留下的理由—再谈去除根本的执著

【圆明网】昨天学习师尊的经文《新西兰法中讲法》，师尊回答一个学员问题时的讲法让我思索了很久。师尊说：“如果一个人他只是走近了，并没有真正的進了这个门，擦边而过，或者是一直在门外观望着，那才是最可悲的！我在这里讲的一切都是告诉你，如何做一个修炼的人。你要放不下你执著的这些东西，你就永远都不能成为一个修炼的人。”如何放下根本的执著，成为一个真正修炼的人，成为师尊的真修弟子，成为全宇宙最荣耀的生命，在正法已近尾声的今天拿出来讲，我自己既感到非常的惭愧，又感到问题的严重性，这么长时间了，经历了风风雨雨，自己为什么选择留在大法中，是真正有修道的心，还是由于根本的执著心而使自己留下。

自己在常人中是一个很能坚持的人，很多事情由于守住了最后的坚持，也获得了很好的结果。在大法修炼这件事情上，在邪恶镇压的恐怖下，我也选择了坚持，甚至一想到要离开大法，心里就有一种被生生剥离般的痛苦，我知道那是我生命明白的一面在提醒我，万万不可失去这万古的机缘，另一方面，我知道是我的根本执著在起作用。师尊在《精進要旨二》——<走向圆满>中讲：“修炼一段时间了，是不是还是当初的想法，是不是人的这颗心才使自己留在这里？如果是这样，那就不能算作我的弟子，这就是根本执著心没去，不能在法上认识法。”我剖析自己的内心，发现我留在大法中的原因，很多很多是人心，是人的执著和欲望。

我执著于大法能带给我宁静、祥和、平静的心态和超脱的人生态度；我执著于大法能给自己带来一个健康的身体、过的比同龄人健康和漂亮；我执著于在大法法理的指导下，我可以不做坏事，少造业，少有魔难；我执著于修了大法，我就有人生目的和目标了，我就会活的充实快乐不空虚了；我执著于修了大法，我的精神就有寄托了；我执著于修了大法，我以后的人生道路就不再有害怕、空虚、无聊和痛苦了；我执著于修大法，有师父的呵护、叮咛、指教，我就不再不知所措，不再惶恐，不再害怕人生的无常，不再有焦虑不安痛苦的感觉了。当我想到自己离开大法，我就会想到自己又要回到修炼前的那种状态：整天茫茫然不知所措，不知道自己的目标在哪里，不知道自己最终的归宿在哪里，担心这个担心那个，心态常常是焦虑恐惧和不安，感受不到一点活着的快乐。一想到这，我简直就是五内俱焚，痛不欲生。

但是我有修炼的心吗？我想到了修炼这殊胜伟大的事吗？我只是想利用大法在常人中过好日子，并没有动返本归真这一念，多危险，多可怕。师尊把法传给人，就是为了让人在人中过好日子吗？师尊传给我们的法是修佛修道的法，而不是常人中的道理，也不是指导人在常人中如何生活的。想利用大法在常人中过好日子本身就是一种窃法行为。师尊在《精進要旨》——“大法不可被利用”中讲：“大法可以度一切众生，我不反对什么人来学，我就是把大法传给众生的，关键是这些人心里并不认为我是他（她）们的真正师父，学大法的目地是利用大法来保护他（她）们自己心里放不下的东西以及宗教中的什么，或他（她）们心中的神。这是窃法行为。想利用大法的本身就是罪不容恕的。”

我悟到，师尊传大法是让弟子按照大法修炼走一条成神之路。而我却在有意无意中想把大法当成工具，来取得自己在常人中想得到的物质或精神上的东西，只是想利用大法，并没有真正的修炼。

我有时候想，正法已近尾声，当法正人间那一刻来临的时候，象我们这些根本的执著都没有去的人，该摆放在什么位置呢？希望和我有相似的同修都看一看自己，深究一下自己留在大法中的理由，是为了修炼还是因为放不下人中的东西，解体根本的执著，做师尊的真修弟子。

层次有限，不当处请慈悲指正