在反迫害同时向内找的反思

【圆明网】针对地区前段出现的迫害，结合自身，想了想可能的共性问题，抛砖引玉，希望与地区同修共同向内找，更彻底否定邪恶的迫害。
1、修炼不能再松懈

大法弟子是宇宙第一称号。尽量做的象个样子，邪恶迫害的借口也会少些。看以往交流文章，有的同修一九九九年以后学法炼功从未间断，相比之下自己可以说松懈的一塌糊涂了。但当年毕竟过去，再想多了也是执著。现在真得严格要求自己，学法炼功一日不辍，总不能等圆满之后再去做好吧？

2、做事别起心 学法永远别放松

从个人和身边同修看到的教训，刚开始做事时，往往心很正，非常重视学法，也知道自己只是人这面的体现，真正事情是师父安排推动的。等事情开展有眉目后，一忙起来，往往就把做事排到学法前面了，学法有的就坚持不好。

其实这时已经是出现干扰了，但由于忙的是证实法的事，就特别难意识到有问题。而且麻烦的是，旧势力会抓住这个漏洞，无形中去加强你偏离法的心，让你事更多、更忙、更没时间；让你有很多拿不起书的借口；让你产生自满，觉得自己一时不看书没问题……最后从每天看的少到有时不看；从隔两天看到隔一段时间看；从有点静不下心到基本看不進去，拿起书就想早点放下。等心性与行为上出现的偏差大了，邪恶迫害就找到了借口。

也有的同修很忙，意识上知道重视，但总想等事情松下来后，有时间再好好学。可能越这样，事情越没尽头，总是有事，这本身可能就是旧势力在钻思想偏差的空子。

有些事靠人的才智是不足以成事的，真能去抢时间学法，可能事情无形中就化解了，就突然有时间了。

3、请为别人坚持好正点集体发正念

发现自己有个问题，平时集体发正念有时不在状态，但自己碰到麻烦时发正念，往往就精神起来了。为什么自己遇事重视而对整体就差些呢？本质上还是私的表现，这方面有需深挖归正的地方。邪恶有处可藏，与集体发正念没跟上的同修是有关系的。

未来宇宙是以为他为基点的，所以四个正点发正念这件事，为别人也要认真坚持好，即使不太能走出来也要坚持好，起码不能让邪恶在自己这里藏身和继续害人。

4、珍惜真修的环境和在迫害出现之前否定迫害

个人理解，整体配合除了协调起来把事做好，还有个重要方面就是纠偏。个人修炼的不足有时难免自己觉察不到，但在大法真修环境中一定能发现和纠正。自己看不到的缺点别人能给指出来；大家都没意识到的问题，矛盾能使其暴露出来。只要我们都按法向内找，不用常人心争谁对谁错、理长理短，出现偏差，就能及时纠正，这就会减少很多干扰。旧势力搞迫害是要找借口的，没借口也迫害不了。小到一个学法组，大到一个地区，我理解都是这样。

在大陆，人情面子对真修环境容易形成干扰，觉的这方面我们得特别注意。在集体中，看到问题的学员，一定要善意指出来，因为让你看到了，可能就是你有讲出来的责任。谁看到了都不说，等于都对大法的事不负责任，就不是小问题了。尽管完全用善意，不一定一下就能做到，但这本身也是大家修的过程，只要不用常人心，我们肯在其中修就会越做越好。

明慧网交流也是我们整体纠偏难得的方法。有的同修接触人少，更要常关注明慧网，同修的交流会提醒自己很多可修正的地方。也许有人觉的有的文章不符合自己观点口味，但咱们现实生活中不也得能听進去不同意见吗？再说别人说的是人家自己的体会啊。也许那个不足正是要您善意指出的，也许那个不足是自己的镜子，也许那个不足触动了我们的执著……正好向内找，共同提高。

5、放下常人以恶制恶的争斗心、报复心

多年来，邪恶的无理迫害给大法弟子们身心造成了巨大伤害。以前每每看到身边及报道中同修被迫害的情况，简直觉得心都在滴血，对邪恶产生恨。虽然在学法中不断修善、渐渐放淡，但离师父讲的慈悲众生还是有差距，以恶制恶的念头虽弱，不注意时偶尔还会往外溜。

这次看常人中提到除恶，深思了一下这个问题。师父讲：“其实我告诉大家，物质和精神是一性的。”[1]个人理解，象“恶”这些无形的东西在另外空间是真实的物质存在，恶在人间体现在一切符合它的恶念中。我们讲真相中清除常人脑中恶，自身也不能让恶在我们思想里找到藏身之所。

以恶制恶就象拿脏抹布想擦净东西，只会越擦越脏。当我“恶向胆边生”时，恶那个物质就在我这。纵使表面上我治了恶人，实际上恶的因素因我的利用反而加强。而且以恶制恶时，世人在我这里看到学到的也不是善，还是恶。以恶制恶只能快意一下俗世浊流中的常人心，却不会使人间走回正道，更不能使我们本身生命走向升华。所以我决心彻底放下以恶制恶的念头，按大法纯纯正正修出真正的慈悲心。

