突破麻木

【圆明网】随着时间的推移，在师父的帮助下，自己最近突破了一些关口，想在此谈谈自己的体会。
听过一个佛教中的居士说过一句话叫“头年佛在眼前，二年佛在大殿，三年佛在西天。”。是说修炼的人随着时间的推移修炼的意志会渐渐的衰退，不是佛离修炼人越来越远，而是人不能够精進，慢慢的离法远了。

在迷中，自己也是有这种感觉，一开始的勇猛精進，那真是锐不可挡，在被迫害之后就消极了许多，而这种消极是在自己觉的已经尽了自己的最大的努力的情况下，许多事情还是没有一个明显的变化。慢慢的就默认了自己的这种不正确的状态，再慢慢的就开始有一些麻木了，认为自己只能够这样了。这个认识持续了很长的时间，比如说，发正念，感觉不是那么明显，進而流于形式；色关不能够突破，怒已不争，次数多了就无可奈何；炼功不能够坚持，就认为自己就是这么一块料，我的潜力就这么大了；体会不到法的威力，学法也不是那么入心了。越不用心，就越体会不到什么，形成了一种恶性循环，还有其它方面不好的状态，时间长了人就变的很消极，继而麻木。

直到有一次觉的自己不能再这样下去了，自己就问自己，为什么自己就不能够证实法的神圣、伟大、美好，为什么别的同修就能够做到，难道这不是自己的问题，首先把这一点肯定下来，是自己的原因造成的。

那么为什么会这样，想来想去就是自己知道了很多法，但是就是没有照着去做，没有真正的实修，也就是说对法不是真正的信。比如说炼功是最好的休息，绝不会因为你炼功了而增加了疲劳，恰恰相反，只能使你精力更加充沛，现成的法给你了，你不用，你能够说你是真的信吗？

其次就是自己的意志不够坚定。色欲是修炼人必去的执着，虽然自己比以前淡了许多，但是为什么不能够去根呢？而且每次都影响自己做三件事情，说白了不就是为了自己那么一点刺激而不顾众生的安危吗？

在连续两次突破后改变了自己消极和麻木的状态。

在自己下定决心断欲之后，紧接着自己又每天坚持炼功。当然效果是立竿见影，人的精力充沛，思维清晰，三件事的质量明显的提高。当然周围的环境，家庭的环境都是越来越好。

我发现自己原来认为的无可奈何的状态一下子就被自己突破了，接下来自己审视自己的一切习惯，发现还有好多都是属于自己的认识不足导致的，比如说自己没有修炼前每做什么事情都会感觉自己很疲劳，修炼后也没有太大的改观，那么就把这个状态默认了，认为我无论做什么事情都会疲劳。修炼的家人经常说一身轻，自己却少有体验。昨天我去省城办事，在车上感觉头昏眼花的，我知道这种老状态又来了，但是这一次我没有承认它，自己在车上背法，师父在《转法轮》第六讲中说到：“你老认为你有病的时候，说不定就能把你自己导致成病。”背到这儿，我就联想到自己这个疲劳不也是一种“病”，我老认为自己疲劳，那不就导致自己一直疲劳，这个疲劳不是自己求来的吗？我悟到这儿，就开始否定它，自己做的都是最正的事情，不应该疲劳，而且自己已经修炼了，以前所有的不正确的状态都不要承认它，一切都用法来衡量。果然一天忙下来没有觉的很累，我知道自己悟对了，所以这个长期以来困扰我的疲劳被我突破了。

当然这几天体悟的很多很多，学法心静，处处对照自己，法是怎么说的，自己是怎么做的，为什么做不到，是自己误在哪儿，是怕吃苦，而是对法不信，还是自己以前的观念造成的错觉和假相。

这么一写，觉的自己以前的很多认识都是面目皆非，完全改变了自己长期以来养成的消极和麻木的状态。感觉自己如果真的在法上，那是无所不能的，什么都可以改变，什么都可以突破，就看自己用心的成度。

自己松懈了，觉的都没有脸见师父，自然感觉离师父就远了；自己又精進了，感觉到师父就在眼前，自己就在师父的身边。法是永远不变不动的，变的动的是我们的人心，所以才会有是脱离法和溶入法的感觉上的差异。

为什么文章的一开始我说在师父的帮助下，最近自己突破了一些关口，其实我想说明的是，什么都是师父的帮助，就包括你能够做成一些事情，你想突破一些关口，你想提高，你只不过是有这个愿望，什么都是师父给做的，这一点也是我最近最大的收获，讲来讲去就是一个字——信，对法有了坚定的信念，那么你就不会怕吃苦，如果真的能够这样，那就什么都挡不住你！

以上是自己现阶段的一点体会，不妥之处，请同修慈悲指正。