谈谈对“报应”的一点认识

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【圆明网】自从发正念以来,常常都能在一些报导上,看到一些关于“报应”的消息。久而久之,与报应相关的成语、词汇也广泛地被同修们拿来运用。 诸如:“善恶有报”,“现世现报”等等。站在常人的观点上,其实也没有什么不对。但是对炼功人来说,就不能用相同的理来要求了。这好比师父对我们说过的,“何谓迷信”。 迷信一词,本来是没有不好的意思在的,是后来的人,为了其特殊的目的,而改变了其原有的涵义。对于“报应”一词而言,也是同样的道理。

师父告诉我们,炼功人要有慈悲心,师父又告诉我们,天上的理和人间是反过来的。一般的常人,在论及报应时,多多少少带有一些情绪,如报了仇了,出了气的,一种兴灾乐祸或者是无可奈何的观念在其中。这本身就已经跟炼功人的要求背道而驰了。如果我们不能对它有正确的认识,就可能产生不好的效果。个人认为,“报应”一词,原没有这些不好的涵义。就好比修炼有一段时间的人都知道,战争、疾病、世界上局部或者是大面积的伤亡、灾害,站在人以外的层次来看,并不是对人的一种逞罚,相反的,是对人的慈悲,对众生的慈悲。因为在痛苦当中,可以转化业力,消灭业力。 也好比师父说过的,如果一个人在一生当中,从来不生病,那死后一定下地狱的道理是一样的。所以说,报应在基本上也就是为了给人们削减业力。这也就不难理解,师父要我们以慈悲的心态发正念,却给了我们“法正天地,现世现报”的口诀了。

希望这篇文章能够抛砖引玉,愿更多的同修对正法口诀“法正天地,现世现报”能有更深一层的认识,并且能运用得更加自如。

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