它们的飞碟不仅可以锯齿式的运动，还可以直角式转弯，还可以垂直升降，甚至可以变大和缩小。飞碟的燃料和动力对我们也是个谜。尤其令我们人类伤心的是，我们认为很远很远的距离，它们竟然穿过另外空间，一下子就到了。在我们想象不到的时间和地点，它们一下子就又回来了。鬼知道它们是怎么钻進去，又是怎么冒出来的！说去说来，就是连它们这玩意都比我们人类掌握着更多的时空！享有更大的自由！

我猜想外星人也许可以掌握四、五度或七、八度空间。而那些掌握十几度、几十度，甚至无量无计度空间的佛道神，看着我们人类的那个心情和感受，就象我们站在沙盘上面看那群蚂蚁爬来爬去差不多，真为我们着急！有的人觉得自己活了几十百把岁了，可以说见多识广。对神来说，就觉得他太幼稚！我们费了很大的老劲在探索、在奋斗、在试验、在发展，在取得非常辉煌的成就。那些佛道神就觉得我们就像那群小蚂蚁，很可能一辈子都被一条小河所阻。虽然有时也会“瞎猫子碰上个死老鼠”，更多的时候却是“南其辕而北其辙”，或者就在那儿兜圈子，兜圈子。一代人搞了一辈子所谓“科学”，下代人又接着来“研究”，又接着瞎折腾。一搞几千年过去了，我们竟然就爬不到那块沙盘的对角！真可怜啊！

常人说什么“万寿无疆”啊，什么“心想事成”啊，无非是一种愿望，说说而已。他们不知道佛道神本来就是这样生活的！什么“万寿无疆”？佛道神有的都生活了多少亿劫。一万是十的四次方，一亿是十的八次方。一劫按二十亿年计算，一亿劫就是十的十七次方，其指数比万多十三个，比亿还多九个，简直不可同日而语。所以，你“万寿无疆”，对于佛道神来说，还是个小娃娃呢！再说，人类谁又能真正“万寿无疆”？什么“心想事成”？我们越想就越搞不成！佛道神在意念中一想，就可以造就一层天，更高更大的佛道神在意念中一想，甚至可以造就一个宇宙！

蚂蚁觉得火车和有轨电车可怜，我们人类又觉得蚂蚁可怜，佛道神看我们人类不知有多可怜！

我们人只能在一层粒子——分子构成的这层粒子空间中看世界，就是分子这层粒子空间中的东西我们还看不全面，而神却能在他的神通范围内不同层次的粒子空间中看世界。所以人看不到真象，神才能看到真象。有的很高很大的神甚至有一只蜻蜓似的“复眼”，那只“复眼”中有无数只小眼睛，他可以一眼看穿所有不同层次的粒子空间！神会从多角度、多层次、多时空、多方面、全方位、立体的、全面的看问题，而不是某一角度、某一层次、某一时空、单方面、单方位、平面的、片面的看问题。他可以从头看到尾，从开始看到结果，从表面看到里面，从一面看到多面，从平面看到立体，从现象看到本质。所以，常人中的“神箭手”、“神投手”、“射雕手”、“神枪手”真的很“神”吗？不太神！常人中的气功师，特异功能者，他们的功能真的很“特异”吗？不太特异！这些功能充其量也只能在我们这个空间中起作用，对另外的空间根本不起作用。而佛法神通他却可以制约于各个空间。神通神通，神可一以贯通，佛法神通可贯通他所能贯通的一切时空，可以在那所有的空间中起作用。

一个神为什么能同时安排世上的一切？就是因为他的佛法神通能在不同层次的粒子空间中同时起作用，他能掌握和控制不同的时空！

“神和人看宇宙最大的不同是，神不在这一层粒子的结构上看，在其以下各层粒子和以上各层粒子同时在宇宙结构组合上全方位立体的看，他能看到物体在宇宙不同层次中总的构成表现、从根本看是什么样。而人只能看到分子这一层粒子组合构成的这个世界，只是这一层粒子构成的这一切，而宇宙不只是这一层粒子构成的。人看不到真象，人只能看到这一层，也是有种种因素的间隔、抑制和对人眼睛结构限制的，有意给人造成这样一种假象，就是不让人看到真象，也就是说，就是这一层粒子构成的东西还不让人看到全面，就是给人造了这样一种眼睛来局限对宇宙的认识，从中造就这样的文化，一切都是有目地造就的。”（法轮功创始人李洪志先生2004年在美西法会讲法）

所以，要想具有“一石多鸟”和“一箭多雕”的可能性，要想摆脱目前我们人类这样可怜的处境，我们首先要从根本上改变常人的思想观念。否则，连“一石二鸟”和“一箭双雕”几乎都是不可能的，何况“一石多鸟”和“一箭多雕”！