善解也要摆正基点

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【网】最近看了明慧《正法修炼中见证“师有回天力”》一文 ,很有启发。文中谈到了“善解”问题,并且同修的善解小组给被病业迫害的同修善解,取得了良好效果,从中我又看到了师父的洪大慈悲。我觉的产生良好效果的原因,是因为首先摆正了基点,不是为私,为病业同修,而是为对方,即为曾经被伤害过的生命着想,同时把真相,把师父的洪大慈悲和大法的威严,展现了给了对方,使对方明白了真相,化怨恨为宽容,化干戈为玉帛,使难中同修没有了病业的干扰,投入到救度众生当中去,使对方生命得救并会有更大的福报,真可谓两全其美的好事。

慈悲伟大的师父,为了救度众生,承受了宇宙众生造下的无边的罪业,善解了众生的渊怨,众生今天才还活在宇宙中,大法弟子才能在大法中修炼下去,并承担了救度众生的责任和使命。可是,大法弟子在千百次的轮回当中,在无明的迷中,不知伤害了多少生命,而这些生命中很多都愿意被师父善解,但也有比较固执的,就像人类社会中那些不明真相的,一味的向伤害过他(它)的大法弟子讨债,特别是正法到了最后的最后,他(它)们可能认为在不讨债就没机会了,所以现在各地被病业迫害的同修较多,而且被拖走肉身的也很多,给救度众生造成很大损失。

当然我们知道这件事的罪魁祸首是邪恶旧势力,它安排了这一系列结怨、讨债的过程,对大法弟子进行所谓的考验,这是师父和我们大法弟子都不承认的。可是那些不明真相被同修伤害的生命,他(它)可能就认准了欠债就得还的理,什么都不管了。我想为什么给病业同修发正念未见其效,被伤害的生命不明真相,没有解开心结是其中的主要原因,本来你欠他(它),已经理亏了,还发正念铲他(它),他(它)能愿意吗?虽然同修被迫害的原因可能复杂,但向内找也找了,正念也发了,善解也做了,与旧势力的签约也否定了,为什么还走了呢?这是师父所要的吗?当然不是!我想,既然同修被病业迫害,根本原因是业力所致,而这种业力就牵扯到历史上我们伤害生命或结下的渊怨,也许同修说我们都做了善解,那个生命不干。可是我们怎么善解的?据我所知,大多善解的方式,都是把师父善解的那段法说给对方听。同修啊,你这善解中是否有不善啊?首先你拿法来压对方,对方不委屈吗?啊,你欠了我的,你给我造成多大痛苦,我向你讨还,你就不干了,还拿法来压我,我就不善解,我就要债。

再者说,我们善解的基点是什么?不论是被迫害的同修,还是给善解的同修,不就是想让同修的“病”快点好吗?甚至怨恨被伤害过的生命。我们真正站在对方的位置上考虑问题了吗?我们真正站在为被伤害过的生命着想的基点上了吗?尽管你说给他(它)福报,还“威胁”将被销毁,很可能怨上加怨,不会接受你的善解。因为你的善解根本就不善,是为私的,只有根本就不考虑我们自己目前的痛苦,自己“病”的如何,诚心为他(它)着想,向他(它)讲真相,诚恳向他(它)道歉,打开他(它)的心结,我想一般的生命都会接受。善解的过程也是修我们的善,扩大我们的容量,正像师父说的那样,“慈悲能溶天地春”,拿出我们能熔化钢铁般的慈悲心,一定会成功。不要抱着善解一次两次没见效,就放弃了,我们要为他(它)的生命负责。有一点我们要清楚,假如对方没接受善解,干扰了大法弟子救度众生,从而有罪被销毁,而他(它)的被销毁是由于我们过去伤害过他(它)而造成的,(虽然不善解是对方自己选择的)对于我们大法弟子来讲,能心安理得吗?能不遗憾吗?我们没有责任吗?尽管是旧势力的安排。我们大法弟子在被邪恶迫害中都没停止讲真相救度众生,而对于被我们伤害过的生命,我们更是要责无旁贷去救度他(它)们,那就是向他(它)们讲清真相,讲清旧势力如何安排我们之间的渊怨,如何钻空子,达到阻碍正法,阻碍救度众生的目地,从而让众生对大法犯罪而被销毁;讲清师父如何洪大慈悲,为众生承受业力,善解众生渊怨;讲清大法慈悲与威严同在;讲清大法弟子肩负的使命,每个大法弟子背后涉及无量的众生;讲清善解双方的好处。讲真相本身就是打开众生心结的一把万能钥匙,用我们的善心去感化对方,最后得到双方都满意的结局。关键是我们基点要正,心要真诚,又要有善心、耐心,做而不求,过程中修好自己,修在自己,功在师父,其实一切都是师父在做。读同修文章后的一点感想,不妥之处,请慈悲指正。

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