历史故事:孔子论捕蝉之道

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【圆明网】
有一天,孔子游历到楚国,经过一片树林的时候,看见一个人正在捕蝉。

那人驼背弓腰,用竹竿来捕蝉,就好像在地上拾取一样,从来不会失手。

孔子走上前去,拱手行礼,问道:“先生捕蝉的技术如此娴熟,有什么道理吗?”

那人回答说:“我有道理。五六月间,正是捕蝉的好时候。捕蝉要把握住时间。时候没到,不可急躁;机不可失,失不再来!我刚开始捕蝉,也像别人一样,常常失手。后来,我在竹竿顶上放两个丸子,用手举着,身子不动。这样训练几个月后,丸子在竹竿上,可以不掉下来,这时去捕蝉,失败的几率就很低了。后来,我在竹竿上放三个丸子,如果不掉下来,这时去捕蝉,失败的机会就更少了。再到后来,我放五个丸子在竹竿上,训练得不掉下来后,这时去捕蝉,就好像在地上拾取一样,从不失手。”

孔子赞叹说:“妙啊!”

那人继续说:“我捕蝉的时候,身体像木头一样静止不动。我把持着自己的手臂,就好像把持着一棵枯木一样。天地虽大,万物虽多,除了蝉的翅膀,一切我都看不见。我不回头、不侧身,不因为万物的干扰,转换对蝉翅膀的注意力,这样还有什么得不到的呢?”

孔子感叹不已,回过头来,对他的弟子们说:“用心专一,精神高度集中,就可以达到神奇的境界。这位驼背老人,完全做到了啊!”

老人说:“你们这些锦衣玉食之人,也懂得探究这些事情的道理吗?人们必须先抛弃掉对那些名利权势的追求,才能达到这种境界呢!”

笔者附言:

捕蝉,本是一件很普通的事情。但道家却能从这件小事上,见出他们所推崇的道。这从一个侧面,说明道无所不在。故事中的老人捕蝉的时候,身体像枯木一样静止不动,眼中除了蝉翼,万物都看不见。正是因为排除了一切外在干扰,用心专一,精神高度集中,其捕蝉才能出神入化。捕蝉如此,学道修行也是如此。常人做学问,也要讲究心无杂念,聚精会神啊!

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