【圆明网】陈国华是位1999年年初得法的学员，现在德国生活。他爱好艺术，尤其爱好吹笛子。三年前他开始创作大法音乐--笛子独奏曲，以特有的旋律赞颂了宇宙大法给万物带来的生机和未来的美好，大法弟子的崇高境界，以及表达了对中国大陆受迫害的学员的深切关注和对他们不畏强暴的敬佩。他自创自演的几首笛子独奏曲被选进大法音乐光碟中。为了了解他创作大法音乐的道路，记者采访了他。
问：你是怎样开始创作大法音乐的？
答：我以前从未搞过创作，只是演奏他人曲目，后受其他搞大法音乐创作的学员的启发和鼓励，我萌发了创作的愿望。有一次在等公车时我无意识地自吟自唱起一些美丽的旋律，之后我很快把它们整理成一首笛子独奏曲。有时一觉醒来，忽然脑中又出现一个美妙的旋律，我迅速记下，就又成了一首乐曲。惊讶之余，我理解为因为我修炼法轮大法，大法赋予了我智慧。当我多学法达到头脑无杂念、心态祥和的境界时，我的音乐创作思维就源源不断。
问：你最新的笛子创作曲“傲雪春梅”很受大家喜爱，请谈谈你这首曲子表达的内涵。
答：梅是中国人所称颂的四君子(梅阑菊竹)之一，它傲然挺拔，不畏严寒，以喻雅士的傲然正气，不为恶暴所屈服的高贵品质。我以梅花引喻在中国大陆关押在劳教所受迫害的法轮功学员。他们忍受非人待遇，仍坚韧不拔，不向恶势力低头。此曲由以下三段组成：1)学员们忍受各种酷刑仍流露出追求信仰的坚定意志，少许伤感的乐曲中传达出优美的旋律；2)快板的旋律以示鼓舞振作，坚持不懈维护宇宙大法；3)漫板寓意春天的来临，遭受的一切痛苦即逝，迎来的是一个美好的未来(“傲雪春梅”见：http://www.zhengjian.org/music/articles/8/22669.html)。
问：你对自己在今后的创作上有些什么要求？
答：我会继续创作大法音乐。由于每个阶段的创作都代表了自己修炼层次和对大法的理解，所以我应多学法，溶于法中，纯静自己的思想，提高境界，才能保持祥和心态，无求而自得，顺应天成，以创作好作品，走出一个大法弟子的音乐创作之路来。
问：你认为大法音乐有哪些特点？
答：古代传统音乐是讲究天人合一的，即得神灵启示而成音乐。故有“此曲只应天上有，人间那得几回闻”之说。由于人类道德下滑，现代音乐被世俗化，追求个人情感，新奇怪异，商业化，满足人的变异的观念。大法音乐是修炼大法者所创作的音乐。音乐创作者首先是个修炼人，在修炼的过程中，不断去掉各种不好的心，归正自己的道德，溶于法中，自然大法音乐便具有大法的内涵和法力。大法的音乐不讲究常人的音乐形式，格，民俗，门派等等，修炼着的心态越纯净，越易达到“心应天成”的境界，作品越纯正，如天音天乐，超然出世，听者为之动容，心灵得以净化。我个人理解是修炼者神的一面在创作，所以大法音乐起归正，度人的作用。
问：你参加和组织过一些大法音乐会，谈谈这个过程对参与的大法学员修炼的意义。
答：我们每次的音乐活动都和我们的修炼紧密相关。在整个组织准备过程中会有许多心性关要过，如争斗心，名利心，攀比心，等等，大家间还有配合好坏的问题。因为大法的音乐不是常人的音乐，供娱乐享受，而是要起到讲清真相，普度世人的作用，所以对我们的要求很高。我们不是在常人中用音乐展现自己，而是要展现美好。只有当我们修正自己时，大法音乐才会显示出他的强大威力来。
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