抱着安逸心回不到无私的家

【圆明网】安逸是世上人人都想追求的，而我们修炼是想要获得最终的大自在，不再受人世间这种身心痛苦。但是要得到这种大自在，就首先要在修炼中吃苦精進，就是要对别人好，事事为别人着想、无私无我达到无漏的境界，才能达到解脱烦恼的目地。
人是因为自私逐渐远离了自己最初自由自在的家，直至来到这个理念完全与宇宙正法理相反的迷中，我们没有了原来家的概念，也迷失了回家的路，从而把这里当作了自己的家。如果在这里产生了安逸心，不就是不想回我们那美好的世界了吗？

这样看来安逸心是不是迷惑着我们、不让我们离开这里的魔？人追求的安逸是物质上的舒适和心理上的舒服，回避辛苦。究其原因还是怕苦怕累。一般人都认为能享受安逸是上辈子积来的福份。而作为修炼的人来说那就该反过来认识问题了，所以真正要想跟师父回家，就必须转变这个观念，舒坦、安逸不是修炼人的福，而是将人粘在这里的执着。

师父在《洪吟》中开篇<苦其心志>就讲了：“圆满得佛果　吃苦当成乐　劳身不算苦　修心最难过　关关都得闯　处处都是魔　百苦一齐降　看其如何活　吃得世上苦　出世是佛陀”。

修炼的人追求人世间的安逸不就是没有把“吃苦当成乐”[1]吗？如此怎么能得到佛果。

我们修炼是要跳出轮回、返本归真的，不想在修炼中去吃苦、不想承担本该属于自己的事情，怎么能消掉业力？师父讲过:“可是那个烧火做饭的小和尚，他并不一定是小根基之人。小和尚越吃苦越容易开功，那大和尚越享受越不容易开功，因为这有个业力转化问题。小和尚老是又苦又累的，还业就快，开悟就快，说不定有一天他一下开功了。”[2]我们修炼人不能当那个贪图享受的大和尚，应该当那个烧火做饭的小和尚。

养大了安逸心之后，还容易生出其它人心，如依赖心、懒惰、虚荣心、骄傲自满、显示心、妒嫉心、欢喜心和喜欢被人夸奖羡慕的心等等。每一颗心都是一条缆绳，想死死的把人绑在这里。这样一看我们会发现这颗心多么可怕，不能被它操纵自己的举动言行，不可能带着这些肮脏心回到那纯净圣洁的家园。

刚刚认识到这些，想与同修们分享，希望还保留着安逸心的同修，尽快斩断它，用纯纯净净的心做好三件事，不然还在安逸中享受着，错过了亿万年的等待，就后悔莫及了。

认识有限，敬请同修慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈苦其心志 〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》