【圆明网】大家知道,中国古代的人们是非常注重承诺的,讲究“一诺千金”,有人为了一句承诺即使付出生命代价也在所不惜。不过现在的中国社会,由于受潮流影响特别是中共党文化的毒害,人们说假话、说表面话、朝令夕改,都已经习以为常,对待承诺也就不那么从内心中注重了。
大法弟子是严格修心的,特别注重道德的提升,比之古人可以说更胜一筹,按说严守承诺应该不在话下。但本人在跟一些同修接触交流协调做事的过程中,也会遇到一些被同修答应下来要做的事,最后却不了了之了。
这种情况的出现也有一些原因,主要也是受之前的环境生活习惯和变异道德水准的影响。
没有履行承诺的情况,往小了说可以影响他人对其的看法,造成信任度降低成了协调配合的阻碍;往大了说,那会不会成为修炼过程中的一个没有解开的结,影响到最后的圆满,甚至形成有漏,被邪恶钻空子施以迫害,所以这个情况也不可掉以轻心。
其实这个情况解决起来不一定很困难,因为这只是如何符合做人的一个基本标准的问题。比如,首先要知道承诺的份量,不要轻易许诺,实现与否根本不当回事。当发现后来真的无法做到,要及时给对方说明,为对方着想,切不能以此就不做回应,那样的表面看是时间长了能够不了了之,实际上在另外空间里说不定就是系了一个结没有解开——现在暂时可能不面对了,但将来还是有一天要面对的。
当然话说回来,任何事不能走极端,承诺下来的事,同修之间后续的相互的沟通、商议、调整往往也都是需要的,因为我们所处的环境情况在不断的发生变化,我们的思想认识也在不断的发生着调整。修炼嘛,就是不断的升华修正着自己,开始的所做所想不一定绝对正确,有了错误就得更正和调整,所以说关键是不用人的败坏手段和标准去处理,而是站在法上做出无私的、理性的、成熟的处理。
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