到了之后头两天，我感到疲劳。第二天背上的一个穴位空空地痛，仿佛能量接续不上的感觉。想到来之前听到的师父所承受的，以及来之前同修们和我自己出现的各种身体上的状况，感到干着急。
第三天去中国使馆发正念。当时天空阴沉，但还没雨。发第二个整点正念的时候，隐隐有轻微的雷声滚动。忽然雨就下来了。这时因为知道是特殊时期，所以不动。
也就一两分钟，雨忽然变得小指头大，象冰雹粒一样打下来。雷声开始变大，雨象倾盆一样。然后雷开始变得暴烈，由高空滚动变成铿锵的炸裂，闪电一下一下在紧闭的双眼前扯开，雷低低地压在头顶一声一声地炸。一直坚持到雷声渐渐平息，不知道多久，也许40－50分钟，也许一个多小时，起来时发现两腿浸在一片自己坐出的水洼中。
事后跟同修交流说，我让我身体内的众生都出来帮助正法，当时只感到全身毛孔一乍，能量蜂拥而出。她说她是请师父加持，请众神帮忙。
确实当时承受很大，腿极疼，全身湿冷，到最后哆嗦不停。最考验人的是不知道自己坐在那到底起作用没有，不知道正念到底出没出来。但当时一念使我始终没动，“我什么也不知道，就凭一个“信”字，哪个层次的生命也别想动我，就凭一个“信”，我一定灭尽邪魔”。到最后状态变得无比坚定，从微观中传来发自内心的大笑。如果不是除魔太紧张，一定就笑出来了。
接着我们两人湿乎乎地又和三个美国学员一起去它下榻的旅馆清场。该旅馆在一栋极高的楼旁边。当时飘着小雨，天空是一望无际的雨云，高楼的上三分之一全隐在黑灰的流动的云气里。大家在车里发正念，我因为刚才全身湿透，就满不在乎地到楼后飘雨的湿地上盘腿立掌。也许有半个小时，忽然阳光洒下来了，雨还在下着。抬头一看，以头顶上方为中心，开出一个巨大的蓝色天窗。天窗周围是阴沉沉一望无际的雨云，天窗中白云在飘动，蓝盈盈的天幕中间一个圆澄澄的太阳，温柔得可以用眼睛直视，光象金水一样洒下来。因为我正在天窗的下方，所以观察得特别清楚，震撼也非常的大。我当时停下发正念，感到佛法体现出来的伟大和震撼，师父讲的法每一个字都变成了真实可触摸的，而那一面好像瞬间冲到了一个全新的境界。
但接着雨云又开始向中间逼拢过来，最后重新合缝，又成了阴沉一片。由此对邪恶的疯狂也有了深刻的认识，感到每一刻失去都是时机，每一刻都要抓紧，发多少正念也不够呀。
从那以后，我进入一种没有疲劳，没有睡意，没有杂念的状态，除了完成我的使命，我什么也不记挂，只想这么不停歇地发下去。物质身体经过一天的劳顿会有轻微的疲劳，因为仍受三界内的制约。但这种疲劳不入心，短暂的休息就会马上恢复。
通过这两个难忘的经历和自身所表现出来的状态，我悟到一个新的法理，当然“新”只是对我自己来说：
来之前潜意识底和一些同修一样有一个概念：就是这次会非常的严峻，会有承受等等。身旁的美国学员说，师父承受那么大，我们是不是也通过这种方式（指暴雨，身体的承受等）在承受？开始我也有一点迷惑，头两天的状态也确实显得磨难大。这时修过了回头看看，我想起了师父讲过的一句话：你们永远也不要把你们和我相提并论（不是原话）。在我自己的层次上，我悟道：师父为什么会承受？师父完全可以瞬间销毁一切邪魔。所以承受，是为众生和我们在承受。师父给我们的环境已经完全开创出来了，现在我们为救度众生而战。在这种情况下，任何我们的承受都是干扰，而这种干扰，是以众生的生命为代价的。这是不允许的。腿疼，疲劳，暴雨，按旧宇宙的理，这些干扰会体现出我们的伟大。而破除这理，这干扰与承受不仅不能体现我们的伟大，而且是我们的羞愧。是因为我的正信与正念不足，才令这些干扰上身，而这干扰直接影响正念的发挥，影响了大量的众生无法被救度。从这一点来说，我们的承受，实际是对师父为我们所作承受的辜负。交流时同修说，如果当时雨下来的时候，我们所有的学员都能不动，也许这雨就下不来。我想，也许，真的是这样。法中的生命是不灭的，只要正念达到，以不灭灭邪，结果当然是能量无穷无尽，所向披靡，什么腿疼疲劳承受自然也就没有了。
来之前也看过一篇小弟子的文章说，这次宇宙中的神都不允许帮忙，要大法弟子独立作战。而我理解这是不能承认的，当然只是个人理解。因为我在发正念中隐隐感到了自己的伟大。多长的世纪啊，我承受一切都是为的他们。而这一段时间我闭目就感到周身能量涌动，“威德”的“威”字，今天才体会到这个字的殊胜，众生对王的敬仰是无可比拟的，哪怕王什么都没为他们做，王的“威”DD那光焰无际的主宰一切的能力，都足以让众生拜服。现在这无边威德在大法中修出，能参与正法，这是任何生命的荣幸，是开创生命不灭的永远的基础。宇宙中的生命都应该为这些王与主在法中修出的威德而震动，不管旧势力如何安排的，任何能看到的生命，都应该被触动，都应该想一想，什么样伟大的法才能造就这样伟大的觉者。至少对我自己境界以下的众生，都应该出来帮助正法。当然我什么也看不到，只是自己的理解。
