同化真善忍

【圆明网】十月二十五日我参与“维护台湾人权”的征签活动，我拿着征签表沿着新店碧潭堤岸采用一对一的方式为群众讲清真象。我从中共拘留台湾法轮功学员开始，向其解释何为法轮功、中共为何打压法轮功、全球公审江XX、台湾人对法轮功陌生的现象以及林晓凯被中共无理拘留、我们为何要争取人权之因……有些游客有其明白的一面，很快的就签了名，有些游客却断然采取不屑的姿态，硬是拒绝。

第二天，我在公园洪法，有一位朋友坐在凉椅上看报，我轻轻地递上法轮功简介，他淡淡的说：“我早就知道法轮功。”拒绝了我的简介，我正要和他进一步交流时，他愤然起身，迅速离开，并说：“你们哪？你们做到‘忍’没有？”我很着急，对着他的背影说：“欢迎你有空来了解一下法轮大法。”他却说：“你们要好好反省！”我愣在那里，我知道他误会了，我也开始反思。

我想起当我初次认识法轮功时，对中共血惺的残暴画面，也是逃之夭夭，现在我体会到这是常人心的表现，因为在常人的观念里，似乎不接触残暴，就是善良。但是常人从不主动去了解那残暴是从何而来？只是一味地认为：只要我逃避，这不善就与我无关，与不善划清界线就表示我很清白，我很“真”，我维持了我君子的这一面，也就表示我很宽大，我很能“忍”。殊不知，这其实是变异的！

碧潭的那群孤独、愤世的朋友，当我与他们交谈、看到他们眼神无光时说：“我要安静，你不要打扰我，我什么都不相信，我也什么都不想知道……”我是伤痛的，因为我以前也是如此。我是如此的“忍”的过日子，那种忍怀着恨意、是一种强忍、一种抑制之忍。我也像他们一样，表面上我真的什么都不想知道，但是事实上，我真的什么都很在意：我假装不会打扰别人，不会伤害别人，我就是善意的与人相处，其实表面上与世无争，其实是明哲保身，无视他人遭受的不公和痛苦，何“善”之有？

师父在《精进要旨(二)》中说：“忍不是懦弱，更不是逆来顺受。大法弟子的忍是高尚的，是生命伟大坚不可摧的金钢不动的表现，是为坚持真理的宽容，是对还有人性、还有正念的生命的慈悲与挽救。”

最近，我参与向司法界讲清真象时，悟到正念就是“真”，当我们向司法界说真话、讲真事时，正念必出，正念一出，就调动我们正行的能量，大善涌出, 律师们在我们的真念善行之下，自然会有他们的判断。

其实有大法为我们作后盾，在大法的威力下，正念助长了我们的慈悲心，因为我们知道证实法是为了救度众生，“其实很多事情，你平心静气地、心平气和地去讲去说，理智地去对待，你会发现你的智慧啊象泉水一样往出流，而且句句说到点子上、句句是真理。”（《在大纽约地区法会的讲法和解法》）真的，在向律师讲清真象时，那智慧真的是水到渠成。当我们真能如师父所说“用理智去证实法、用智慧去讲清真象、用慈悲去洪法与救渡世人”时，真正的“忍”就自然而成，因为我们已不执著于这表面的形式。

我希望随师世间行，在正法洪流中，加紧脚步，不断提升自己，在法中圆满。