正念去除病的观念

【圆明网】前两天，我经历了这样一件事，那天中午，我在客厅的沙发上睡了一小会午觉，就二十分钟时间，因为天气太热，我光着上身躺在那儿，吹着电扇，吹了一会儿，突然冒出一个念头：风吹在肚子上会着凉，就找了一个毯子搭在腹部，裹了裹。睡了一会起来的时候，肚子隐隐有些不舒服，我也没多管，穿上衣服就上班去了。
后来回到家，肚子就越来越不舒服，最后就开始疼起来了，越来越疼。难受了好一会，我才回过神来，今天怎么会肚子疼呢？问题出在哪儿呢？

我开始向内找，静下来，就仔细的回忆起了，从今天中午到这阵，整个一个过程，脑子就反映出我从小就被告之的一个生理或医学“常识”：肚子不盖着睡觉，要着凉，要肚子疼的。这时我想：这个“常识”不就是一个观念吗？我是修炼人，怎么会有“着凉”这一说呢？

我一下明白过来，就开始发正念清除和解体这个从小形成、几十年来保留着的病的观念，并解体肚子疼后面的邪恶。一下肚子就不疼了。那效果真是可以用“立竿见影”来形容。

后来，我把这件事讲给同修听，同修说：你肚子疼，那不是观念求来的魔难嘛。在那天我非常感慨，虽然修炼二十年了，但不注意时，那些意识不到的常人病的观念时时都还会给我们带来麻烦和魔难。

仔细想想，这些类似的观念在我们思想中不知有多少，在一生中，在各种状态、环境中形成的经验和方法。在常人中获得的各种“科学”的、“医学”的知识和常人的常识、常理就形成了一个个观念，它们溶在我们的大脑中、思想中，为的是保护我们不受伤害、身体健康等等是那么“自然”，很多时候我们都意识不到它是人的观念了。

然而正是这些观念很多却是我们修炼中的障碍，左右着我们的言行，阻挡着我们精進，阻挡着我们向内找走出人来，给我们招来了各种各样的魔难。

我回忆自己和周围的同修，我们每个人都或多或少的“保存”着各种各样大大小小病的观念，比如不能着凉、什么时候不能吃什么，吃什么补哪儿，哪儿痛是什么病，什么指标是多少就会得什么病，血压高了低了容易出现什么症状，血糖是多少就会怎么样等等

我看到正是因为对这些一生中长期养成的病的观念没重视，迟迟没去掉，使一些同修长期处于病业状态中，有重有轻，我们了解到有些同修悄悄的住了几次院了，有的老年同修长期悄悄的吃保健品，家里藏满药。

当然，不是说，住了院了，吃了药了就不能修了、就不行了。我们决不会对同修有什么不好的想法。修炼不容易，每个修炼人都有自己不好过的地方，比如表现出来，总体上小同修容易被电子游戏诱惑，年轻的同修容易被名利干扰，色欲影响等等。

相对来说，在病的观念的影响上，一些老年同修表现得突出一些。我觉的有必要在这方面交流一下，希望一起尽快分清和去除这方面的观念，对同修走出病业魔难有所帮助。

首先，我们修炼人要看透表现在我们身上“病”的假相。

多年前，曾听一位同修给一位处于病业状态的老年同修说：不要承认它，那是假相（病痛状态）。只听这位老年同修说：假相？！这样痛还是假相？！

我当时也觉的这个问题不好回答，那些症状、疼痛的表现确实是“实实在在”的，我们怎么说它是假相呢？

但前两天发生在我身上的事，使我对这个问题有了清晰的认识：常人不盖肚子睡觉，着了凉，那就会肚子疼，或相应的得各种病，他得去吃药、打针、甚至住院。最后把这块业还了，病好了，或过很长一段时间才好，常人得的那就是实实在在的病。

而我们是修炼人，出现了和常人一模一样的症状表现，甚至“诱因”都是一样的。但决不偶然，那是因为我们有观念需去转变了，有人心需要去掉了，那种表现是用来提高心性的，即使是邪恶来干扰、捣乱，那还不是因为我们心性有漏，它才干扰得成嘛。只要我们把自己当修炼人，向内找，转变观念，去除人心，正念对待，那种症状和表现马上就消失了，往往就是前一秒后一秒的事情。这时候，有谁能把它说成是病呢？现代医药和科学能用病来解释得了这个现象吗？只不过它的表现状态、感觉、感受和常人的病状是一模一样的。

明慧网上同修的文章中不是有大量这样的实例吗？比如有同修被迫害，被弄進黑窝之前例行体检，同修求师父给演化病的假相，结果一量血压，高得吓死人，都要爆表了，这种情况的人在常人看来，随时有生命危险，谁敢收呢？当然黑窝拒收，然而事实上同修根本没高血压。还有，有同修在黑窝里被迫害，看上去得了绝症，马上就要死了的样子，呼气都是腐尸的味道了，吓得黑窝赶快放人，但同修回家后几天就正常了，这些是病吗？能用常人的理解释得了吗？

所以这时发生在修炼人身上的“病”的状态不就是假相吗？对在这方面有清醒认识的修炼人来说它是假相，但对此刻没转变病的观念的修炼人来说，说那是假相，他就绝对接受不了，因为此刻那种难受、痛苦的感觉确实是很真切的。

