浅说“我不行”

【圆明网】最近在和同修交流的时候，经常听到的几个字是“我不行”，或“我修的不好”。不是谦虚的说辞或者是因此而想要做好，而是因为纠结于过去签过什么“保证书”，或是在证实法中存在一些不足，就认为自己不行，如何如何，原因种种，不一而同，那么我们应该怎样看待这个问题呢？下面我从三个方面谈一下对这个问题的认识：

1、 执着过去就是对旧势力的承认

有的同修在迫害初期，在法理不清的情况下签过什么所谓的“保证书”，虽然后来发表了严正声明，在证实法中也做得不错。但却老认为那是个污点，心里放不下，自责，愧疚，这个阴影似乎挥之不去。往小处说，这是执著心，执着于自己曾经的过错从而生出自责心、悔恨心。往大处说这是对旧势力的承认。师尊讲：“我们是连旧势力的本身的出现、它们的安排的一切都是否定的，它们的存在都不承认。”（《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉）那么我们对因“保证书”而生出的执著心而受到了干扰，这不是达到了旧势力迫害我们的目的吗？这不就是承认了旧势力的迫害，也承认了旧势力吗。那么我们应该怎么办呢？其实过去的已经过去，别去想它。并不是我们不敢面对过去修炼中的不足，只是在大法弟子证实法的今天，那已经没有什么实质的意义了。而且那些事情时至今日还能或多或少的干扰到你，影响到你的心性，间接的干扰到你证实法，就是干扰一点也不应该啊。所以就是清除，清除利用这件事情干扰我证实法的一切因素，从根本上否定它。

2、 要注重修好自己的一思一念

师父讲：“在经受旧势力强加的魔难中走的正与不正更加难，特别是中国大陆大法弟子，在魔难迫害中一思一念都很关键。你做的好与不好，你能不能被迫害，你做的正与不正、迫害到什么程度，都与你自己走的路、你的思想思考的问题有直接关系。”（《什么是大法弟子》）“人都是因为自己这个观念不对，心不正招来的麻烦。”（《转法轮》）“好坏出自人的一念，这一念之差也会带来不同的后果。”（《转法轮》）。那么，当“我不行”出来时，我们怎么看待它就很重要。这一念在法上吗？我真的不行还是一种干扰呢？这一念来源于哪？目的是什么？能看清它，自然知道怎么做了。其实大法弟子风风雨雨的走到今天，说不行，谁行呢？说做的不好，哪里不好呢？其实就我所知，讲这话的同修做的一直是不错的。其实就是没有在意它，每次说的时候又在不断的给它能量，让它越来越强，最后真的干扰到了你。虽然最后能认识到，但其间出现的麻烦不也是没有必要吗。反过来讲，我们多看看自己做的好的那面，就算有什么做的不足的也想：我一定会做好的，我一定能行。一个强大的正念出来了，那我们知道“相由心生”，可想而知，我们一定可以在助师正法这条路上走得更好！

3、 向内找，再精進

修炼人经常的审视自己，查找修炼中的不足，是为了去掉那些不足，在修炼中切实的提高，更好的证实法。而不是把那些不足当成一个包袱背在身上而受其拖累。师父说：“没做好不要紧的，那就下次把它做好，找找原因在哪里。”师父还说：“我不喜欢你们自责，一点用都没有。我还是那句话，摔倒了别趴着，赶快起来！”（《二零零三年元宵节讲法》），其实很多时候，师尊的法理我们都很清楚，可就是抓着自己的不足不放，对自己时不时的又没有了信心，那哪里是修炼人的正念啊。师尊说：“在你们修炼中，人心怎么去呢？师父有师父的做法，它们有它们的做法。但是不管怎么样，不叫它们钻空子，修炼中要多看自己。”“修炼人嘛，向内找这是一个法宝。”（《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》）我理解：向内找是为了更好的提高，绝不是找来一个包袱！

看破放下！正法已经到了最后的最后了，就不要再执着自己的过去如何如何，现在如何如何了，因为那太小。师父说：“要着眼于大处，要堂堂正正的修炼。”（《转法轮》）不滋养那些负面的因素，让正念主导自己，稳健的走好未来的每一步吧。

修炼层次有限，不足之处，敬请同修慈悲指正！