我是怎样去掉怨恨心的

【圆明网】说来惭愧，我也是一名老弟子，修炼法轮大法已有二十余年。由于悟性差，在矛盾面前不会实修找自己，因此，那颗隐藏很深的抱怨心表现出来极其强烈，最后发展到怨恨、憎恨。是伟大的师尊和大法帮我走出迷途，化解了心中埋藏已久的怨恨和不平。
下面与同修们交流我是怎样去掉怨恨心的，如不在法上，请慈悲指正。

一、抱怨心存在时间及所抱怨的对象

抱怨心对我来说埋藏很久。在单位工作时就抱怨一把手由于工作安排的不及时得当，经常晚上赶任务累得我头昏脑胀。抱怨本来是一颗非常不好的人心，那时却不知道去怎样排斥它、去掉它，却无知的滋养了它。退休回家后这颗没去的人心自然的带到家中。

当然第一个抱怨的对象就是我丈夫。我丈夫是个孝子，每天下班先到父母家看看，再回家吃晚饭。每天晚饭后必定到父母家待到九点再回来，如果星期天不上班需要去三次。过年节时把买的东西基本都拿到父母家供大家吃喝，做生意挣点钱供兄弟姊妹大家花，给我的只有生活费。总而言之，我抱怨丈夫不顾家。

抱怨婆婆：只顾自己、不想儿女，只愿享受、不愿奉献。儿女有钱得给她花、有东西得给她吃用。孙子、孙女、外孙、外孙女，她都一概不管。刚到五十岁就啥活都不干，在家呆着饭不做、衣不洗、地不擦、卫生从不打扫，就等我下班回来干这些活。一天下来累得我精疲力竭，但婆婆并不满意，处处挑刺，向丈夫发难，挑拨我们夫妻关系。我连累带气几年下来就得了一身病，三十几岁就得了肺结核，只能上半天班（修炼大法后才无病一身轻）。我对婆婆由抱怨变成怨恨。

抱怨小姑子：成天算计、讨好哥姐，目地把别人钱套到自己的腰包。她的人生格言就是：寸草必得、寸土必争。名义上照看婆婆，实则办自己的事，她是有事必到、有礼必赶。真是无休无止、贪得无厌……那时真就恨到这种程度，忘记自己是一个修炼的人了。

二、怨恨心的泛滥及危害

在矛盾面前，由于不知向内找，因此，这颗怨恨心就留在心中不断的膨胀再膨胀，心里装满了就开始向外发泄，经常向我儿子发泄，抱怨他爸不顾家，挣钱给大伙花。他奶奶虐待外姓人等一堆活，累的我一身病。又抱怨他小姑是一个贪得无厌的人。

由于我三番五次的说，连儿子都不愿听了。儿子说：妈，您不是炼功人吗？怎么还总抱怨别人呢？自己还不悟，儿子不爱听我跟亲家母说，说着说着坐在一旁不到三岁的孙子说：奶奶，别说了。我没当回事还继续说。这时，孙子突然大声喊起来：奶奶、别说了！我一下愣住了，心想，这不是师父用孙子的嘴在点化我吗？自己的儿子、孙子都不爱听，人家亲家母会怎么想呢？你还是个修炼人吗？修炼人能说人家坏话吗？师父让你做这样的人吗？这不是给大法抹黑吗？在家庭中我本该证实大法的美好，不但没做好，反而给家人认识法设置障碍，还配做一名大法弟子吗？真的是无地自容，羞愧难当。此刻、头脑似乎清醒了许多，是我错了！在那愣了半天没说话，缓过神来对亲家母说：刚才是我错了，不该背后说我小姑子的坏话，这不是修炼人所为。亲家母说：没事，又不是外人。我还能说什么呢？唉！只有深深的愧疚叹息！

通过这件事我才悟道：为什么我让儿子、媳妇念“法轮大法好”，人家不表态，我还怨他们中毒太深，原来是我没做好啊，影响了孩子们得到救度。这不是我的罪过吗？我如何来弥补这罪过呢？

三、明法理向内找、提高心性去掉怨恨心

当我认识到自己没修好，给证实大法带来损失，给救度众生造成影响时，我知道该好好向内找了。抱怨丈夫不顾家，抱怨小姑子贪婪。这是什么心？明摆着不就是一颗利益之心吗？可我真的是自以为是，认为修这些年就利益心放的较多。同修也说我在利益上看的淡，对证实大法贡献较大。单位同事们更是夸赞我不自私，从不占公家和个人的任何便宜，而是主动去帮助生活较困难同事，到年节时自己掏腰包送点钱物给他（她）们。在单位上班时，评先進我不要，长工资让给别人。过年领导给一千元（电话费和交通费）不拿不要。自家有事很少告诉他人，而人家有事通知我一个不落保证到。

