除去为私　修出为他

【圆明网】我是二零一六年开始修炼法轮大法的弟子，在师父正法的最后时刻被师父捞起来，觉的自己是宇宙中最幸运的生命了。弟子叩谢慈悲伟大师尊的再造之恩！

（一）除去为私　修出为他

作为一个修炼人，心里知道要把人的根子“私”除去，才能返出真我，返本归真。才能意识到“私”这个东西，再抓住它，然后一层一层慢慢修去私。现在把我所在层次认识到的私的表现，又如何修的总结出来，与同修交流。

曾几何时，我不太愿意把自己本就不够用的业余时间分出来一部份，管孩子的学习，怕耽误自己学法。身在大陆的人都知道，在重学而不重人品的教育体制下，现在的学生真的很可怜，而且家长还需经常配合做一些涂脂抹粉的形式上的杂事，我觉的这些就象现在的人看“大跃進”一样觉的无聊又可笑，所以就不愿意花太多的精力去兼管，只是嘴上督促一下自认为应该做的作业，然后平时在做人方面再给他多加指引，孩子几乎就是随其自然。

想当然的以为这就是把对孩子的情放下了，还美其名曰：修炼人应该顺其自然，是你的不丢，不是你的也强求不来，早就安排好了。殊不知，孩子在我对教育体制抱怨愤恨的影响中，又怎能摆正自己的位置呢？所以对学习也就不能端正态度了，甚至有时得过且过了。

然而，我又不能容忍他的这种不认真、不负责任，就会马上又去指责他，十二岁年龄的孩子自我又很强，结果是我时常守不住心性，对他发火，矛盾也就尖锐了。

作为炼功人，知道这肯定是自己的问题，但怎么处理呢？也知道自己归正了，孩子就归正了，可是我到底该怎么做呢？只做到表面的忍，岂不是和稀泥，也并不解决问题啊，很苦恼。师父看我不悟，在一次交流中，借同修的嘴告诉我，你这是私呀，你说的都是你自己。我如梦方醒，第一次明白了：原来这也是私的表现，就是怕占用自己的时间的这种想法，本身就是私，而老想去维护这个想法的观念还是私，私私相护嘛。

从那天开始我认识到了，私不只是为了自己多得点利益。师父讲：“但是我们讲的失不是这么小范围的，我们人在修炼过程当中，作为一个炼功的人要舍弃的心太多了，显示心、妒嫉心、争斗心、欢喜心，很多很多的各种执著心都得把它去掉。我们所讲的失是一个广义的，在整个修炼过程中，应该失去常人所有的那种执著，各种欲望。”[1]师父讲的是法理，体会到私应该也是广义的，也是各种各样的表现，行为私，是因为思想私，思想指导行为，它有时就是一个念头，自然到你根本意识不到。

在这过程中，还暴露出另外一个观念：喜欢把自己的观念强加给别人，就是认为学生的课本党文化太重、不想让孩子过多的接触、甚至去背诵、就想通过少学、淡化、挡着的方式去处理的观念，这不就是彻头彻尾的在党文化中反党文化吗？还强硬的让孩子接受，不接受，就发脾气，这是以恶治恶呀，孩子又怎么能端正呢？我换了一种方法，告诉他要多读一些真实的历史，兼听则明、史可明鉴，这样做不但能很好的完成学业，更能看清课本是怎样毒害青少年的，还能增强孩子的分辨能力。过了一段时间，孩子也发生了一些变化。

接下来一段时间，发现自己偶尔能抓住哪一个念头是私，就想这都是人的东西，就是这个念头对应着人壳中的一种物质，而由各种败物形成的人壳把由真善忍形成的真我包裹在里面，认清了之后，我就不要它，它不是我，我要修去的就是这个壳儿，这个假我，我想象它就是另外空间的一种不好的物质或者需要归正的生命，我要除去你，纯净你。

又一次，学校里要求孩子暑假读《西游记》，之前家里有一本完整版的，可是孩子说，文句太难懂了，想要一本适合他读的，就重新选购了一套，其实字号排版不同而已，可是因为第一本是自己反复比较选购的，嘴上就说了好几次，就是最早的那个好，孩子说是一样的，我就不信，非要摆一起仔细的比较一下，于是师父又借孩子的嘴说：你这个顽固的思想什么时候能去啊。我震惊了，原来这是顽固思想啊，对，它就叫先入为主，已经自然到我根本意识不到了，感悟真是一思一念都有它的影子。那人的思想观念千千万、万万千，得有多少这种“自我（私）”的维护啊，太可怕了，这样我就更得仔细的时时刻刻审视这个思想观念了。

