古文精选今译：门客为主人买“义”

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【原文】
（孟尝君问门客冯谖）：“有意欲为收责于薛乎?”冯谖（读欢）曰：“愿之!”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者!”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎?来何疾也?”曰：“收毕矣。” “以何市而反?" 冯谖曰：“君云：‘视吾家所寡有者!’臣窃计君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳。窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何?”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之；

臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”

后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛。未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文（孟尝君名文）市义者，乃今日见之！”

——《战国策•齐策》

【今译】

（孟尝君问门客冯谖）：“有心要为我到薛地收债吗?”冯谖说：“我愿意去收债。”于是就准备车马，整治行装，带着契约合同，出发了。冯缓临出发时，问孟尝君：“收完债款，给您买些什么东西带回来呢?”孟尝君说：“你看我家里缺少什么，就买什么吧。”

冯谖便赶着车子到了薛地，让吏卒去召集那些应当还债的人，都来对照契约合同。来的人，都对过了契约合同后，冯谖假托孟尝君的命令，把刚收上来的债款，又送给了欠债的那些老百姓；然后就把那些契约合同，都烧掉了。百姓们非常感谢，一齐欢呼万岁！

冯谖赶着车子，径直回到了齐国，第二天的早晨，去求见孟尝君。孟尝君对他回来得如此迅速，感到奇怪，于是连忙戴好了帽子，接见他，说：“把债收完了吗?回来得怎么这么快呢?”冯谖说：“收完了。”孟尝君问：“你买了什么东西回来呢?”冯谖说：“您说：‘看我家里缺少什么，就买什么。’我私下合计，您宫里积满了珍宝，狗马养满了外面的马棚，美女姬妾充满了下房。您家里所少有的，不过是义罢了，所以，我私下为您买了义。”孟尝君说：“怎么叫买义呢?”冯谖说：“现在您据有小小的薛地，不抚爱那里的人民，反而用商人的手段，向人民谋取利益。我私下假托您的命令，把债款，送给了那些欠债的人们，接着把契约合同，都烧掉了。人民欢呼万岁！这就是我所说的为您买的义。”孟尝君不高兴地说：“嗯，先生，这件事就算了吧!”

一年之后，齐湣王要废掉孟尝君相国的职务，对孟尝君说：“我不敢把先王的臣子（您），作为我的臣子。”孟尝君就回自己的封邑薛地去。

离薛地还有一百里，老百姓扶老携幼，在道路上迎接孟尝君。孟尝君回过头来对冯谖说：“先生所说的为我买的义，今天才见到了啊！”

【附言】

本文通过冯谖为孟尝君收债焚券和市义的经过的描述，讴歌了冯谖的政治见识和才能，说明“士在当时政治生活中所起的作用。同时，也肯定了孟尝君重视人才，礼贤下士的高尚品德。冯谖焚券市义，同情人民，减轻对人民的剥削，正是作者“民本”思想的反映，有历史的进步意义。“买义”的结果，使孟尝君在政治上稳住脚跟，立于不败之地，而没有后顾之忧。孟尝君先是“不悦”，而后心悦诚服！正见出士的远见卓识。

文章善于通过曲折生动的故事情节，来描写人物，突出性格。冯谖的远见与干练，深沉而锋芒不露；孟尝君的礼贤下士，宽容厚道，都栩栩如生地跃然纸上。语言通俗流畅，生动形象。