如果修炼人不能把自己当修炼人，不能用师父的法来指导自己修炼（师父在《转法轮》中在这方面的法讲得很多），老在这个问题上把自己当常人，动辄认为那些状态就是病（其实我们在长功时身体也会难受、痛、或不舒服的）。这时候，长期形成的病的观念就会把那些症状、疼痛通过医学知识和什么病什么病“联系”起来，反映在你的大脑中，让你觉的那就是什么病，因为常人得的这种病就是这种症状、就是这种痛法。所以往往这种时候不仅身体上会痛，有反应，而且还会闹心、心慌。一般不会让你只是身体有疼痛或难受的感觉，只是劳其筋骨，那还容易过去了，师父说：“苦其心志才是真正提高层次的关键。”[1]

有些同修的医学知识很丰富，他不是医生，是因为他修炼前病多、病的时间长，“久病成医”了。一有了身体不舒服，或哪儿疼痛，“自然而然”的就和什么病联系起来，这时很难从心性上找找原因，就忙着从常人的医学知识上“对症下药”去了。而病的观念重，越怕病，邪恶越钻空子，就越象病。心里越不稳，干扰就越多，说不定马上就有常人亲人、家人，或单位就叫你去体检，往往一体检就真的有你想象和担心的那种病了，这些医院的检查结果，诊断书，那些“实实在在”的指标、数据就更让你确信自己得了病。

还有些同修一有哪儿痛了，难受了、不舒服了，就很轻易的、随便的告诉不修炼的亲人、家人。常人在这时会劝你好好学法，信师信法向内找，正念清除干扰吗？不大可能吧！出于尊重、关心和担心，他们只能站在他们的角度劝你吃药，或進医院什么的。但你又觉的不能这样，是吧？那么不就造成常人的不理解和家庭的矛盾了吗？那不是凭空给自己造成了许多不必要的干扰和魔难了嘛。

其实话又说回来，在身体哪儿痛了，难受了、不舒服了的时候，你想不起从法上向内找，想不起师父。随便把修炼中的状态说给常人，那还不是反映了你的一颗心：还是把那些情况当成了病，把自己当成了需要常人安慰、关怀、帮助的病人了吗？是不是呢？真的向内找一找，保证有的。只不过自己可能都没意识到。其实，很多时候修炼人身体上出现难受的状态，往往心性一提高就过去了。之所以会拖很久，或表现越来越严重，都是在这个问题上没有修炼概念，老把自己当常人，老认为那些是病。

师父说：“炼功人你老认为它是病，实际上你就是求了，你求得病，那病就能压進去。”[1]你在求病，病怎么不来呢？

其实这时候若有修炼概念，一向内找，一正念对待，找到了心性原因，魔难马上就会被清除，千变万化的干扰那就是邪恶冲着大法弟子的人心执著而来。同样的表现常人是病，而修炼人不是病，但修炼人病的观念不去，在这个问题把自己当成了常人，那种状态就会拖很久，真的和常人的病一模一样，甚至就弄假成真了。

不是说同修修的不好，接触了一些同修，从七二零以来一路风雨坚定的走到今天，其它很多方面都做的不错，在众神看来都很了不起了，但就在病的观念上迟迟没去除，和同修交流时也知道要否定它，但从内心中还是把那些假相老认为是病，所以每次自己遇到具体的病业表现就很难突破，老用常人的手段去“解决”，在这方面障碍有些大，我想，可能就是要彻底转变长期在人生经历中形成的病的观念了。

另外有个建议：越在这方面障碍大一点的同修，越要正视它，平时发正念时，有针对性的对病的观念和它后面的害怕心发正念，这些观念实质上也是物质，真正把它和后面的各种邪恶清除解体后，你一定就会体会到柳暗花明又一村。

知道一些同修长期处于魔难中，长期的魔难对人的信心打击确实很大，人在这样的状态中真的不容易，别的同修能理解。

但是，同修，一定要坚定，一定要坚强啊，再难也得多给自己鼓鼓气，振作起来，别把自己当成需要依靠常人的老人和病人，你是大法弟子，是无量众生的王和主，你周围与你有缘的常人很多都是你的众生，他们指望被你救度，事实上也是这样，他们被你救度后将成为你世界的众生。他们是常人，在你指望他们安慰和关怀你的时候，你已把自己摆在了比他们还低的位置，你不知道他们明白的一面多失望，你所有的众生都希望你坚强。

在巨大的魔难中，你还能向内找，信师信法勇敢的向前走，你不知道这是一件多么了不起和伟大的事，将来，你的无量大穹中的无量众生将永远传颂他们伟大的王或主当年在人世间的故事，因为他们看到了在最可怕、最败坏、最复杂的末劫的人世间，迷在其中的他们的王一路走出来那是多么的艰难。但是，因为你的勇敢、坚强和坚持使无数众生避免了覆灭的命运，使他们有机会被大法救度从而永生于无比美好的新宇宙，他们将真的无限的景仰和感恩你。

一定要坚强，别把眼前的困难看大、看重。你并不孤单，你背后有与你有关的无量众生，你肩负无数众生的安危和未来，多想想他们，你就能增加战胜魔难的勇气和意志。其实更主要的是师父一直在你身边。遇到困难第一念一定要想到师父，想到大法，大法威力无边，无所不能。师父和大法才是你真正的依靠啊。

不承认旧势力强加的那一切，用正念去除那千百年来在我们骨子里形成难以放下的病的观念，和各种人的理吧。真做到了你发的正念才强，就能否定了旧势力的一切安排。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》