体悟慈悲

Facebook Logo LinkedIn Logo Twitter Logo Email Logo Pinterest Logo

【圆明网】从法中我们知道“慈悲”是高层生命的存在状态,完全不同于人泡在其中的情,没有了情才能生出慈悲。正因为人在情中,应该说人是没有慈悲这一状态的,而修炼中又需要修出慈悲。如何修出慈悲,或许是同修间交流中最常谈到的话题之一,下面就慈悲,谈谈一点个人的认识。

“慈悲”这个词的组合很有意思,会中文的都认同,两个字肯定不能分开,分开的“慈”或“悲”都不是“慈悲”原来的那个感觉了。常人角度看“慈”是仁爱,长辈对晚辈的爱护,金文中上面是两串细丝(蚕丝),下面是个心(人心),就是象丝一样柔软的心肠。到了小篆,加了个草头,演变为在悉心爱护下草木茂盛滋滋生长。兹,也是“此”意,慈也就是描述了这样一个极善的此心,这是人中能够表达出来最善的心之状态了。但是,它却是情中的善心,不是高层生命的状态,怎么办,看来就需要加个强有力的否定字和它组合在一起,这就是“悲”字。否定什么呢?就是“非”“心”,断开那个“慈”下面的人心,才是“慈悲”的状态,是神的状态。

那么断开人心,慈就只剩了两串从上而下的细丝,那是什么状态呢?个人体悟,这其中蕴藏着慈悲的法中内涵。从法中我们知道,生命的层次越高,其慈悲的力量越大。那么层次的高低最直接的表现就是对其下的一切一目了然,来龙去脉,全然知晓,可以说这就是一种知道或理解的力量。个人理解,佛家的双手合十,十个手指长对长、短对短,表现出的也是一种理解、知晓。师尊从天体之外入大穹最高处,层层下走,来到人间,开启正法与救度众生。对于这个天体宇宙中的一切物体与生命,大到成住坏灭、远远超出神的生命周期的天宇漫漫演变过程,小到最底层人世间一草一木的来龙去脉,尽在师尊的了然之中,那种无所不包的知晓是涵盖一切的洪大慈悲之力,也是大法之无穷法力的体现。

个人认识,修炼人的慈悲也体现在所在层次中的一种知道与理解。许多修炼人都经历了风风雨雨,都有了一个慈悲的心境,那就是不管遇到怎样的人或事,剧情有多么的起伏跌宕,都能有一个冷静的在法上深入更深入的认识与理解。不是被搅入到具体矛盾之中而争个谁对谁错,也不是那种居高而下的着急恨铁不成钢,而是能跳出来看问题,不被带动,也不被动摇,稳健而行。

这样的话,再看被“非”“心”后的兹的两串丝,很像生命从上而下的层层关联。生命为助师正法而来,这其中的义无反顾的艰辛曲折,这其中的大穹层层生命的祈盼,这其中的誓约与使命,还有旧势力设下的层层魔难,一个生命最后能够修成对应着一个天体的重生,这是一个多么巨大无比的宇宙级的工程,这里面有多么的复杂多变,各种因素的丛横交织,也只有那种大法修炼中纯正的慈悲力才能安然处之。而被带动的人心显出的或“慈”或“悲”,不过是被搅入其中的一个参与剧情的因素而已,那时没有在修也就没有慈悲而言了。

* * *

Facebook Logo LinkedIn Logo Twitter Logo Email Logo Pinterest Logo

欢迎转载,转载请注明出处。