6、清除怕心的黑影

怕心上来时，心头象一片黑影幢幢。近日看常人讲“扫黑”，突然想我们也许也该彻底清除怕心的黑影了。有的同修正念足，心头一片光明，但不少同修怕心不同成度还存在，这样我们整体就象还有局部散乱黑影，需要互相交流共同清除。

现在虽然一些地区感受上给人有压力，但正负同出，压力使人怕，也恰恰形成了修去怕心的机会，我们正可将计就计。宇宙一切是大法在制约，邪恶只是旧宇宙中的败物，能捣乱不是它有本事，而是因为有原因。师父讲：“了却人心恶自败”[2]。

7、放下寄希望于任何常人的错误观念

网上和身边有同修很关注某些领导人，以前寄希望于国内的，现在是国外的。我理解，修炼人不能被世间迷住，得用高层次的理看真相。大法是在一切都不行了的时候救世，旧宇宙已经证明了无自救力量，救穹苍的只有师尊大法。天上所有众生都在寄希望于大法，被安排来救众生的我们，怎么可能反而指望众生呢？人间是宇宙反映下来的表现，大戏台上自然有人演总统、演权贵，但都是来得救的配角。而且作为底层生命，常人是最弱的。就象《封神演义》中的殷纣王，身为天子，有权势也有武艺，但另外空间附体妲己的一个狐狸就可以轻易摆平他。对另外空间而言，常人那点本事什么也不是。真要去依靠常人，他就变成纸糊的了。修炼人不能寄希望于常人，常人是受不起的。

8、另一角度看安全问题中可修的地方

关于安全，明慧网新通知说的很透，大家交流也很多。这里从另一角度谈点个人看法：大陆安全问题里有人情和党文化思维的原因。

人情的事觉的大家现在都能意识到，就是有时不想放那么净。在末世恶流中，追求道德高尚的一群人共患难走过来，在一起肯定亲。但是毕竟人的东西不能过，过了就影响真修环境了。境界越高才越美好，我们还是应放下人情的沙龙，修出一片修炼人的净土。

另外，大陆党文化形成了一种斗争式的思维，使人习惯对立看问题。比方说：要往左，就要批右反右；要往右，就要批左反左。其实左与右不对立，是配合的关系。就象开车，不存在绝对的往左对还是往右对的问题，方向走正了才是对。偏左了要往右调，偏右了得往左调，都是为使方向归正，哪有开车只左不右或只右不左的？这种总要反什么斗什么的过激思维，使大陆的政策用老百姓话讲一直很左，总是过火、极端。政策纠偏时也多不是纠正，而是往另一极端跑偏。这种思维已经溶到人们生活习惯里。

在对待安全上，我觉得也有这种影子。放下怕心和重视安全本来不对立，但有的同修一到具体事就人为矛盾起来。虽没那么极端，但常弄的很纠结。比如：一认真考虑安全，就老担心这是不是有怕心，又怕怕心会带来麻烦，或怕别人会说自己怕，这样心一纠结，就放不开手，安全也就做不到位；有时索性不多想安全，感到这样能证明没怕，但又发现忽视安全也是不负责，可能也会被钻空子。这样在二者间纠结，结果安全没做到位，怕心也没修净，又有怕执著掺在里头，一会左一会右的很别扭，象人走路时两脚间被根绳拴着，迈不开步。如果发现有怕心就修去怕心，发现安全不到位，就去做到位，能又没怕心又重视安全，洒洒脱脱稳健前行多好。

9、把心修纯 把路走正

师父说：“人类的探索是为了技术竞争，借口是改变生存条件，多数是以排神、放纵人类道德自我约束为基础的，因此过去人类出现的文明才多次被毁掉。”[3]宇宙规律严肃制约着一切。人的科技再发达，事做的再大，只要犯了道德跟不上这一条，多少万年的文明都会被毁掉，地底下、海底下至今还留有这些教训遗迹，这是何等严肃的问题。

我理解，我们做事时，如果只强调结果而不强调心性跟上，那不也是这个问题吗？只做事不修心，再有能力有条件也不会走到底。我们做的事虽在人间，但成就在另外空间，得按高层次的理能成立才行。所以做任何一个项目要想走到底，最重要是走的正，走在符合心性提升，符合法的路上。

作为来同化法的生命，只要没圆满我们就还有不纯正的地方，重要的是及时对照法发现和归正。若不及时归正，旧势力就会去利用放大，慢慢造成我们与法的偏离，而偏离大了，邪恶就有了迫害的借口。比如：你心里稍有点自满苗头，本来还不是大问题，那就让人夸你，引诱你更加自满，直到你慢慢膨胀；你对同修有意见不能善意对待，就让你心里更有意见、有气、渐渐愤愤不平；你自卑，就让你总想起自卑的事，在思想里带动你贬低自己，压的你抬不起头来，什么也不想做；你有不在法上的东西放不下，就让你冒出更多妄念，再让人夸你悟的高，捧着你越来越接近邪悟；当然还有大家熟知的怕心，越怕越利用周边环境吓唬你，再让你心里生出无名的怕，里外夹攻。想想好多方面何尝不都是如此。

总之，纯纯净净把住大法修，就能否定旧势力。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈别哀〉
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈论语〉

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