“画皮”落地　我们看到了什么？

【圆明网】一段时间以来，武汉肺炎的隐瞒真相一直被各界探讨，一个颇为关键的文件“三号文”被公之于众，在这份文件中清清楚楚地写着，在疫情初发阶段，中共卫健委叫停多家检测机构还必须销毁病例样本，并勒令武汉所有的一线医生不得对外透露武汉肺炎的信息。

卫健委2月22日曾公开“三号文”关键内容（黑龙江卫健委官网截图）。

此后，就是李文亮医生等八人被公安训诫的所谓造谣事件，以及上海公共卫生医疗中心、中科院武汉病毒所，被要求停止病原检测。使得疫情真相从一月份初，就开始被掩盖、拖延，直至目前，将近五个月，对于疫情实际数字中共依然讳莫如深。

在疫情的关键时刻，正在一线面对病毒的专业机构，居然被关闭，不允许参加抗击病毒的活动。

在中共的一切机构、单位，都有着世界上绝大多数国家都没有一个角色——“党委”，“党领导一切”，党不仅指挥枪，指挥写文章的笔，还要指挥医生怎么治病。

在一线干活，与控制权力之间，中共最后要的是权力；

在解决问题，与隐瞒问题之间，中共首先选择的是隐瞒；

在普世价值，与漠视生命之间，中共永远关注的是怎样维护其“伟光正”的外表。又因为有着绝对权力，所以让这个事情是黑的，它就是黑的；让这个事情是白的，它就是白的。

当整个社会正在复工、开业，出于生计这也是必需的。然而，对于武汉肺炎的真正责任，是否会随着复工潮淹没于无声无息？什么是武汉肺炎的真正的源头？为什么全世界都在追责“中共病毒”（武汉肺炎）？

党与政府，中共与中国，在大陆民众的观念中几乎是一回事，都成了自然了。一帮土匪占据山头，人们容易识别这是土匪，但是当一个国家被逆天叛道者控制，由于控制了这个社会的一切，所谓的斯德哥尔摩综合症也就产生了，控制者迷惑了被控制人的思想，而让人是非不明。

历史并不只有沉默

历史虽然远去，但是历史并不只有沉默。

在中共的历史上，凡是有着对于普世价值认可的人，都遭受了各种各样的打击，一九五六年，中共搞“大鸣大放”，右派中提意见的知识分子，就说几句真话，就要被打成右派，“批倒批臭”，还要踩上一脚，在人性与党性中，中共只要党性，拒绝人性，在良知与谎言中，中共只要谎言，拒绝良知。

一九九九年发生的“四·二五”上访，逾万名法轮功学员依法上访，到位于北京府右街的国务院信访办反映法轮功遭受的不公正待遇。在十多个小时的上访过程中，学员们都站在自己的位置上，静静地等待，没有喧哗、没有口号、没有标语、没有任何肢体冲突、没有对交通办公等造成任何影响，这不就是一次正常的，在法律许可范围之内的上访行为吗？在法轮功学员的正念沟通之下，事情得到解决，当天释放了天津被非常扣压的法轮功学员，学员纷纷散去，现场没留下一片纸屑，连警察都说，这就是德！

然而这样前所未有、被国际社会称为虽然人数众多，却是难得一见的和平、理性的民间与政府之间的沟通，却被心胸狭窄、妒嫉法轮功信众广泛的江泽民，栽赃为“围攻中南海”。

丑类江泽民之所以有这样的权力，正是因为“党凌驾于一切之上”的畸形权力系统，只要是中共认为与其“伟光正”形象不符，一夜之间就可以翻云覆雨，颠倒黑白。

“明明妖也，而以为美”的古训

清代文学家蒲松龄笔下有一篇小说《画皮》。故事说的是太原一个姓王的书生（王生），因贪图一来路不明的女子美色，又被其巧言欺骗，所以引其进家同居。但没想到，这个十六岁模样的美女，实质上却是一个面目狰狞恐怖的恶鬼，那个表现出来让人心动的美女形象，不过是这个恶鬼用彩笔绘画的人皮。画完之后，再把人皮象衣服一样穿起来。而王生看到这可怕的场景后，想远离女鬼时，却最终被这个恶鬼剖腹挖心，死于非命。

善良的绵羊可以亲近，伤人的毒蛇让人远离，然而穿着画皮的恶鬼却让人迷惑。

蒲松龄在《画皮》故事的最后以“异史氏”的名义议论到：“愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。……天道好还，但愚而迷者不寤耳。可哀也夫！”大意是说：“世人啊太糊涂！明明是妖怪，却把它当成美女。愚人啊太糊涂！明明是忠告之语，却看作是妄言。……天道善于报应（天道往复还报，善有善报，恶有恶报），而只是那些糊涂的人不醒悟罢了，太可悲啊！”