能抓住这样的念头、观念，当然是好事，可是怎么这么多，为什么念头一起的时候总是抓不住，念头过去了马上又意识到了，每次都好像没修一样，怎么就严格不起来呢？怎么就做不到呢？为什么这个“为他”的意识就是出不来呢。师父说：“你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”[1]突然明白了，不修“为他”就修不出善来，不能严格的高标准要求自己，就做不到。只明白法理而没做到，就是没同化大法，就不能提高。

也想起来几个小事，体会到师父讲的“比学比修”[2]的一层涵义：在整个社会的大环境中，不只是要跟同修比，也要跟常人比，当然这个比就是要去发现人性的闪光点，而这个发现的过程也是一个修善的过程，因为你只去看别人的好，那么即便是坏人（不包括为迫害大法而存在的恶首及少数不可救要者）也有可取之处，自然怨恨就会少，宽容也就出来了；同时找自己——怎么还赶不上一个常人做的好呢，那就向常人学习，也做好。

这个体会缘起先生的一个善举：那天陪外地朋友去海边玩时，他抓到一只小螃蟹，几个小时后，大家要离开的时候，我问这只孤零零的小螃蟹怎么办？他很自然的说放生吧，然后往海边走了几步，就放了，然后可能觉的这个位置离海水还是有点远，就又捡起来往前走了走，才放掉。他做的太好了。我只是觉的螃蟹可怜，怎么就没想到把它放生呢？觉的自己作为一个修炼人竟然善心如此不够，深挖自己发现就是没有站在螃蟹的角度去考虑问题。难怪先生有时候说我是假善，真是惭愧！

于是，我又开始学着站在别人的角度上想问题，可是发现并不是那么容易，矛盾总是突然出现，那个从自己角度出发考虑问题的思维模式太难剥离了。我是做电脑生意的，前几天有个小伙子想折价一半出售他只使用了四个多月的笔记本，不是主流品牌，觉的跟市场上出售的二手笔记本比起来，价格还是偏高，但先生有意向，我就急了，插了两句嘴，但觉的作为修炼人插嘴就是看不上他的决定，这是不符合法的，就用人的思想想：自己也不是很懂，还是不说吧，随他去吧。不过后来意识到自己为什么就不会站在客户的角度想问题呢？当时自己心里不但嫌人家出价高，还嫌人家败家。后来真我说为他的想法应该是：他可能遇到什么难处了，急着用钱吧。

今后我要更仔细的审查一思一念，判断的标准就是：是不是为他的，如不是为他的，我一定要坚如磐石的去拔除它。

（二）冲破顾虑　给先生的朋友讲基本真相

为我的安全和孩子的前途考虑，先生总不愿意我跟别人讲真相，在家堂堂正正的炼功也好，为大法做点在他看来没有什么太大风险的事情也好，他也能接受，我知道他其实也在为我的修炼承受着压力，所以我认为只要能为自己开创一个真正修炼的环境，至于生活、工作方面有什么问题，也就不愿计较了，三界都是为正法而存在，还有什么事能比这个更重要呢，而一个常人能做到这样也不容易，要想他能更大程度的支持大法，只有我再做得更好，而现阶段我的修为还不够，所以讲基本真相也都是避开他的。一直以来，为了证实大法也只是尽量让自己做好。

他省城的几个要好的同学都没间断每年暑期带家人来玩的惯例，在今年疫情这么严峻的形势下，仍如约而至，我想这绝不是偶然的，因为我没给他们讲真相，正法已经到最后的最后了，他们明白的那面能不着急吗？好在之前曾在他们面前证实过大法，都知道我是修炼人，那么这次一定是为得救来的，于是晚上在家聚餐时，我就当着先生的面说，我给他们每人请了一个真相护身符，他们可开心了，一个朋友说这个一定要要，马上就装入口袋了，先生本想阻止我，还没等他开口，另一个朋友马上说，有信仰好，法轮大法就是修真善忍，挺好的，还讲了一些他知道的真相，我顺着话就讲了“天安门自焚”伪案，另一位女士说，我没口袋，放哪儿啊，另一位女士说，她知道一个大法弟子被车撞了之后，说没事，让司机走了，认为大法弟子都是好人，然后我还简单演示了一下五套功法的动作。谢谢伟大的师尊，众生明白真相得救了，弟子只需要动动嘴就行了。而先生也从朋友对大法的态度上，又从新认识了大法。

当然，由于在配合中接触到的老年大法弟子比较多，看到他们都很精進，有很多同修真的是在用神念行事，感觉自己的差距真是太大了，离师父的要求还远去了，比如安逸心就迟迟不去，虽然每天能炼功，但不能保证每天都有二到三个小时；讲真相时还是有顾虑，只讲基本真相，很少讲三退，这些都是我要提高的。

不管怎样，千万年的等待中，师父为我接上了这个缘，我就是要去做好，修去怕心、修去各种执着、努力的去做好，不负师父的苦度。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈实修〉