另外一点我发现：疲劳实际是和没去掉的执著直接联系的。在这种严峻的时刻，这一点体现得特别明显。一旦人心起了波动，马上疲劳、腿疼就开始上身，而且这种疲劳很难恢复，会拖垮人的意志，除非马上有意识地消除人心，那么就会好。而物质身体的疲劳反而是最微不足道的，一天下来，手脚微微感到发麻，但一点不影响什么，正念强大，清醒。
另外这次因为自己的执著心栽个大跟头，挺不好意思的，无奈说出来对大家可能有借鉴。
因为人心有点无法承受佛法在自身体现出来的伟大，即使什么也看不到，都开始不争气地飘飘然。马上狠狠栽了个大跟头。那就好像上一刻还是天上的神，下一刻扑通掉下来摔个嘴啃泥，一看原来还是个人哪，又爬起来可怜巴巴望着师父，想求又不敢求，因为是自己的错。
因为一件小事居然跟一位从没闹过意见的同修呕起气来了。如果在平时这根本不是关，瞬间就放过去了。可是在那种严峻的时刻，烂鬼的车队就随时可能出现在街上，大家都在紧张地投入战斗，而自己这边不仅耽误了战机，还动了人心，正念无法被控制地减弱。而刚才那种“伟大”的感觉更无限加大了这种反差，无限地痛恨自己不争气，明知道自己是神，居然还在这么关键的时刻动愚蠢的人心。那个难开始无限的加大，弄得肚子越气越鼓，恨不得马上找个地方发泄出去，好静下心来重新发正念，最好的发泄对象当然就是那位跟我呕气的同修。当时就想，管他谁错，修理他一顿再说。但理智还约束着，知道这脾气要发出来，这一掉就到底了。所以只好气鼓鼓地憋着发正念。怒气越大，发出去的“炮弹”越小。最后开始念一句话：一个伟大的觉者就是能在关键的时刻放下一切人心。
不停地念，不停地鞭策着自己。脑子开始发空，不去想生气的事，正念开始起作用，能量直往上冲，冲到后来重新焕发出所有的威力，刚才的人心一下就没有了。后来就地跟同修道歉，因为本来就是我的错。
通过这一关我又重新开始体会师父说过的一句话，我理解大意是：只要你坚定了，人的执著去起来其实是非常容易的。我因为之前佛法给我体现出来的伟大，而且是直接在人间体现出来，无限坚定了我的信念，就因这信念，才保持住清醒最终战胜自己脆弱的人心。正念冲向天空的时候，执著真的象浮沫，什么也不是。由此我也悟到：有执著并不可怕，发正念时也不是一定要完全的纯净，当然能纯净更好，但一个“信”，一个“坚定”，足以战胜一切。
但同时我还是非常的为自己难过。这次美国之行，真的使我意识到法给予我的“伟大”，我们的一思一念真的牵动着巨大的生命群落的存与灭，我为此对我的众生感到深深的愧疚。因为我的执著心不去，我辜负了大量的众生，每一刻的机会失去都不再有。虽然这一关是过了，但代价太大了，很明显的，人心使我中了旧势力的套，我的愧疚无法言说，一个人的时候，我心痛得无法抑制，我由不得为我的众生哭了。
回来后我还听到不同的同修告诉我，这次在外，不同的同修都捉对儿闹意见，当然吵得比较温柔，毕竟是修炼人，也有激烈一点的。我感到，当这种现象在关键时候普遍出现时，我们也许该引起警觉了。师父反复强调同修之间的慈悲和包容，为什么，是不是因为正是我们没修好之处？
如果有身在其中的同修还感觉不到这个“争吵”状态带来的危害，那么我想，我的经历就是一个最大的教训，那是以自己众生的生命为代价的，你只是看不到而已。平时不严格要求自己做好，关键时刻漏洞就会被无限放大，尤其是同修之间出现的漏洞，害了自己，影响了别人，直接影响了整体，我自己不幸成为这样一个典型。将来，我想，我们每一个修上去的，回过头来看看，也许，每一个人都会后悔的。
关键时刻的正念是以平时扎实的学法炼功为基础的。但关键时刻磨难出现时，心能不能放，怎么放，放到什么程度，以何为大，这也是至关重要的，这直接会影响到修炼人层次的突破。我想这也是为什么同样学法看书，有些人修得快有些人修得慢的原因。如何放得下，但摆脱出来看看，沧然一笑而已。
我感到时间真的不多了，除魔中天象的变化都在这个空间直接体现出来了，佛法的伟大已经开始在人间体现。每一位弟子所走的路都是一部伟大的法，能作神就赶快不要做人了。
体会挺多，个人体悟不一定对，希望对大家有所借鉴。
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