【圆明网】通过学习《转法轮》,感受到了“同修”一词的一些内涵,这也是在目前个人修炼层次上的一点认识。
法中我们知道,“同修”最直接的内涵就是“真善忍”同修。过去的修炼法门只是偏重某一方面修,所以就有局限性,只能度副元神,对主元神无能为力。而“真善忍”同修,那就是直接全面的修炼宇宙的根本大法了,必然就是为度主元神而来的。度主元神这件事就太大了,开天辟地没有过,一定与宇宙的最大变动有关,也就是正法的需要。生命从很高层次下到最底层当主元神,在十恶毒世中救人修炼,最后生命得以净化重新返回去,他世界里的这个法轮就转起来了。此时,他的世界已具备了圆容不破的机制,不会再出现成住坏灭的“灭”了,到时候自动净化变好。这个机制是宇宙大法中本有的智慧,我们大法弟子用自己的正法修炼证悟了这个机制。
度主元神可不是简单的事,虽然大法具备了度人的主体的一切能力,但来源很高的大法弟子在累世的转生中,如果这个主体遭污染严重不行了,悟性、德性都跟不上,法也是无能为力。我们在一些轮回故事中也看到了大法弟子主元神作为载体供副元神修炼的经历,《转法轮》最后一节讲到了“大根器之人”,其实,累世中每一次的副元神修炼圆满,对主元神而言虽有不公,但确实增强了其佛性与悟性,积累了大量的德。看上去虽然主元神一直被蒙蔽,修的不是这个人,但更大安排这些副元神看不到,被造就的“大根器”主体将在未来完成更大更了不起的正法修炼的使命:助师正法,救度众生。
因为同修一部法,大法弟子间互称同修。但是,无论是国内还是国外,排开外界的迫害与干扰,同修间内部的矛盾冲突,以及各种乱法妄为的事时有发生,有人不理解怎么会这样。其实,为法而来的生命,不都是来助师的,这是两个概念。同修中被旧势力安排的各种各样的宿命都有,能否突破这样的安排才是对真修者的真正考验。
对“同修”个人体会还有一层内涵,就是正法修炼,不是在哪方面可以做的突出,在哪方面可以缓缓,而是要同时修,各方面都要抓紧,要齐头并進,最后修得无漏。有的同修,做具体的事很付出,最后干脆长期没时间学法了,却不知道这种修炼状态的可怕。有的同修看到了一幕,最后圆满归位时,因为内心深处还有色欲没去干净,结果進不了正法空间,被封在一个空荡荡的空间,一无所有。修炼不能想当然,修炼是严肃的,最后的结局都是源自自身对修炼的认识不足而自食因果。
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