孔子曾经向老子请教过历代礼乐制度方面的问题，这在历史上是很有名的故事。不仅见于《史记》等正史记载，也见于老子彩图（相传春秋末期）、《老子》帛书残片(局部)和汉画像砖。在洛阳市东关大街北侧有一碑楼，据传那就是孔子入周问礼处。
作者画的《孔子问礼图》就是反映这个故事的。老子银发后束、须眉尽白，盘坐在石台上。孔子毕恭毕敬地双足并齐，双手拱手向老子鞠躬敬礼。
两千多年来，孔子的“中庸之道”和“仁、义、礼、智、信”，老子的“虚无清静，自然无为”，一表一里，成为中国人的道德标准和修炼方式，极大地维护了社会的稳定和家庭的和谐；又使少数有根基、能修炼的人可以修炼上去。孔子和老子的学说不仅使中国人受益，而且传播到日本、朝鲜、东南亚各国及世界各地。
中国人自古以来就有“外儒内道”之说。就是说，一个真正有学问的人表面上是讲儒家的一套，骨子里却是用道家的一套；在社会上是讲孔子的一套，在个人道德的修炼上却是用老子的一套。
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