那年儿子出国，大家让我操办，我不办。结果私下有不少人非要拿钱给我，我全部谢绝。当时一个姓孟的女孩说：姨啊，当今社会哪有给钱不要的？一百个、一千个也难找出一个像你这样不爱财的人哪！是啊，如果我不修大法也可能要。我说：你知道我为什么不收大家的钱吗？我是修炼法轮大法的。你想想大家本来工资开的就不多，很多家人都下岗没有工作，有的家中还有病人，每月眼巴巴就等着这点钱用呢，如果我收了你们的钱，就等于是我切断了你们家属的生活来源，那我不是在干坏事吗？你知道吗？修大法是有标准的。她问我，什么标准？我说：师父让我们做到：“你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉”[1]。如果我真要了钱，用法来对照不正是背道而驰了吗？那还配做一名真修弟子吗？所以我不能要钱。这回你该明白了吧？她说：我明白了。你师父真了不起，培养出这样的好弟子。如果大家都来修这大法，都变的像您这样为别人着想的好人，那社会该有多好呀！哪还有什么贪官了。听了小同事的话我很欣慰，在个人利益上是失了，可大法得到了众生的认可、信赖、敬慕和崇拜。还有比这更值得修炼人荣幸的事吗？

回忆此事已过十几年了，那时知道单位就是我的修炼环境，时时刻刻把自己当作一个修炼人来努力修好自己。可退休了，忘记了家庭也是我们的修炼环境啊！放松了修炼精進的意志，忘记了家人也是要救度的众生，不能严格要求自己，做事用人的理，忘记了用法理来指导自己的一言一行。因此，回家这些年并没有真正在家庭环境中展现出大法弟子高尚的境界，因而也未能平衡好家庭环境，这不是漏项又是什么呢？在单位时能放下这利益之心，回家这些年应该更上一层楼才对，可我却没做好，修炼如逆水行舟，不進则退。

我知道时间真的不多了，赶快弥补好家庭中的一切漏洞，放下一切人心向内实修找自己吧！现在我悟到：给婆婆买些衣物没得到回报，心里不平衡，这不是一颗求回报之心吗？这哪是修炼人的境界呀！婆婆让怀孕九个月的我多干活，心里就抱怨，不说明我有一颗怕吃苦求安逸心么？嫌婆婆挑刺，不高兴，不正说明我有一颗不让人说，爱听好话的心吗？如果我能按师父说的去做：“吃得世上苦　出世是佛陀”[2]，吃苦就能消业。对我来说不是大好事吗？婆婆挑刺说明我修炼有没达到标准的地方，如果我能虚心接受，向内找，去完善自己达到标准，对我来说不是一个很大的提高，这不是一件大好事吗？怎么会抱怨呢？再说我的丈夫虽说不修炼，但为人正直诚实，孝敬父母，善待兄弟姐妹。挣钱给大家花说明人家不自私，而我说他不顾家，恰恰说明我有私心在。看来我的境界真的该提高上来了。再说小姑子也不容易，五十多岁丈夫就去世，一人带儿子照看婆婆也不容易，给儿子买房子二百多万不找哥姐找谁要呢？我们不帮谁来帮呀？钱是什么，不都是身外之物吗？师父讲过：“执著于钱，乃求财假修，坏教、坏法，空度百年并非修佛。”[3]想到此，真的是汗颜。大法弟子要成就到新宇宙的生命不放下“为私”怎么达到“为他”的境界上来呢？

前面说的“怨恨心”到底是什么呢？我悟到：“怨恨心”，归根结底就是一颗“私心”。师父说：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！”[1]是师父的法打开了我的心结。师父说：“修去名利情　圆满上苍穹　慈悲看世界　方从迷中醒”[4]。我知道了这是师尊要弟子达到的标准哪。师父让我暴露出这颗埋藏很久的怨恨心，从中找出来，认清它、否定它、排斥它、修去它。使我在法上提高上来。我要感谢恩师的慈悲苦度！感谢婆婆让我吃苦才消了那么多的业，感谢小姑子帮我认清执著心、增加了容量，提高了心性。师父说：“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”[5]

通过学法我认识到：执著心就是人心，不是真我，是假我，是后天形成的观念。对它（执著心）千万别拖泥带水，要快刀斩乱麻，决不能姑息它，滋养它、纵容它，要从根上拔掉它，销毁它。

在正法的最后时刻，为了完成我们的史前大愿，救度无量的众生，抓紧有限的时间修好自己，去掉一切人心，我们的家庭环境也是我们的修炼环境，这里能够最直接的反映出自己尚未修去的人心，好好利用这个环境去掉人心执著，只有真正退掉人的这层壳，才能从人走向神，才能跟师尊回到我们自己那美好的家园。

叩拜恩师！

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性无漏〉
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈苦其心志 〉
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈修者忌〉
[4] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈圆满功成〉
[5] 李洪志师父著作：《转法轮》