我和女儿前往住家附近社区童军协会主办的一场小型户外园游会。当时正下着倾盆大雨，而我仍坚持在我们下课后去发简介。我们在草地附近行走，并且几乎每个人都拿了简介，有一些人想要进一步谈一谈功法，但大多数人只是微笑并继续前往下一个摊位。我没有多想直到有一位简介上侨福市的联络人，她打电话告诉我侨福市扶轮社团体希望有一位法轮功发言人参加他们当地的一场会议。她没办法去做这件事，问我是否可以去，当然我答应前往。
那么，李老师已经以最有利于大法弟子及正法进程的情境安排好所有的事情。当时我虽然了解这一点，但需要一个能让我坚信法的更深刻的教训，使我的修炼过程更完整。在会谈的那一天，扶轮社会长来电问我是否需要告诉我如何到达会场，那时我还没看地图，我说我会找到路的。他立刻表示要来接我。这样的一个开端，就讲清真相而言，是一个多么好的机会啊。
事情的发展却不是像我想的那样，我对扶轮社的情况仅知一二，并且发现其成员全都是当地的男性商人，他们已经在新闻报导中听说过法轮功并且对在当地就有修炼法轮功的人感到惊讶。他们都想要知道更多有关法轮功的事，以及为何被迫害。我觉得我成了饭后的娱乐。
用餐过程我感到非常不自在。正常情况下当我向人们诉说法轮功和迫害真相，我都能畅所欲言，而这时我绞尽脑汁也不知道要说什么，头脑一片空白。最后我跑到洗手间严肃地对镜自问。你今晚来此发言的动机是什么？我严肃地质问自己。你是要成为一个受到外在环境影响的常人做大法的工作，或者是要作为一个大法修炼者，以你的言行展现大法？最后作为我修炼者的这部分赢了。我回到座位上并准备好一些材料以便在我的发言之后发放。我只剩下17份《善》（Compassion），你猜到了吗，那儿正好有17个人。
轮到我发言了，我站起来感谢会长（主席），自我介绍并开始发言。我的提示纸条指引我依序说明：
1. 自我介绍
2. 法轮功的发展历史
3. 迫害
4. 公众关注
因为会议的时间已经超过许久，我很快地带过前三项主题。原先有三十分钟的时间来做介绍和问题解答，但我只剩十分钟的时间，所以我将内容做了精简。如果事前我准备了长篇大论，结果将会很难重新安排讲述的内容。因此发生这个状况时，我能够衡量当时的心情与感受，立即准备妥当。每个人都提了问题，这样的结果令我感到意外。每件事情都反了过来，我只讲了五分钟，然后回答了超过三十分钟的问题。这些问题相当有深度，我原先以为大家的参与度不高，但事实并非如此。
每个人都表示能理解并且认为迫害是不应该的，这让我感到相当惊讶。我记下他们的话并提醒自己要虚心以对。他们想多了解法轮功，法轮功法理、来源及其历史背景等等。我直接讲述了许多《转法轮》里的章节，就好像是在对他们读书似的。他们当中有许多人对佛教与瑜珈修行有一定的认识，所以对我所说的也很容易理解。
这让我了解到正法的过程。当我第一次发现法轮功的课程时，我已经在研习大乘佛教并准备成为一名法师，至少我是这么计划的。但我不是一个好学生，因为其本质上的限制及特定修行方式的唯物论都无法满足我。当我第一次练习法轮功的功法时，我内心明白我找到了我所要追寻的。其实这一切都是为了协助这些我目前正在帮助的人所安排好的。以前的执著让我能够直接地了解他们的来源和体会他们所持有观点的狭隘面，对于他们提的问题也有更深刻的感受。有的人在网路上已经作过功课，提到了在香港发生的事并和其他的人分享这个讯息。仿佛在我来之前他们早就已经自由的交谈和讲清真相了。师父经由发表新经文来帮助我们走好正法的过程，不断地点悟我们的本性，发挥了促进的作用。我是在回家后才清楚地认识到这一点。
因为这次的演讲，让我找到了为什么在对某些家庭成员讲清真相时会感觉有困难，和为什么朋友们认为我所做的事情全都是为了法轮功等问题的解答。因为我的某些行为是自私的，表现的不像是个大法粒子；我不符合师父对于修炼人的要求--在常人社会上要表现良好；我并没有起到作用因为我是以自己的观点去行事，就好像当初我接受师父的书是因为它符合了我的想法。这个掩蔽很深的执着，严重地阻碍我的进步。我现在了解到我必须将我生命的各个层面视为一个整体，因为我会影响到周遭的环境，不论是正面或负面的影响。我不能寄望师父为我做所有的事，而自己只做自己可以接受的。师父一直慈悲的等着我放下执着，知道最终我会经由向内找了解到这一点，才给我安排对这个和我有同样名字的团体来做这场演讲。我姓嫱翠，而我演讲的巡回俱乐部名为侨福.嫱翠。
2002年9月6日译
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